{"id":293750,"date":"2004-09-18T22:00:00","date_gmt":"2004-09-18T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/suscitar-una-corriente-inversa-al-terrorismo-con-un-nuevo-orden-economico\/"},"modified":"2024-05-13T20:47:11","modified_gmt":"2024-05-13T18:47:11","slug":"suscitar-una-corriente-inversa-al-terrorismo-con-un-nuevo-orden-economico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/suscitar-una-corriente-inversa-al-terrorismo-con-un-nuevo-orden-economico\/","title":{"rendered":"Suscitar una corriente inversa al terrorismo, con un nuevo orden econ\u00f3mico"},"content":{"rendered":"<p>\u00a0<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/10.0.0.128\/2010focolare\/layout\/foto2004\/20040919b.jpg\" alt=\"\" align=\"right\" border=\"0\" hspace=\"8\" \/><strong>Una pobreza para erradicar y una pobreza para elegir<\/strong><br \/> <em>Existe una \u201cpobreza que se sufre\u201d que se debe erradicar. Es la miseria injusta e inhumana. Pero <strong>\u201cexiste otra pobreza, libremente elegida, que constituye la primera condici\u00f3n para vencer la miseria\u201d.<\/strong><\/em> Es \u00e9sta la visi\u00f3n de pobreza y riqueza madurada a partir de la experiencia de la Econom\u00eda de Comuni\u00f3n en acto desde hace ya 13 a\u00f1os en los 5 continentes, profundizada por el Prof. Luigino Bruni, docente de Econom\u00eda Pol\u00edtica y uno de los responsables del Movimiento para una Econom\u00eda de Comuni\u00f3n. \u201cTodo lo que soy y lo que tengo me lo han regalado y por lo tanto debe ser donado a su vez\u201d \u2013agreg\u00f3 el Prof Bruni. De all\u00ed parte la elecci\u00f3n del compartir los \u201cbienes que de este modo se transforman en puentes\u201d.<\/p>\n<p><strong>La EdC es una experiencia de gran actualidad<\/strong><br \/> Lo afirm\u00f3 Chiara Lubich, porque <em><strong>puede \u201csuscitar una corriente inversa al terrorismo\u201d,<\/strong><\/em> contribuyendo, \u201ccon tantas otras fuerzas positivas\u201d a esa fraternidad que hace posible la comuni\u00f3n de los bienes, la derrota de las desigualdades sociales. De hecho \u2013prosigui\u00f3- \u201cuna de las causas m\u00e1s profundas del terrorismo est\u00e1 en el terrible desequilibrio existente entre Pa\u00edses ricos y Pa\u00edses pobres\u201d que \u201cgenera hostilidad y venganza\u201d.<\/p>\n<p><strong>La primera idea de la Econom\u00eda de Comuni\u00f3n: sanar el contraste entre ricos y pobres<\/strong><br \/> En su intervenci\u00f3n en el Centro Mari\u00e1polis de Castelgandolfo, ante m\u00e1s de <strong>700 economistas, investigadores, empresarios, trabajadores, estudiantes, accionistas de 30 Pa\u00edses, <\/strong>de India a los Estados Unidos, a Europa del Este y del Oeste, la fundadora de los Focolares, record\u00f3 la primera idea de la Econom\u00eda de Comuni\u00f3n, nacida en 1991, con ocasi\u00f3n de un viaje a Brasil, precisamente sobrevolando la ciudad de San Pablo, <em><strong>\u201cimpresionada por el contraste entre la selva de rascacielos y la miseria de las favelas que la rodean\u201d.<\/strong><\/em> A partir de all\u00ed nace el reto lanzado a las empresas: producir utilidades en beneficio de los m\u00e1s necesitados. Destinarlos, en parte para la formaci\u00f3n de hombres nuevos, aptos para esta nueva econom\u00eda, y en parte para el incremento de la misma empresa.<\/p>\n<p><strong>El balance de 13 a\u00f1os de EdC<\/strong><br \/> Poco antes se hab\u00eda presentado, mediante varias voces, <strong>el balance de estos 13 a\u00f1os:<em> las empresas y las actividades productivas administradas seg\u00fan este proyecto son 800<\/em><\/strong> en todos los continentes, 470 en Europa, 270 en la Am\u00e9ricas.<\/p>\n<p align=\"justify\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/10.0.0.128\/2010focolare\/layout\/foto2004\/20040919c.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" border=\"0\" hspace=\"8\" \/><strong>Un Movimiento econ\u00f3mico<\/strong><br \/> Chiara Lubich alent\u00f3 el desarrollo de un verdadero movimiento econ\u00f3mico que pueda expresarse tambi\u00e9n en t\u00e9rminos culturales y cient\u00edficos. En estos a\u00f1os los seminarios acad\u00e9micos, las publicaciones, las tesis de graduaci\u00f3n (166 en el mundo) \u201cya existe \u2013dijo- un inicio prometedor\u201d.<\/p>\n<p>Como subray\u00f3 el prof. Bruni,<em><strong> \u201csin una cultura nueva no se hace una econom\u00eda nueva\u201d: <\/strong><\/em>\u201cen la EdC \u2013dijo- entrevemos la posibilidad concreta de un nuevo humanismo; divisamos el camino para un nuevo orden econ\u00f3mico m\u00e1s justo y solidario\u201d.<\/p>\n<p><strong>Una nueva visi\u00f3n del trabajo<\/strong><br \/> En esta visi\u00f3n tambi\u00e9n el trabajo asume otra dimensi\u00f3n. <em><strong>Reflej\u00e1ndose en el Evangelio, Chiara Lubich ha delineado casi un dec\u00e1logo:<\/strong><\/em> \u201chacer de cada hora una obra de arte de precisi\u00f3n, de armon\u00eda\u201d. \u201cAprovechar los propios talentos y perfeccionarse\u201d. Trabajar \u201cno s\u00f3lo por la ganancia\u201d, sino para \u201ctransformar en amor cada cosa que sale de nuestras manos\u201d: \u201clos destinatarios son los hermanos\u201d. Jes\u00fas mismo considera hecho a s\u00ed lo que les hacemos a ellos. \u201cEl peso del trabajo, las dificultades de relaci\u00f3n, las contradicciones son la t\u00edpica penitencia que no le puede faltar al cristiano\u201d. En el primer lugar entre el patrono y los trabajadores, debe estar \u201cese amor rec\u00edproco que atrae la presencia de Jes\u00fas en la colectividad\u201d, y se convierte en luz para \u201cencontrar juntos nuevas formas de organizaci\u00f3n del trabajo, de participaci\u00f3n, de administraci\u00f3n\u201d. Las \u201cempresas se convertir\u00e1n as\u00ed en la morada de Dios entre los hombres, verdaderas antec\u00e1maras del Para\u00edso\u201d. El prolongado aplauso expresaba la adhesi\u00f3n a esta alt\u00edsima propuesta.<\/p>\n<p><strong>Las experiencias de varios Pa\u00edses,<\/strong> que siguieron en la tarde, presentaron ese rostro nuevo de la empresa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Econom\u00eda de Comuni\u00f3n\/2<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-293750","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=293750"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/293750\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=293750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=293750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=293750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}