El ap\u00f3stol Pablo tiene una manera de comportase, en su extraordinaria misi\u00f3n, que se podr\u00eda expresar de esta manera: hacerse todo a todos. Pablo, en efecto, trata de comprender a todos, de entrar en la mentalidad de cada uno, por lo que se hace jud\u00edo con los jud\u00edos.
Y con los no jud\u00edos -los que no ten\u00edan una ley revelada por Dios- se vuelve como uno que no tiene ley.
Adhiere a las usanzas jud\u00edas toda vez que esto sirve para quitar obst\u00e1culos de en medio, para reconciliar amigos y, cuando le toca actuar en el mundo grecorromano, asume las formas de vida y de la cultura que congenian con ese ambiente.
En este caso, dice:<\/p>\n
\u00abMe hice d\u00e9bil con los d\u00e9biles, para ganar a los d\u00e9biles; me hice todo a todos, para ganar por lo menos a algunos, a cualquier precio\u00bb.<\/p>\n
Pero, \u00bfqui\u00e9nes son estos \u00abd\u00e9biles\u00bb?
Son cristianos que, porque tienen una conciencia fr\u00e1gil y poco conocimiento de las cosas, se escandalizan f\u00e1cilmente.
Es lo que pod\u00eda suceder, por ejemplo, con la cuesti\u00f3n de las carnes inmoladas a los \u00eddolos. \u00bfEstaba permitido comerlas o no? Pablo sabe que hay un solo Dios y que los \u00eddolos no existen. Por consiguiente, no existen carnes sacrificadas a los \u00eddolos. Pero los \u00abd\u00e9biles\u00bb, acostumbrados a un modo determinado de razonar y de poca instrucci\u00f3n, pod\u00edan pensar lo contrario y quedar desorientados. Pablo se ubica en la fr\u00e1gil mentalidad de estos cristianos y, para no turbarlos, considera que no es conveniente alimentarse de esas carnes.<\/p>\n
\u00abMe hice d\u00e9bil con los d\u00e9biles, para ganar a los d\u00e9biles; me hice todo a todos, para ganar por lo menos a algunos, a cualquier precio\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que impulsa a Pablo a tomar esta actitud? A\u00fan en la libertad del cristianismo que \u00e9l anuncia, advierte la exigencia, es m\u00e1s, el imperativo de hacerse esclavo de alguien: de sus hermanos, de cada pr\u00f3jimo, porque su modelo es Jes\u00fas crucificado.
Dios, encarn\u00e1ndose, se volvi\u00f3 cercano a todo ser humano pero, en la cruz, se solidariz\u00f3 con cada uno de nosotros, pecadores, con nuestra debilidad, nuestro sufrimiento, nuestras angustias, nuestra ignorancia, nuestros abandonos, nuestros interrogantes, con nuestras cargas…
Tambi\u00e9n Pablo quiere vivir as\u00ed y, por eso, afirma:<\/p>\n
\u00abMe hice d\u00e9bil con los d\u00e9biles, para ganar a los d\u00e9biles; me hice todo a todos, para ganar por lo menos a algunos, a cualquier precio\u00bb.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vivir tambi\u00e9n nosotros esta nueva Palabra de vida?
Sabemos que el sentido de la vida y de sus d\u00edas es llegar a Dios. Adem\u00e1s, no llegar solos, sino con los hermanos y las hermanas. En efecto, tambi\u00e9n a nosotros, cristianos, nos lleg\u00f3 un llamado de Dios semejante al que le dirigi\u00f3 a Pablo. Tambi\u00e9n nosotros, como el ap\u00f3stol, tenemos que \u00abganar\u00bb a alguno, \u00absalvar a cualquier precio a alguien\u00bb.
\u00bfPor qu\u00e9 camino? El de \u00abhacerse uno\u00bb con los pr\u00f3jimos, lo mismo da que sean peque\u00f1os o adultos, ricos o pobres, hombres o mujeres, connacionales o extranjeros. A algunos los encontramos por la calle, con otros hablamos por tel\u00e9fono, para otros trabajamos…
Hay que amar a todos. Pero hay que preferir a los m\u00e1s d\u00e9biles. Hacerse \u00abd\u00e9bil con el d\u00e9bil, para ganar a los d\u00e9biles\u00bb. Dirigirse a quienes nos acompa\u00f1an en la fe, a los indiferentes, al que se profesa ateo, al que denigra la religi\u00f3n.
Si nos hacemos uno con ellos, haremos la experiencia del infalible m\u00e9todo de Pablo: daremos testimonio de Dios y esto los fascinar\u00e1.
Por eso me atrevo a decirte a ti, que lees este comentario: \u00bftienes una esposa (o un marido) que no le gusta para nada la Iglesia y, en cambio, pasa horas frente al televisor? Hazle compa\u00f1\u00eda, como puedas, cuanto puedas, interes\u00e1ndote por lo que m\u00e1s le gusta ver.
\u00bfTienes un hijo que idolatra el f\u00fatbol, desinteres\u00e1ndose de cualquier otra cosa, hasta olvidarse de c\u00f3mo se reza? Apasi\u00f3nate del deporte m\u00e1s que \u00e9l.
\u00bfTienes una amiga a la que le gusta viajar, leer, instruirse, y a tirado por la borda todos los principios religiosos? Trata de comprenderla en sus gustos, en sus exigencias.
Hazte uno, uno con todos, en todo, cuanto puedas, menos en el pecado. Si pecan, al\u00e9jate. Ver\u00e1s que el hacerse uno con el pr\u00f3jimo no es tiempo perdido: es todo ganado.
Un d\u00eda -que no habr\u00e1 que esperar tanto- ellos querr\u00e1n saber qu\u00e9 es lo que te interesa a ti. Entonces, agradecidos, descubrir\u00e1n, adorar\u00e1n y amar\u00e1n a ese Dios que te ha movido a tener un comportamiento cristiano.<\/p>\n
Chiara Lubich<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abMe hice todo para todos, para ganar por lo menos a algunos, a cualquier precio\u00bb (1Cor 9,22)<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[95,46],"tags":[],"class_list":["post-293026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-palabra-de-vida","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=293026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=293026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=293026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=293026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}