1914年10月18日,德國神父若瑟·肯特尼赫(Joseph Kentenich)——他後來被關押在達豪(Dachau)集中營——成為一個深刻靈修經驗的領袖,他和一群修士一起,與耶穌的母親瑪利亞締結愛的盟約。這份經驗發生在德國舒恩使特(Schoenstatt)村的一個堂區聖地,那個地方便被尊為發源地,現已發展到世界各地。
2013年10月28日,遍佈在世界各地的舒恩使特運動(Schoenstatt Movement )為慶祝其誕生禧年而舉行開幕禮。3000多個成員聚集德國出席了慶典。其它(others)的瑪利亞聖地也同樣慶祝了如:葡萄牙(Portugal)、巴拉圭(Paraguay ),等等。
其中一部分的主題為『交談中的舒恩使特』(Schoenstatt in dialogue)以未來的路徑為焦點,同時牢記運動的宗旨:重振福傳使命的喜樂,並把『愛的盟約』之光帶給世界。各教會的多個運動有充足的空間去分享各自在參與『共建歐洲』(Together for Europe)網絡方面的見證,舒恩使特從一開始就是這網絡的一分子。
1999年,盧嘉勒(Chiara Lubich)、安德肋·里卡爾迪(Andrea Riccardi)及其他幾位普世博愛運動和聖艾智德團體(Saint Egidio Community)領袖的互訪,也值得紀念。在那次會面期間,兩位創始人,及舒恩使特的彌額爾·馬爾曼(Michael Marmann)神父和多莉雅(Doria)修女一起,以各自運動的名義,締結了一個盟約:彼此相愛,尊重對方。
普世博愛運動和舒恩使特的友誼源遠流長。這份友誼最難忘的時刻是2001年在瑞士(Swizterland),一群舒恩使特的神父,和恩特尼赫神父的繼任者馬爾曼神父一起,向盧嘉勒提出一系列問題:關於共融靈修的要點:被捨棄的耶穌(Jesus forsaken);以及關於『公務司祭職內的危機』。我們如何走出這個危機呢?盧嘉勒建議說:「司鐸必須成為更優秀的基督徒,因為成為基督徒,意思是生活福音,因為聖神就是這樣運作的……有了福音,教會得以復興。教會在平信徒、司鐸、主教和教宗中間得以復興。因此,聖神走出危機指出途徑,就是開始真正地、完全地生活福音。」