瑪利亞是具能力的受造物，孕育天主聖三的第二位——聖言成為血肉。
我們應當瞭解到瑪利亞完全是基於她在受造物中超凡出眾的特性，而享有這種特權。
瑪利亞是耶穌的母親，即是唯一真人真天主的第二位的母親，給兒子人性的生命。在耶穌內結合了一種既深奧又完美的神性實情（參閱DS302），正如加采東大公會議所確認的「非分割」及「非混淆」。
因此，瑪利亞是孕育天主者，包含着真正與確實的意義（參閱DS251-252）。如此，天主在她內得以降生，因為她自願配合那從永恆已預備的神性計劃，並說：「願照你的話成就於我罷。」（路1:38）
同時，天主一直已想到，在瑪利亞身上包含着整個受造界，她向同一的受造界開放，可以孕育天主。
於是，藉着她及在她內，人有自由獲得真理和滿全。
因此，真人真天主的耶穌在瑪利亞這位女性身上誕生。從這一點出發，有必要用天主聖三的道理重新演繹聖經中有關男女之間人學的關係，從而紮根於兩者之間真正與深邃的平等和差異。
節錄自傅理斯《落實的光照》新城出版社［意］2014年，178至179頁。