{"id":309154,"date":"2017-12-02T01:10:45","date_gmt":"2017-12-02T00:10:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/la-navidad-como-revolucion\/"},"modified":"2024-05-15T20:45:43","modified_gmt":"2024-05-15T18:45:43","slug":"la-navidad-como-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/la-navidad-como-revolucion\/","title":{"rendered":"La Navidad como revoluci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/candle-1750640_1280_01.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-158942 alignleft\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/candle-1750640_1280_01.jpg\" alt=\"candle-1750640_1280_01\" width=\"334\" height=\"228\" \/><\/a>La Navidad, es considerada por la mayor\u00eda de las personas como una gran fiesta entre otras, <\/strong>m\u00e1s suntuosa que sagrada. Es algo bueno considerar algunos aspectos tem\u00e1ticos de este evento, que dividi\u00f3 la historia del mundo en dos partes, una anterior, y otra posterior. Dada la importancia infinita de este acontecimiento, uno lo esperar\u00eda con pompa, con triunfalismo, sonidos y estruendo, con manifestaciones de poder y el flujo de millones de curiosos. Existe un contraste abismal entre el nacimiento de un poderoso de la tierra, como lo so\u00f1aba y esperaba el mundo antiguo, y el nacimiento en la sombra, desconocido de Jes\u00fas; un contraste que ya caracteriza la originalidad infinita de un Cristo-rey que nace de una pobre mujer, en un pesebre. Verdaderamente no parece un Dios y tampoco el m\u00e1s fastuoso de los hombres, sino el \u00faltimo de ellos, colocado enseguida en el nivel de la degradaci\u00f3n m\u00e1s pavorosa. Se presenta en el estrato social m\u00e1s bajo, para ponerse enseguida en la situaci\u00f3n de poder ver en la tierra a todos los seres humanos, de poder ver con los ojos de los miserables.  <strong>El comienzo de su revoluci\u00f3n<\/strong> no considera la soberbia, sino la humildad para traer al cielo a los hijos de Dios, para comenzar por aqu\u00e9llos que com\u00edan y dorm\u00edan en el suelo: los esclavos, los que no ten\u00edan trabajo, los extranjeros: la hez.  <strong>Con ese ni\u00f1o nace la libertad y el amor. <\/strong>Su libertad es libertad de amor. Este es el descubrimiento inmenso. El amor universal ense\u00f1ado por El trata de que desaparezca un sistema de convivencia hecho en gran parte por el poder\u00a0 pol\u00edtico, por el abuso de autoridad, por la usura ociosa, por el desprecio del trabajo, por la degradaci\u00f3n de la mujer, por la envidia corrosiva. L\u00f3gicamente que para las personas integradas en tal sistema su anuncio es una locura: tema de c\u00e1rcel y de pat\u00edbulo.  Felices los pobres y los que se vuelven pobres para ayudar a los miserables&#8230; Imaginemos la furia de aqu\u00e9llos para quienes el dinero era el bien supremo&#8230;  <strong>\u00ab<\/strong><em>Se le dijo a los antiguos: no matar\u00e1s. Pero yo les digo: cualquiera que se enoje contra su hermano ser\u00e1 responsable de juicio&#8230;\u00bb. <\/em>Esta m\u00e1xima parec\u00eda y parece a\u00fan hoy da\u00f1ar el honor de los guerreros y de la industria b\u00e9lica; mientras que no odiarse con el hermano equivale a poner fin a la burla, a las facciones, a la violencia. La m\u00e1xima transformar\u00eda a la sociedad en una convivencia pac\u00edfica, donde en lugar de gritar y tirotear, la gente reir\u00eda y comer\u00eda. La vida, en la paz, permitir\u00e1 hacer de cada d\u00eda una Navidad.  <strong>Y \u00e9sta es la revoluci\u00f3n de Cristo: <\/strong>hacernos renacer continuamente, yendo en contra de la maldici\u00f3n de la muerte. Por lo tanto el mayor mandamiento es el de amar al hombre; que es como amar a Dios. Amar al otro hasta dar la vida por \u00e9l.  <strong>En pocas palabras, es \u00e9ste el significado de la Navidad:<\/strong> la revisi\u00f3n del pasado, terminar con las guerras, con las pasiones deshonestas, con la avaricia; comenzar con el amor universal, que no admite divisiones de raza, de castas, de clases, de tendencias pol\u00edtica&#8230; Con su vida y su muerte Jes\u00fas predica y ense\u00f1a la vida, por lo tanto, la Navidad se puede celebrar tambi\u00e9n con el pan dulce, si ayuda a despertar el amor; pero se celebra sobre todo con la reconciliaci\u00f3n, que pone fin a las enfermedades del esp\u00edritu y da salud. Se celebra en gratitud al Se\u00f1or y a Mar\u00eda, que padecieron para ense\u00f1arnos y ayudarnos a poner fin a nuestro padecimiento.  &nbsp;  <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/it\/chiara-lubich\/chi-e-chiara\/igino-giordani\/\">Igino Giordani<\/a>, <em>\u00a0Il Natale come rivoluzione<\/em>, Citt\u00e0 Nuova, Roma 1974, n.24, p.18  &nbsp;  &nbsp;  &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Empieza el Adviento, que nos habla de esperanza y de espera. En la liturgia cristiana es la preparaci\u00f3n a la llegada del Se\u00f1or, que abarca, en el rito romano, un per\u00edodo de cuatro semanas, dedicado al recogimiento y a la penitencia. Las palabras de Giordani nos hacen reflexionar.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-309154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=309154"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309154\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=309154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=309154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=309154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}