盧嘉勒在2000年的一個場合上回顧首次『發現』被捨棄耶穌的經歷。

她說：「1944年年初發生了一件事，讓我們對祂有全新的領悟。在一個境況下，我們明白到耶穌所受之苦最深的時刻，也代表著祂愛情最深厚的行爲，就是耶穌在十字架上體味到被天父所離棄，祂呼喊：『我的天主，我的天主，袮為什麼捨棄了我？』（瑪27：46）我們深深被感動。年輕的我們，滿腔熱誠，但尤其是藉著天主的恩寵，推動我們僅僅選擇被遺棄的耶穌，恰恰以這條道路實現我們愛的理想。從那一刻開始，我們似乎到處發現祂的容貌。」

另一個明白這份痛苦與愛情奧秘的時刻是在1949年夏天。左丹尼（Igino Giordani）到特倫托山區的皮米爾魯（Primiero）山谷與盧嘉勒會合。她在山上度假休息。盧嘉勒與運動初期的同伴一起積極地實踐福音中耶穌在十字架上感到被天父所遺棄的那段記載。那段日子充满着光照，暑假結束，開始收拾心情離開這個『小小的大博爾山』回到羅馬，盧嘉勒揮筆疾書寫下那篇有關被捨棄的耶穌的文章，開端的幾句已為人所熟識：「我在世上只有一位淨配，被捨棄的耶穌……，我畢生每分每秒，走遍天涯海角，四處要尋找祂。」

許多年後，盧嘉勒這樣解釋說：「從一開始，我們明白到一切事情都有兩面，正如樹木與它的根部，福音告訴你愛的話語，但卻要求一切，在若望福音列明：『一粒麥子落在地裡不死去，仍然是一粒，但如果死去，就會長出許多籽粒來。』(若12:24) 這就是被釘的耶穌人格化，結果是借此拯救人類。」

被釘的耶穌！祂親自體驗到天主與人，和人與人之間的分裂。祂感到天父遠離了祂，而我們不僅僅在所有個人的痛苦中認出祂來，我們都不乏痛苦的經驗，同時又在近人身上的那些痛苦中與祂相遇，他們往往是孤獨的；被拋棄的；被遺忘；而且還在所有大大小小的痛苦境況中找到祂，諸如分裂、創傷、分歧、互不關心，包括在家庭裡、代溝之間、貧富懸殊；有時候在同一的教會中，及後，也在不同的教派之間；然後，不同的宗教之間，和那些有信仰的與那些抱著不同信念的人之間。」

盧嘉勒繼續說：「然而，我們不會被這些一切的分裂與鴻溝所嚇怕，相反，為了愛被捨棄的祂，這些裂痕吸引我們。正是祂教導我們怎樣去面對這一切；怎樣去生活；怎樣促使克服它們。當耶穌感到被捨棄後，祂把自己的靈魂交付在天父的手上：『父啊！我把我的靈魂交付在袮手中。』（路23:46）於是，藉此給人類提供與天主和人們之間修和的途徑。為此，被捨棄的耶穌給我們顯示祂就是合一的關鍵，每個分裂的補救方法。祂在我們中間，在每個的分裂中重修合一。被捨棄的耶穌成了我們唯一的淨配。有這樣一位淨配作我們生活的良伴是多麼的豐盈與充實啊！於是推動我寫成一本書，猶如一封愛情的信；一首喜樂的歌曲；一份感謝祂的頌歌。」