珍妮達瑪利亞之城位於一望無際的翠綠草原，房舍井井有條。小城的居民逾兩百，他們來自巴西全國各地，還有其他國籍，如意大利、剛果、葡萄牙、荷蘭、德國、秘魯和厄瓜多爾。
1960年初期，盧嘉勒(Chiara Lubich)已憧憬着一座現代化城市的藍圖。城市上不僅有房屋，學校、教堂，還有工廠，標誌着和洽共融的楷模，以互愛生活作規範。在這片土地上也成立了第一個企業國，令盧嘉勒的『夢想』成真。事實上，眾所周知，1991年，盧嘉勒在此發起了『共融經濟』的新經濟模式，而企業園就是這種革新經濟的『試驗場』，正在小城內興建起來。盧嘉勒當年的日記上已有預視的記載。她陳述了小城的使命，她說：「巴西的福音小城應該拉近貧富的差距，成為社會創傷的良藥，人們步履的明燈與希望。」
小城先鋒的信德與獲得其他人的支持，令這種先知性的預視成為歷史事實。企業園共有六家企業，經濟學家與學者都爭相仿效，也引起政治家高層的關注。例如：前保羅市的國家議員方高·蒙圖魯（Franco Montoro）、巴西副主席馬爾古·瑪慈爾（Dr. Marco Maciel）和國會不同政黨的成員，甚至為窮人爭取權益的混合組織等。
傅瑪利與方樂德的巴西之行已接近尾聲。他們參觀了企業園的各家公司，其中一位企業家想起盧嘉勒初期同伴之一珍妮達·卡利亞里（Ginetta Calliari）在巴西積極傳播了普世博愛運動的精神，並大力支持共融經濟的發展。
兩位嘉賓感謝和表揚推行共融經濟的人員。傅瑪利強調其成功之道：「共融是必要的生產條件。這種共融可以調適整家公司老闆與工人之間的關係，甚至與其他企業和全球企業家的關係。」
其實1970年代，在尋求解決社會問題的推動下，他們馬上在小城附近的兩個地區作出行動，即渣甸·瑪加利達（Jardim Margarida）與拜爾魯·度·卡爾莫（Bairro do Carmo），前者位於小城的旁邊，後者則是非洲裔族聚集地。在兩個地區都興辦了社區中心，尤其照顧兒童和青年，提供課餘服務，以避免他們引起暴力與吸毒的罪行，所得到的成效真叫人驚嘆。藉着不同的活動，如體育、電腦課程所具備(愛的藝術)的教育法，使學生的態度改變，也影響當地的公立學校，大大提高了他們對民辦學校的興趣，加強多方面的合作機會。
要產生改變，不光靠行動，也需要透過媒體方式傳播新意念。例如：大家都知道，『新城』雜誌和出版社已開辦了50多年，總部也設在瑪利亞之城。一群編輯組人員不會對現代的危機袖手旁觀，相反，他們積極透過數碼的變革，加強出版事業。會長與協同會長給他們新的推動，方樂德發覺：「巴西的演變迅速，文化工具是不可或缺的，要懂得通鑑歷史，不可以扼殺，反而，要利用合一神恩的光照去洞悉，從而獲得啟發。」
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