{"id":293700,"date":"2004-06-13T22:00:00","date_gmt":"2004-06-13T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/igino-giordani-un-alma-de-fuego\/"},"modified":"2024-05-13T20:47:05","modified_gmt":"2024-05-13T18:47:05","slug":"igino-giordani-un-alma-de-fuego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/igino-giordani-un-alma-de-fuego\/","title":{"rendered":"IGINO GIORDANI: un alma de fuego"},"content":{"rendered":"

Igino Giordani, escritor, periodista, pol\u00edtico, ecumenista y experto en patr\u00edstica, <\/strong>es una de las figuras m\u00e1s representativas del Novecientos, una personalidad polifac\u00e9tica que ha dejado huellas profundas y ha abierto perspectivas prof\u00e9ticas a nivel cultural, pol\u00edtico, eclesial y social.<\/p>\n

Nacido en 1894, en Tivoli (Italia), es el primero de los seis hijos de Orsolina y Mariano, un alba\u00f1il; empieza sus estudios gracias a la ayuda de un benefactor. En 1915 es llamado a las armas durante la Primera Guerra Mundial. Oficial en la trinchera, confesar\u00e1 m\u00e1s tarde que nunca quiso disparar al enemigo, sin embargo recibi\u00f3 la medalla de plata por su audacia y generosidad, adem\u00e1s de por las heridas que lo angustiar\u00e1n durante toda la vida. Graduado en Letras, se dedica a la ense\u00f1anza en Roma y se casa con Mya Salvati, tejiendo una historia de amor cada vez m\u00e1s delicada y fuerte, de la que nacer\u00e1n cuatro hijos: Mario, Sergio, Brando y Bonizza.<\/p>\n

En los a\u00f1os \u201920 empieza su compromiso pol\u00edtico.<\/strong><\/p>\n

Conoce a Don Sturzo, quien lo elige como jefe de prensa del reci\u00e9n nacido partido Popular. Piero Gobetti le publica el libro Rebeli\u00f3n Popular, <\/em>defini\u00e9ndolo como una \u201cs\u00edntesis del nuevo pensamiento cat\u00f3lico\u201d.<\/em>Funda el peri\u00f3dico Parte Guelfa.<\/em> Y ya en los a\u00f1os \u201924 y \u201925 elabora y difunde ideas sobre la \u201cUni\u00f3n de las Iglesias\u201d<\/em> y sobre los \u201cEstados Unidos de Europa\u201d.<\/em><\/p>\n

Abandonada por motivos pol\u00edticos la escuela p\u00fablica, en 1927 encuentra trabajo en la Biblioteca Vaticana,<\/em> donde logra que contraten tambi\u00e9n a Alcide De Gasperi, quien acababa de salir de la prisi\u00f3n fascista. Se convierte en director de Fides,<\/em> la revista de la \u201cObra Pontificia para la preservaci\u00f3n de la Fe\u201d.<\/em>Colabora con el peri\u00f3dico Il Frontespizio <\/em>de Piero Bargellini, estrechando relaciones con el vivaz movimiento literario florentino.<\/p>\n

En 1944 dirige Il Quotidiano,<\/em> el nuevo peri\u00f3dico de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica en la segunda postguerra; seguidamente sustituye a Gonella en la direcci\u00f3n de Il Popolo.<\/em><\/p>\n

El 2 de junio de 1946 es elegido como diputado<\/em> y entra a formar parte de los \u201cpadres constituyentes\u201d<\/em> que pusieron las bases ideol\u00f3gicas de la Rep\u00fablica italiana. Ser\u00e1 reelegido nuevamente en 1948, y en 1950 se convertir\u00e1 en miembro del Consejo de los pueblos de Europa en Estrasburgo.<\/em><\/p>\n

En s\u00edntesis, Giordani fue un pol\u00edtico militante, no por ambici\u00f3n, sino por amor y servicio a la comunidad en momentos dif\u00edciles.<\/em> En los a\u00f1os \u201920 lucha con valent\u00eda por la libertad ante la dictadura. La fuerte connotaci\u00f3n \u00e9tica de su compromiso pol\u00edtico le acarrea la marginaci\u00f3n bajo el r\u00e9gimen: per\u00edodo de inteligente y continua \u201cresistencia cultural\u201d, en la que exalta en sus libros los valores de la libertad y de un orden diverso.<\/p>\n

