由於大多數人視聖誕節為大節日之一，更神聖，更熱鬧，所以反省這個事件的某些主題方面會很重要，因為世界歷史因而分成兩個部分：之前和之後。考慮到這個事件的無比重要，有人會期望聖誕節在莊嚴、勝利、歡呼喝彩中呈現出來，彰顯出數百萬好奇之人的力量和流動。有權勢的人物的誕生和被許多人忽視耶穌的悄然誕生之間，一如古老世界所夢想的，形成深不可測的對比。這個對比本身就描繪出基督君王的無限創意，竟由一位貧窮婦女所生，在馬槽中誕生。看來祂真的不像天主，也不是最引人注目的，卻是他們中最不起眼的，直接把自己降到最可怕的階層。祂出現在最低級的社會階層，好能直接從下面看到全人類，並以痛苦者的眼光去看。

祂的革命的肇始並未預見傲慢，反而是謙卑，把天主的子女吸引到天堂。從那些席地吃喝睡眠的人開始，如奴隸、失業者、外邦人，以及所謂的敗類。

自由和仁愛隨同這個嬰孩一起降生。祂的自由是愛的解放。這是個巨大的發現。祂所教導的普世仁愛旨在散播一個共存體系，大部分由政治權力、濫用職權、閒置的高利貸、輕視工作、貶低女性及腐蝕性的嫉妒所組成。從邏輯上來說，對於置身於這個體系中的人，這項聲明是愚蠢的，因為對囚犯和當受絞刑的人有利。

貧窮的人，以及那些為了幫助痛苦的人而讓自己變窮的人，都是有福的……只要想像一下，那些把錢財看作是最好的東西的人的暴怒……

「你們一向聽過給古人說：『不可殺人!』我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判……」這句格言，似乎，且仍舊似乎不利於製造戰爭者和軍械行業，而不仇恨弟兄意味著結束爭吵、派系鬥爭和暴力。這句格言把社會想像成一個和平共處之地，人們不再哀號射殺，卻以歡笑宴飲取而代之。生活在和平中，會讓我們把每一天都變成聖誕節。

這就是基督的革命，面對死亡的詛咒，讓我們不斷地重生。所以，最大的誡命是愛人，如同愛天主。愛別人直到為他交出自己的性命。

簡而言之，這就是聖誕節的意義。回顧過去，終止戰爭、卑賤和貪婪；開始普世仁愛，其中沒有種族、姓氏、階級、政治的分裂……耶穌以自己的生命和死亡，宣講並教導生活。所以，也可以用蛋糕來慶祝聖誕。如果這有助於創造愛，但首先是以修和的精神慶祝，這麼做就是結束精神方面的疾病，給與健康。懷著對耶穌和瑪利亞的感激去慶祝。他們為了教導我們、幫助我們結束自己的痛苦而受了許多苦。

左丹尼（Igino Giordani）《聖誕節如同一場革命》［意］，新城出版社，羅馬，1974年，第24期，第18頁。