若翰洗者扮演前驅的角色——1956年，若翰洗者·札特拉神父（D. João Baptista Zattera）是第一位認識普世博愛運動合一理想的巴西人。當時他已41歲，在佩洛塔斯（Pelotas）教社會倫理學，收入高，有名望，他自白說：「但內心卻一片空虛，舉行感恩聖祭是無味空洞。那裡可以找到初期基督徒團體？所有那些一心一靈的事實跑到那裡去？」

一位同事告訴札特拉神父他在意大利認識一些猶如初期基督徒的青年，他們切切實實地生活福音。在主教的同意下，他離開家鄉去認識他們。他回憶說：「……深深打動我！我終於找到我一直在尋找的珍珠。」札特拉神父逐步認識到合一靈修(spiritualità dell’unità)的要點，明白到不僅僅閱讀福音，更有必要落實在生活上。大家一起學習到在跌倒後，重新站起來。他回到自己的家鄉後，一反常態。他分享說：「我宛如小孩，開始去生活，以一種新的方式與主教、我大學的同事和學生達到共融。」他又開始到醫院探望病人。大學成為牧靈的天地。他懂得認出人們身上的計畫，幫助他們實現出來。

札特拉神父與盧嘉勒的關係密切，跟她很開放地分享心靈。一次盧嘉勒回覆他的要求，不僅給他一句個人的生活聖言：「跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。」（若8：12）。盧嘉勒更提議他向聖母祈求，並給他一句德敘禱文：『吾樂之源』。

普世博愛運動在巴西南部的先鋒——1958年至1959年，一群普世博愛運動的男女成員到達巴西，他們是李雅（Lia Brunet）、馬爾谷（Marco Tecilla）、溫卡露（Fiore Ungaro），然後是珍妮達（Ginetta Calliari）、沃魯（Volo Morandi）和其他。他們在老遠的巴西東北部累西腓（Recife）開始發展。札特拉神父與他們聯繫的方法只有寫信。隨後，在聖保羅市開設一個普世博愛運動中心，他們長途跋涉到極南部的阿雷格里港（Porto Alegre）、佩洛塔斯（Pelotas）和其他城市。札特拉神父大力幫助普世博愛運動在這些地區的發展。1974年，在他的城市佩洛塔斯，一群剛參加普世博愛運動聚會的青年深深體會到天主是愛的實情，他們回途乘坐的那輛長途汽車遇到嚴重事故，六名新青（gen）當場喪生，許多青年受傷。其中的一位在那一刻高聲呼喊說：「我們相信天主是愛！」令大家進入一種神性的氛圍。之後的幾個月，基本上札特拉幫助遇害者的家人去面對和克服這份沉重的打擊。

從一開始，札特拉神父幫助在聖保羅市附近的歐拉澈麗福音小城（Cittadella Araceli）的興建與發展。目前稱為珍妮達瑪利亞之城（Mariapoli Ginetta）。自1979年至1988年，札特拉神父在小城服務。

普世博愛運動分支之一的司鐸運動在巴西發展的初期——1956年，三位普世博愛運動神父核心成員到達巴西東北部，他們是唐尼·韋巴爾（Toni Weber）、曼努塔（Francesco Manunta）和裴佩（Enrico Pepe）。札特拉神父說：「看見他們，我口袋的錢正燃燒著我的心靈。我有許多錢，而他們只有所需……。於是我們利用這些『天主的基金』在累西腓租了一套房子，便開始第一所為神父和修生而設的『培育學校』，並在歐拉澈麗小城開始興建神父與教區修生的培育學校。」這類上智的舉措隨後給巴西的教會帶來光照的泉源。整個巴西有多少的修生和神父在這裡找到自己的家，又挽救了不少的聖召。之後，其中十幾個修生已經晉鐸，現在更成為主教。

札特拉神父在司鐸運動國際中心服務——1988年，施梵諾神父（don Silvano Cola）邀請他到意大利鐵岩（Grottaferrata）司鐸運動國際中心服務。之後的十幾年，他孜孜不倦成為建設共融的推動者，幫助福傳的工作和有困難地區的培育。同時，他又樂意打理家居，為其他同住的神父服務。二十年來，每天早上六點半徒步到聖若瑟堂區開彌撒，聽告解。很多人去找他，馬上與他建立一份親切的關係，在他身上看見真正弟兄之情，有時甚至是一位父親的愛。無數的人對他口碑載道，其中一位神父說：「有人生病或住院；有困難的情況，我們會想到找誰？他一定會樂意與高興地幫忙？就是札神父，一位慈父的心腸，隨時樂意幫助，似乎他生來就有這種使命，施放聖事，把天主的恩寵帶給各式各樣的人。我祈求天主賜我們更多這樣的神父，天主的神父，切實的人，真正的『神父』『父親』，因為世界正有此需要。」

教區神父核心成員（生於1915年5月8日，卒於2011年9月19日）