{"id":309772,"date":"2018-07-13T23:10:04","date_gmt":"2018-07-13T21:10:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/dios-no-es-un-personaje-lejano\/"},"modified":"2024-05-15T20:47:27","modified_gmt":"2024-05-15T18:47:27","slug":"dios-no-es-un-personaje-lejano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/dios-no-es-un-personaje-lejano\/","title":{"rendered":"Dios no es un personaje lejano"},"content":{"rendered":"

Dios no es un personaje lejano<\/strong>, al que uno se puede acercar s\u00f3lo a trav\u00e9s de un protocolo<\/strong>. \u00c9l escucha a quienes son especialmente pobres, especialmente peque\u00f1os, especialmente humildes con especial atenci\u00f3n. (Del volumen <\/em>Elegido por los hombres, p. 113)<\/em> Cuantas m\u00e1s cosas tengo que hacer, tanta m\u00e1s necesidad tengo de la oraci\u00f3<\/strong>n. Y entonces descubro una cosa: cuando yo empleo, \u201cmalgasto\u201d mi tiempo en permanecer en Dios, sucede una \u201cmilagrosa multiplicaci\u00f3n del tiempo\u201d; gracias al tiempo donado a Dios, tengo m\u00e1s tiempo a mi disposici\u00f3n o por lo menos, un tiempo mejor, m\u00e1s disponible, m\u00e1s rico de amor para donar a los dem\u00e1s. El tiempo se convierte como en un collar de perlas, hecho de momentos preciosos que puedo vivir, y llevar a plenitud en el recogimiento y la dedicaci\u00f3n a los dem\u00e1s. (Del volumen <\/em>Elegido por los hombres, pp. 109-110)<\/em> Se podr\u00eda definir \u201cgrano de sal\u201d de la oraci\u00f3n cristiana el punto en el que la distinci\u00f3n que caracteriza lo que es cristiano parece m\u00e1s claro y evidente: es decir, cuando en la oraci\u00f3n dirigida a Dios est\u00e1 presente siempre el hermano<\/strong>, el otro; cuando al decir yo en el orante est\u00e1 siempre incluido el decir nosotros. (Del volumen <\/em>Elegido por los hombres, p. 114)<\/em> Quiz\u00e1s a veces es bueno no querer otra cosa que permanecer en silencio<\/strong>. S\u00f3lo entonces, de hecho, notamos el flujo de pensamientos, de impresiones, de ideas que nos atraviesan. Estamos como inmersos en una marea que crece y que incesantemente nos aleja de nosotros mismos, no nos permite llegar a nosotros mismos. Para la oraci\u00f3n no es determinante que alcancemos este silencio absoluto<\/strong>. Ella puede ser incluso \u201cjusta\u201d si, a pesar de todo nuestro esfuerzo, no lo logramos. De hecho, en cierto modo comprendemos que tambi\u00e9n en ese flujo indistinto, confuso, imperfecto e incompleto, soy siempre yo mismo, yo que me doy y me aban-dono a m\u00ed mismo, no soy yo quien me conozco, no soy yo quien me poseo, sino t\u00fa en m\u00ed, en lo m\u00e1s profundo de mi yo interior, T\u00fa que me conoces y me escrutas, t\u00fa quien sabes qui\u00e9n soy y qu\u00e9 es bueno para m\u00ed y me respondes con tu s\u00ed, te diriges a m\u00ed dici\u00e9ndome: T\u00fa. (Del volumen <\/em>Das Wort fur uns, pp. 91s.)<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em> De: Klaus Hemmerle<\/a>, \u201cLa luce dentro le cose, meditazioni per ogni giorno<\/a>\u201d, (\u201cLa luz dentro las cosas, meditaciones para cada d\u00eda\u201d) Citt\u00e0 Nuova<\/a>, 1998.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dios est\u00e1 cerca de quien sufre, \u201cmalgastar\u201d el tiempo en rezar, saber \u201cestar en silencio\u201d. Algunas reflexiones, para el tiempo de las vacaciones, del te\u00f3logo alem\u00e1n Klaus Hemmerle (1929-1994).<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-309772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=309772"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309772\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=309772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=309772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=309772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}