教宗方濟各參加瑪利亞之城

第一位教宗參加瑪利亞之城，令我想起盧嘉勒屢次描述主教來參加瑪利亞之城，給城友講的話帶來的效果。她認為都是有「份量」的話，如同「傅油」，真的與眾不同，猶如一位神學家或聖人。他臨在「瑪利亞的城市」的概念，使之達成「教會之城」的任務。
真的這樣發生呢！教宗方濟各沒有預先安排要來Borghese Villa所舉行的「地球上村莊」的活動，令人滿心歡喜。羅馬的瑪利亞之城配合慶祝意大利地球日。舉行瑪利亞之城的活動不僅在羅馬首都，事實上在全球各地逾百個的瑪利亞之城，都以同樣的方式舉行，深受大眾歡迎。
教宗從一開始就擱置講稿，開懷暢談，似乎表示：你們已找到了我的心，我應當就你們所講的來說話。他的話既清晰又直接，不但嘉許城友所談及的努力及他們作出的許多舉措，更指出當中具備了策劃未來的味兒，因為都深刻地反映出能夠化沙漠為綠洲的意念。
最觸動我的是他強而有力的話，道出了生命的價值和意義，並非紙上談兵，也不會諸多制肘，而是一針見血揭露生活中的混亂及衝突危機，但不用害怕面對這些危險，反而要找緊契機，有必要以心彼心來認識真實情況，這樣才能出現奇蹟，把五花八門的沙漠化為綠洲。教宗方濟各的話具感染力，形象化的比擬已刻在人心與腦海中，難以磨滅。
教宗屢次重複與來自不同組別及機構的人一起合作令他非常高興。在Borghese公園的這個大型活動，表達了人性生活的方方面面，只是源自一個意念──我們為什麼不在羅馬市中心舉行瑪利亞之城，把大街小巷的人們連結成雖細小卻具體的手足情誼網絡？眾所周知，羅馬市充斥着許多家庭的痛苦和傷痕，但同時也具有難以置信的財富，優勢繁多！
當教宗欽定慈悲禧年，我們就想起在羅馬市許許多多宗教性或非宗教性的組織都是具備「慈悲」的宗旨。又巧合碰上「地球日」，正迎合教宗方濟各倡導要維護受造界和全面環保的工作。於是大家熱切地展開了籌備工作，各出其謀，想出獨特創新的意念。困難與障礙在所難免，因為組織之間互不認識，各有分岐。
然而，差異營造充實，例如：逾百的機構走在一起，搭建橋樑，產生協調效應，即使是非常微小的。例如：我們剛認識的一位朋友告訴我們：「我的組織沒名氣，沒金錢，只靠我的退休金來運作。」最後瑪利亞之城給他提供他所需的。這樣從羅馬市許多埋沒了的濳能都能發揮出來。
源源不絕的財富和緊密連繫的網絡的理由似乎從盧嘉勒於1949年所寫的文章中已經隱約可見。她深愛羅馬這個城市，文章寫道：「人們的眼晴靠着上主的光輝閃閃發亮，有形可見的象徵──祂的統御……激發起基督徒使這個冰冷和無神的世代變成愛火的時代，天主的時代……這不僅僅是宗教的事情……竟把宗教與整個人性生活分隔，成了現代社會的異端奇說，並抑制人應有的本質，更使天主慈父放逐，遠離祂的子女……」
全文可瀏覽2016年4月25日《羅馬觀察報》