{"id":309266,"date":"2018-01-19T01:10:40","date_gmt":"2018-01-19T00:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/los-focolares-y-la-unidad-de-los-cristianos\/"},"modified":"2024-05-15T20:46:02","modified_gmt":"2024-05-15T18:46:02","slug":"los-focolares-y-la-unidad-de-los-cristianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/los-focolares-y-la-unidad-de-los-cristianos\/","title":{"rendered":"Los Focolares y la unidad de los cristianos"},"content":{"rendered":"

\"P1320465_01\"<\/a><\/del>\u00bfSobre cu\u00e1les v\u00edas y con qu\u00e9 perspectivas se mueve el compromiso ecum\u00e9nico<\/a> de los Focolares?<\/strong> En su intervenci\u00f3n en un reciente Congreso de obispos en Katowice, Jes\u00fas Mor\u00e1n Cepedano<\/a> (espa\u00f1ol, nacido cerca de \u00c1vila, en Espa\u00f1a<\/a>, en 1957), desde el 2014 co-presidente del Movimiento de los Focolares<\/strong>, traz\u00f3 las premisas y caracter\u00edsticas de una espiritualidad que la II Asamblea Ecum\u00e9nica Europea, en 1997, defini\u00f3 como \u201cecum\u00e9nica\u201d. \u00abCon la palabra \u201cespiritualidad\u201d quiero decir una forma de traducir en vida la fe cristiana\u00bb<\/strong>. Una referencia personal: \u00abConoc\u00ed a Chiara Lubich<\/a> y al Movimiento de los Focolares en 1974. Como espa\u00f1ol, crec\u00ed en un ambiente cat\u00f3lico, meditaba el Evangelio en la Iglesia, pero estos nuevos amigos me propusieron ponerlo en pr\u00e1ctica. Quer\u00eda cambiar la sociedad, pero la primera sorpresa fue que el Evangelio me cambiaba a m\u00ed\u00bb<\/strong>. Eran los a\u00f1os de los contactos de Chiara Lubich con personalidades de varias Iglesias, entre ellas, el Patriarca ecum\u00e9nico de Constantinopla Athen\u00e1goras I y el arzobispo Robert Runcie, entonces primado de la Iglesia de Inglaterra.<\/strong> \u00abEste carisma suscitaba gran inter\u00e9s tambi\u00e9n, y a todav\u00eda m\u00e1s, en quien no era cat\u00f3lico\u00bb. \"P1320467_02\"Recordando las palabras de la fundadora de los Focolares, dirigidas a una platea de 7 mil sacerdotes y religiosos, reunidos en 1982 en el Aula Pablo VI en el Vaticano<\/strong> \u00abla Obra de Mar\u00eda no pertenece s\u00f3lo al mundo cat\u00f3lico. Somos una sola realidad entre todos nosotros, si bien con los l\u00edmites que comportan las divisiones que todav\u00eda existen\u00bb, Mor\u00e1n explica: \u00abEl carisma donado por Dios a Chiara entierra sus ra\u00edces en una dimensi\u00f3n eclesial que puede ser compartida por todas las confesiones, porque se nutre en el coraz\u00f3n del Evangelio. Y \u00e9sta est\u00e1 vinculada con la naturaleza de la espiritualidad que nace de este carisma: una espiritualidad de comuni\u00f3n<\/a>, a imagen de la Trinidad\u00bb. Una espiritualidad que hace que, en las relaciones ecum\u00e9nicas<\/a>, se le d\u00e9 la prioridad al \u201cdi\u00e1logo de la vida\u201d, al \u201cecumenismo del amor\u201d, \u201cde la verdad\u201d, \u201cdel coraz\u00f3n\u201d; todas formas que subrayan la reciprocidad del amor, el cual no sustituye al di\u00e1logo teol\u00f3gico pero que hace posible el \u00abacercamiento, en un profundo \u2018intercambio de dones\u2019 que enriquece a unos y a otros\u201d. La unidad y la reconciliaci\u00f3n empiezan en el coraz\u00f3n, a partir del encuentro entre las personas, de la apertura acogedora, subraya Mor\u00e1n. Pero \u00abla unidad que vivimos y que buscamos \u2013argumenta- no es uniformidad, es el Esp\u00edritu Santo mismo quien suscita la diversidad\u00bb.<\/strong> No es un enfoque te\u00f3rico, por lo tanto, sino una experiencia viva de amor evang\u00e9lico, un \u201ctaller ecum\u00e9nico\u201d<\/strong> que, en la experiencia de los Focolares, re\u00fane a cristianos pertenecientes a m\u00e1s de 300 Iglesias y que se ha expandido, al menos como autoconciencia, dentro de innumerables contextos eclesiales. \u00abEl di\u00e1logo de la vida es fruct\u00edfero \u2013agrega- tambi\u00e9n en y entre las parroquias de varias Iglesias: mediante alianzas que ayudan a conocerse rec\u00edprocamente y a encontrar nuevas formas de colaboraci\u00f3n para proyectos sociales y culturales. Tambi\u00e9n los j\u00f3venes pertenecientes a distintas Iglesias est\u00e1n comprometidos en primera l\u00ednea en sostener acciones de primera necesidad y ayudas a los m\u00e1s necesitados\u00bb. \u00bfCu\u00e1les son las repercusiones a nivel teol\u00f3gico? \u00abAlgunas personas expertas han sido llamadas para participar de procesos de di\u00e1logo oficiales.<\/strong> Tambi\u00e9n a nivel regional y sobre todo diocesano, y muchos est\u00e1n comprometidos en primera persona\u00bb. Un ejemplo, entre otros, son los simposios teol\u00f3gicos instaurados entre los profesores de la Facultad rumano-ortodoxa de Cluj-Nap\u00f3nica (Romania) y los del Instituto Universitario Sophia<\/a> de Loppiano (Italia),<\/strong> donde ha sido instaurada, el 14 de diciembre pasado, una c\u00e1tedra ecum\u00e9nica dedicada al Patriarca Athen\u00e1goras y a Chiara Lubich.<\/strong> \u00abSilenciosa, pero tenazmente, Dio est\u00e1 trazando un camino irreversible para alcanzar su designio sobre la humanidad, la fraternidad universal\u00bb. La reflexi\u00f3n de Mor\u00e1n \u00a0concluy\u00f3 con las palabras de la \u201cDeclaraci\u00f3n de Ottmaring\u201d<\/strong><\/a> con las que el Movimiento de los Focolares inaugur\u00f3 las celebraciones por el quinto centenario de la Reforma: \u00abCon todas nuestras fuerzas queremos sostener a las Iglesias en su compromiso de llegar a la plena y visible comuni\u00f3n. Haremos todo lo posible para que nuestras actividades e iniciativas se caractericen por esta actitud de apertura y fraternidad entre los cristianos\u00bb. Lee el texto integral<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las l\u00edneas fundamentales y las caracter\u00edsticas del compromiso ecum\u00e9nico del Movimiento de los Focolares en una reflexi\u00f3n del co-presidente Jes\u00fas Mor\u00e1n. \u201cLa fraternidad universal es un camino irreversible\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-309266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=309266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=309266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=309266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=309266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}