A comunhão entre movimentos eclesiais e novas comunidades é uma realidade nova na história da Igreja, mas teve uma difusão rápida e capilar em todo o mundo.
A história: Pentecostes 1998
No dia 30 de maio de 1998, vigília de Pentecostes, João Paulo II convocou em Roma, na Praça de São Pedro, os Movimentos e novas comunidades, para um testemunho comum. Foi um evento histórico, que reuniu pela primeira vez os membros e fundadores de movimentos. Cada um deles é fruto especial de um carisma doado pelo Espírito Santo à Igreja e à humanidade, para responder às necessidades do nosso tempo.
João Paulo II indicou a estas novas realidades eclesiais o lugar que têm na Igreja, definindo-as expressões significativas do seu aspecto carismático, constitutivo da própria Igreja e coessencial ao aspecto institucional.
Sabendo que o Papa desejava ardentemente que os movimentos estivessem em comunhão entre eles, naquele dia Chiara Lubich prometeu a João Paulo II que trabalharia, com todas as forças, pela fraternidade entre os movimentos, sendo o seu, o carisma da unidade.
O Movimento dos Focolares e os outros Movimentos
Desde o início do Movimento dos Focolares, dos modos mais diversos, Chiara Lubich teve contatos com algumas importantes personalidades carismáticas: pe. Leone Veuthey, da Cruzada da Caridade; pe. Patrick Peyton, fundador da Cruzada do Rosário em família; pe. Pedro Richards do Movimento Familiar Cristão; com o monge Werenfried van Straaten, fundador da Ajuda à Igreja que sofre. E ainda com o Movimento Carismático Católico, o Movimento Oásis, do pe. Virgínio Rotondi, o Movimento para um Mundo Melhor, do pe. Riccardo Lombardi.
Comunhão em ação
Os frutos que amadureceram nestes anos são abundantes, especialmente graças às centenas de Jornadas, realizadas em numerosos países, sob o modelo da Jornada de Pentecostes 1998, com a participação de mais de 300 Movimentos e novas comunidades, no total.
Esta comunhão é atuada de várias maneiras: rezando uns pelos outros; partilhando projetos comuns, inclusive em nível político e social; colocando em ação uma fraterna hospitalidade recíproca; participando das respectivas celebrações ou encontros; reservando nos próprios meios de imprensa um espaço a este diálogo.
Desse modo é alimentado o amor mútuo que deve marcar as relações entre os Movimentos e as novas comunidades, aquele amor que sabe descobrir e valorizar o dom que cada realidade eclesial conserva em si, até amá-lo como próprio. Um amor que, no momento atual, torna-se um testemunho eficaz, como nos tempos dos primeiros cristãos: “Vede como se amam, e estão prontos a morrer uns pelos outros”.
Novos desenvolvimentos
No decorrer dos anos o diálogo entre os Movimentos abriu ulteriores horizontes.
A comunhão com as famílias religiosas, nascidas de antigos carismas, que teve início com o encontro entre Chiara Lubich e a Família franciscana, em Assis (Itália), em outubro de 2001, ao que seguiu o encontro com os beneditinos, em Montserrat, na Espanha, em novembro de 2002. Movimentos e Famílias religiosas se reencontraram em Assis, em outubro de 2010.
E ainda as relações de conhecimento e amor fraterno com Movimentos nascidos dentro de várias Igrejas cristãs. Desde 1999 se desenvolveram e consolidaram, desabrochando nas duas grandes manifestações “Juntos pela Europa”, realizadas em Stuttgart, na Alemanha, em maio de 2004 e de 2007, para dar uma contribuição à esperada edificação de uma “nova Europa do espírito”, para iluminar o seu caminho, acendendo-o com a luz do Evangelho.
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