{"id":294518,"date":"2009-06-06T22:00:00","date_gmt":"2009-06-06T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/la-fraternidad-universal-necesidad-para-europa\/"},"modified":"2024-05-13T20:50:04","modified_gmt":"2024-05-13T18:50:04","slug":"la-fraternidad-universal-necesidad-para-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/la-fraternidad-universal-necesidad-para-europa\/","title":{"rendered":"\u00abLa fraternidad universal: necesidad para Europa\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><em>En la vigilia del voto europeo, proponemos un pensamiento de Chiara Lubich sobre Europa,\u00a0 sacado del discurso que expuso en el primer encuentro de \u00abJuntos por Europa\u00bb en mayo del 2004. Estaban presentes 10.000 personas en la ciudad alemana de Stuttgart\u00a0 y m\u00e1s de 100.000 conectadas en encuentros contempor\u00e1neos en varias capitales europeas. El evento fue promovido por m\u00e1s de 150 movimientos y comunidades eclesiales de varias iglesias, de todo el continente europeo. La intervenci\u00f3n de Chiara se centro\u00a0 en la fraternidad, definida justamente en estos d\u00edas por el soci\u00f3logo Bauman como \u00abperfecto emblema de la identidad europea\u00bb .<\/em>  &nbsp;  <img decoding=\"async\" style=\"margin: 5px;border: 0px none\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/layout\/edit\/foto\/foto2004\/20040124d.jpg\" alt=\"\" align=\"right\" border=\"0\" hspace=\"5\" vspace=\"5\" \/>  <strong>La fraternidad universal ha sido tambi\u00e9n el programa de personas que no estaban inspiradas por motivos religiosos<\/strong>. El proyecto mismo de la Revoluci\u00f3n francesa ten\u00eda como lema: \u201clibertad, igualdad, fraternidad\u201d, pero despu\u00e9s numerosos pa\u00edses, al implantar reg\u00edmenes democr\u00e1ticos, lograron poner en pr\u00e1ctica, de alg\u00fan modo, la libertad y la igualdad, mientras que la fraternidad fue, en cambio, m\u00e1s anunciada que vivida.  <strong>Pero quien sobre todo ha proclamado la fraternidad universal y nos ha dado el modo de realizarla ha sido Jes\u00fas<\/strong>. Revel\u00e1ndonos la paternidad de Dios ha derribado los muros que separan a los \u201ciguales\u201d de los \u201cdiferentes\u201d, a los amigos de los enemigos. Y ha liberado a cada hombre de mil formas de subordinaci\u00f3n y de esclavitud, de toda relaci\u00f3n injusta, provocando as\u00ed una aut\u00e9ntica revoluci\u00f3n existencial, cultural y pol\u00edtica. (\u2026)  <strong>El instrumento que Jes\u00fas nos ha ofrecido para realizar esta fraternidad universal es el amor<\/strong>: un amor grande, un amor nuevo, distinto del que conocemos habitualmente. En efecto, \u00e9l ha tra\u00eddo a la tierra el estilo de amar del cielo. Este amor exige que se ame a todos: es decir, no solamente a parientes y amigos. Pide que se ame al simp\u00e1tico y al antip\u00e1tico, al compatriota y al extranjero, al europeo y al inmigrante, al de la propia Iglesia y al de otra, de la propia religi\u00f3n y de la que es diferente.  <strong>Hoy pide que los Pa\u00edses de Europa occidental amen a los de Europa central y oriental<\/strong>, y viceversa, y a todos, que se abran a los dem\u00e1s continentes, seg\u00fan la visi\u00f3n de los fundadores de Europa unida.  <strong>Este amor tambi\u00e9n pide que se ame al enemigo<\/strong>, y que se lo perdone si es que nos hubiera hecho mal. Despu\u00e9s de las guerras que han ensangrentado nuestro continente, muchos europeos han sido modelos de amor al enemigo y de reconciliaci\u00f3n. (&#8230;)  Me estoy refiriendo a un amor que no hace distingos y toma en consideraci\u00f3n a todos aquellos que est\u00e1n f\u00edsicamente a nuestro lado, y tambi\u00e9n a aquellos de los que hablamos o se habla; a los destinatarios del trabajo que nos ocupa d\u00eda tras d\u00eda, como a aquellos de quienes sabemos algo por los peri\u00f3dicos o la televisi\u00f3n\u2026 Porque as\u00ed ama Dios Padre, que manda el sol y la lluvia sobre todos sus hijos, sobre buenos y malos, sobre justos e injustos (cf. Mt.5,45). (&#8230;)  <strong>El amor que Jes\u00fas trajo no es un amor plat\u00f3nico<\/strong>, sentimental, basado en las palabras, es un amor concreto. Exige que se vaya a los hechos. Y esto es posible si nos hacemos \u201ctodo a todos\u201d: enfermos con quien est\u00e1 enfermo; alegres con quien est\u00e1 alegre; preocupados, inseguros, hambrientos, pobres con los dem\u00e1s.\u00a0 Y habiendo probado lo que los dem\u00e1s sienten, actuar en consecuencia.  <strong>\u00a1Cu\u00e1ntas formas nuevas de pobreza conoce hoy Europa!<\/strong> Pensemos un poco, por ejemplo, en la marginaci\u00f3n de los discapacitados y de los enfermos de SIDA, en el tr\u00e1fico de las mujeres obligadas a prostituirse, en los vagabundos, en las madres solteras\u2026 Pensemos tambi\u00e9n en quien recurre a los falsos \u00eddolos del hedonismo, del consumismo, en la sed de poder, en el materialismo. Jes\u00fas en cada uno de ellos espera nuestro amor concreto, eficaz. \u00c9l considera hecho a s\u00ed mismo el bien o el mal que hacemos a los dem\u00e1s. Cuando habl\u00f3 del juicio final dijo que a los buenos y a los malos repetir\u00e1: \u201cMe lo hicieron a m\u00ed\u201d (cf Mt. 25,40).  <strong>Y cuando este amor es vivido por varias personas, se hace rec\u00edproco<\/strong>. Esto es lo que m\u00e1s subraya Jes\u00fas: \u201c\u00c1mense los unos a los otros como yo los he amado\u201d (Jn. 13,34). Es el mandamiento que El llama suyo y nuevo.  <strong>A este amor rec\u00edproco no est\u00e1n llamados s\u00f3lo los individuos, sino tambi\u00e9n los grupos<\/strong>, los Movimientos, las ciudades, las regiones, los Estados\u2026 Los tiempos actuales exigen que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas adquieran una conciencia \u201csocial\u201d del cristianismo. Es m\u00e1s que nunca urgente y necesario que se ame la patria del otro como la propia: Polonia como Hungr\u00eda, el Reino Unido como Espa\u00f1a, la Rep\u00fablica Checa como Eslovaquia\u2026  <strong>El amor que trajo Jes\u00fas es indispensable para Europa, para que sea tambi\u00e9n una familia de naciones<\/strong>, la \u201ccasa com\u00fan europea\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un pensamiento de Chiara Lubich sobre Europa, familia de naciones.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[904],"tags":[],"class_list":["post-294518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/294518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=294518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/294518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=294518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=294518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=294518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}