El per\u00edodo del \u201946 al \u201953 es el m\u00e1s creativo y vivaz,<\/em> con iniciativas audaces y prof\u00e9ticas para la paz entre las clases y entre los pueblos, y una caracter\u00edstica muy original: su famosa \u201cingenuidad\u201d -como \u00e9l la llama-, que lo lleva a asumir posiciones inc\u00f3modas, como la objeci\u00f3n de conciencia, el no a los gastos militares, el no a la demonizaci\u00f3n de los comunistas\u2026 Una \u201cingenuidad\u201d que pronto lo deja fuera de juego (no es reelegido en el \u201953) pero que hoy hace que se le redescubra como (son palabras del historiador De Rosa) \u201cun pol\u00edtico de la anti-pol\u00edtica, no hecho para todas las estaciones, no disponible a las motivaciones del poder por el poder\u201d.<\/em><\/p>\n

Como escritor ha publicado m\u00e1s de 100 obras <\/em>(un promedio de casi dos por a\u00f1o), traducidas en los principales idiomas, sin contar los ensayos, los op\u00fasculos, los art\u00edculos (m\u00e1s de 4000),<\/em> las cartas, los discursos.<\/p>\n

Una experiencia cristiana ejemplar<\/strong><\/p>\n

Entre los sufrimientos del hospital militar, con 22 a\u00f1os advierte un primer llamado a la santidad, reforzado por los escritos de Santa Catalina de Siena. Se vuelve terciario dominico por amor a ella, \u201cla primera \u2013dir\u00e1- que me incendi\u00f3 con el amor de Dios\u201d.<\/em>Como cristiano vive con esp\u00edritu evang\u00e9lico toda su actividad terrena, vi\u00e9ndola siempre como una vocaci\u00f3n. Sus escritos m\u00e1s v\u00e1lidos \u2013 de continua actualidad- nacen de un profundo conocimiento de la historia del cristianismo y de los Padres de la Iglesia. De all\u00ed la s\u00f3lida formaci\u00f3n teol\u00f3gica y espiritual que lo caracterizan y que \u00e9l hace fructificar mediante una fecunda actividad de animaci\u00f3n cristiana de la cultura y de formaci\u00f3n espiritual de los laicos e incluso de sacerdotes y religiosos.<\/p>\n

Precursor del di\u00e1logo ecum\u00e9nico,<\/em> anticipa en los a\u00f1os \u201930 las l\u00edneas del Concilio Vaticano II. Estudia, traduce, explica el pensamiento de los Padres del primer cristianismo en a\u00f1os en los que hab\u00edan sido casi olvidados. De ellos saca el \u201cMensaje social del cristianismo\u201d <\/em>que es una de sus obras m\u00e1s conocidas. Se ensimisma tanto con ellos que Italo Alighiero Chiusano lo define \u201ccomo un antiguo Padre de la Iglesia al que Dios le dio el privilegio de resurgir y de moverse en medio de nosotros\u201d.<\/em><\/p>\n

Hacia los senderos de la santidad<\/strong><\/p>\n

Pero el evento que eleva todav\u00eda m\u00e1s su vida hacia senderos luminosos y exigentes de santidad, tiene lugar en septiembre de 1948, y es el encuentro con Chiara Lubich.<\/p>\n

Se puede decir que empieza para \u00e9l una experiencia nueva que lo involucra completamente, una asociaci\u00f3n espiritual singular por su humildad, transparencia, unidad. Dir\u00e1 m\u00e1s tarde: \u201cTodos mis estudios, mis ideales, los acontecimientos mismos de mi vida se me presentaban como dirigidos hacia una meta\u2026 Podr\u00eda decir que primero hab\u00eda buscado; ahora hab\u00eda encontrado\u201d.<\/p>\n

