{"id":295478,"date":"2011-07-24T03:30:33","date_gmt":"2011-07-24T01:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/vivir-el-carisma-economia-y-trabajo\/"},"modified":"2024-05-13T20:52:50","modified_gmt":"2024-05-13T18:52:50","slug":"vivir-el-carisma-economia-y-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/vivir-el-carisma-economia-y-trabajo\/","title":{"rendered":"Vivir el carisma: econom\u00eda y trabajo"},"content":{"rendered":"

\"rosso\"\u00abEl amor, por ejemplo, es comuni\u00f3n, lleva a la comuni\u00f3n.<\/strong> Jes\u00fas en nosotros, porque es AMor, realiza la comuni\u00f3n. Chiara Lubich La conciencia de que Dios muestra su amor a trav\u00e9s de las circunstancias de la vida, incluso dolorosas,<\/strong> hizo que las primeras focolarinas -en peligro de muerte bajo las bombas de la guerra- desearan ser sepultadas en una sola tumba con el escrito: \u00abNosotras hemos cre\u00eddo en el amor\u00bb.<\/em> La conciencia de ser amadas por Dios las hizo capaces de estar dispuestas a dar la vida la una por la otra.<\/strong> Y la consecuencia l\u00f3gica fue compartir tambi\u00e9n todos los bienes materiales y la comuni\u00f3n de todas las aspiraciones, <\/strong>temores y proyectos. Giosi Guella,<\/a> <\/strong>una de las primeras focolarinas, contaba a prop\u00f3sito de la primera convivencia realizada por Chiara y por sus primeras compa\u00f1eras: \u00abEn la Plaza Cappuccini no hab\u00eda nada. Pero al mismo tiempo hab\u00eda todo: para nosotros y para los dem\u00e1s. Era l\u00f3gico que no hubiese nada: si hab\u00eda algo se daba. Llev\u00e1bamos a casa nuestros sueldos, los pon\u00edamos en com\u00fan\u00bb.<\/em> Tambi\u00e9n el trabajo, hacer el balance de los gastos de la casa, estudiar, dar clases, hacer la limpieza como un servicio, se convirti\u00f3 en una ocasi\u00f3n para amar concretamente al pr\u00f3jimo.<\/strong> El servicio era la regla de vida de la comunidad que se form\u00f3 alrededor del primer focolar<\/strong><\/a> y hac\u00eda pensar en los primeros cristianos que \u00aberan un solo coraz\u00f3n y una sola alma y entre ellos no hab\u00eda ning\u00fan indigente\u00bb<\/em> (cf. Hch. 4, 32-35). Quien se adhiere al \u201ccarisma de la unidad\u201d,<\/strong> en una forma o en otra y como una consecuencia natural de la comuni\u00f3n de los corazones, adquiere la costumbre de poner en com\u00fan sus cosas<\/strong>: quien todo, quien algo, quien lo superfluo. De esta comuni\u00f3n surgi\u00f3 tambi\u00e9n un proyecto de amplio alcance, ya sea desde el punto de vista te\u00f3rico que pr\u00e1ctico, la Econom\u00eda de Comuni\u00f3n<\/strong><\/a>, que es la expresi\u00f3n madura de una forma integral de concebir a la persona y el servicio a la misma. A ella se adhieren cientos de empresarios en todo el mundo. En las empresas de Econom\u00eda de Comuni\u00f3n el trabajo se concibe como ennoblecimiento del hombre, la justicia se lleva a cabo con determinaci\u00f3n y la legalidad se busca d\u00eda tras d\u00eda. Escribe Chiara Lubich:<\/strong> \u00abLa carta magna de la doctrina social cristiana comienza all\u00ed donde Mar\u00eda canta: \u201cDerrib\u00f3 de su trono a los poderosos y ensalz\u00f3 a los humildes. Colm\u00f3 de bienes a los hambrientos y a los ricos los despidi\u00f3 sin nada\u201d (Lc. 1,52-53). En el Evangelio est\u00e1 la revoluci\u00f3n m\u00e1s alta y transformadora. Y quiz\u00e1s est\u00e9 en los planes de Dios que tambi\u00e9n en esta \u00e9poca, inmersa en la soluci\u00f3n de los problemas sociales, sea la Virgen la que eche una mano a todos los cristianos para edificar, consolidar, erigir y mostrar al mundo una sociedad nueva en la que resuene potente el Magn\u00edficat\u00bb.<\/em> Lee tambi\u00e9n<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEn el Evangelio est\u00e1 la revoluci\u00f3n m\u00e1s alta y arrolladora\u00bb, escribi\u00f3 y dijo varias veces Chiara Lubich. Publicamos la segunda parte de la reflexi\u00f3n sobre la cultura de la unidad: el Amor que lleva a la comuni\u00f3n, a compartir bienes materiales y espirituales.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-295478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/295478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=295478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/295478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=295478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=295478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=295478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}