![\"20180210-01\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/20180210-01.jpg\")
Foto: Pixabay<\/p><\/div> La Virgen se le present\u00f3 a Bernardette bajo el aspecto que la humanidad m\u00e1s esperaba: la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/strong>, cuya pureza resplandece sobre una monta\u00f1a de basura; lo que quiere decir que es Ella quien purifica el mundo de la podredumbre en la que con todos sus valores se estaba descomponiendo. Mar\u00eda, la hija del pueblo, nacida en una aldea humilde de gente pobre, se aparece a Bernardette,<\/strong> una hija de obreros, de una humilde aldea de monta\u00f1a, en un momento en el que la reciente proclamaci\u00f3n del dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n, realizada por P\u00edo IX en 1854, hab\u00eda puesto en la m\u00e1s cruda evidencia el contraste entre el Ideal de la pureza, encarnado por la Madre de Dios y transmitido a la doctrina y la pr\u00e1ctica cristiana, y la realidad de la degradaci\u00f3n en el vicio y en las pasiones desenfrenadas promovidas por corrientes filos\u00f3ficas materialistas y positivistas y favorecida por una pol\u00edtica interesada en demoler la \u00e9tica de la Iglesia para demoler la dignidad de la persona. El urgente valor de esa aparici\u00f3n se consolid\u00f3 enseguida por los milagros de la gruta de Lourdes, con los cuales la Madre divina ayud\u00f3 a innumerables hijos de esta tierra a recuperar la salud el cuerpo y la pureza del alma.<\/strong> Y su valor se ampli\u00f3 y creci\u00f3 despu\u00e9s de que se comprendi\u00f3 la urgencia de los cristianos, quienes vieron que esa agua liberaba del mal f\u00edsico y al mismo tiempo del moral: Mar\u00eda, agua que brota de lo Eterno, purifica la sangre humana para liberarla de toda fealdad.<\/strong> El Papa (P\u00edo XII), en su Enc\u00edclica por el centenario, puso en evidencia la actualidad de esta acci\u00f3n restauradora, mediante la cual la Virgen, quien es la Pureza sin mancha, se eleva cada vez m\u00e1s contra la corrupci\u00f3n de las costumbres y de las ideas, llevada adelante con instrumentos como el arte, la pol\u00edtica y el ejemplo. Mar\u00eda, vestida de blanco y azul, representa el Ideal de la Vida contra la Muerte, de la que todo vicio es precursor. Nueva Eva, ante la primera que cedi\u00f3 ante el Adversario desde el primer encuentro. Por los m\u00e9ritos del Hijo, Ella posee desde su concepci\u00f3n el privilegio de la \u00abInmaculatizaci\u00f3n\u00bb. Con Ella entr\u00f3 en la vida humana un elemento nuevo: la pureza absoluta, la humanidad sin mancha,<\/strong> esa sanidad divina de la que el ser humano ten\u00eda m\u00e1s necesidad para frenar su descomposici\u00f3n moral e intelectual. La Inmaculada Concepci\u00f3n significa por lo tanto la m\u00e1s radical \u2013divina- intervenci\u00f3n para provocar un vuelco en el curso de la historia, encaminada a la disoluci\u00f3n. El significado de las apariciones y de los milagros es f\u00e1cil de entender y fue expresado por una jovencita tosca y sin cultura, y es universal ya que se ha difundido entre las gentes de todas las condiciones, lugares y categor\u00edas. La pureza es una condici\u00f3n esencial, preliminar, de vida y de convivencia, para todos y para siempre, pero especialmente para nuestros tiempos, cuando se cree que se exalta el valor fisiol\u00f3gico de la carne degrad\u00e1ndola a perversiones que van contra la naturaleza humana.<\/strong> Maestra de vida, la Iglesia la ofrece a los pueblos, como un ideal de belleza sin sombras,<\/strong> la Inmaculada, aquella que, Virgen y Madre, nos transmite a Dios y nos da a Jes\u00fas, quien es, \u201cCamino, Verdad y Vida\u201d, y es la Salud de todo ser humano. Igino Giordani,<\/a> Il significato di Lourdes<\/em>, Citt\u00e0 Nuova, n.3, 5.2.1958, p.5.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 160 a\u00f1os despu\u00e9s de la primera aparici\u00f3n de la Virgen de Lourdes, la reflexi\u00f3n de Igino Giordani sobre el significado de un evento que hoy nos sigue interpelando.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-309336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=309336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309336\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=309336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=309336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=309336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}