Fascinado por la radicalidad evang\u00e9lica de la \u201cespiritualidad de comuni\u00f3n\u201d por ella anunciada y vivida, descubre la posibilidad de realizaci\u00f3n del sue\u00f1o de los Padres de la Iglesia: abrir de par en par las puertas de los monasterios para que la santidad no sea un privilegio de pocos, sino un fen\u00f3meno de masa en el pueblo cristiano. <\/em>Por lo tanto adhiere con totalidad de mente y de coraz\u00f3n al Movimiento de los Focolares dentro del cual es llamado \u201cFoco\u201d (\u201cFuego\u201d),<\/em> por el amor que testimonia y difunde. No s\u00f3lo. Con su \u201cs\u00ed\u201d se convierte en un instrumento providencial para que la fundadora de los Focolares llegue a ulteriores comprensiones del propio carisma.<\/p>\n

Giordani casi parece salir de la escena cultural y pol\u00edtica hasta entonces perseguida, para revivirla en un plano sobrenatural. En el \u201chacerse ni\u00f1o\u201d<\/em> ante el amor totalitario de los llamados a la virginidad, a \u00e9l, casado, se le abre de par en par, precisamente \u201cen el amor sin medida\u201d,<\/em> un camino de comuni\u00f3n con ellos. Puro de coraz\u00f3n y con el alma dilatada a la humanidad, puede abrir as\u00ed este camino a un escuadr\u00f3n de casados en todo el mundo,<\/em> llamados a este nuevo tipo de consagraci\u00f3n. Y detr\u00e1s de ellos surgen movimientos de masa para las familias y para la reanimaci\u00f3n evang\u00e9lica de las varias actividades humanas. Se convierte as\u00ed en uno de los m\u00e1s estrechos colaboradores de Chiara Lubich, quien lo considera un \u201cco-fundador\u201d <\/em>del Movimiento de los Focolares.<\/p>\n

Por las v\u00edas de la m\u00edstica<\/strong><\/p>\n

En el crisol del Focolar, Giordani realiza el m\u00e1s alto viaje del alma por los caminos de la m\u00edstica, donde las pruebas espirituales, las incomprensiones y las humillaciones por la progresiva marginaci\u00f3n, los dolores f\u00edsicos, se disipan ante la experiencia cotidiana de la presencia de Cristo entre \u201cdos o m\u00e1s\u201d<\/em> unidos en Su nombre, y del misterio de amor de un Dios crucificado y abandonado. Obtiene del Cielo extraordinarias experiencias de uni\u00f3n con Dios y con Mar\u00eda, y tambi\u00e9n esas pruebas \u201coscuras\u201d del alma que el Se\u00f1or reserva a quien m\u00e1s ama. Su viaje se convierte as\u00ed en un \u201cvuelo\u201d en Dios, concluido la noche del 18 de abril de 1980.<\/em> Sus restos mortales reposan en el cementerio de Rocca di Papa (Roma).<\/p>\n

\ufffdDefinir a Giordani con una sola palabra?<\/strong><\/p>\n

Muchos, incluso intelectuales exigentes, lo han llamado \u201cun profeta\u201d.<\/p>\n

Para Chiara Lubich es \u201cel hombre de las bienaventuranzas\u201d, <\/em>y revela su amplitud ins\u00f3lita cuando lo define como \u201calma-humanidad\u201d.<\/em><\/p>\n

Para Tommaso Sorgi, atento estudioso suyo, es un \u201cenamorado de Dios y del hombre\u201d.<\/em><\/p>\n

Nedo Pozzi<\/em><\/p>\n

———————————–<\/p>\n

El viaje del alma de Giordani,<\/strong> a trav\u00e9s de sus escritos, sobre todo de los m\u00e1s autobiogr\u00e1ficos, es recorrido en una reciente breve biograf\u00eda de Tommaso Sorgi, responsable del Centro de Estudios \u201cIgino Giordani\u201d, con el t\u00edtulo: \u201cUn alma de fuego\u201d, editada por Citt\u00e0 Nuova.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Testigos de hoy<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-293700","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=293700"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293700\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=293700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=293700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=293700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}