Las comunidades jud\u00edas de todo el mundo celebran los d\u00edas 10 y 11 de septiembre, con una vigilia el d\u00eda 9, el festejo del Rosh Ha-Shanah, el comienzo de a\u00f1o 5779 del calendario jud\u00edo. \u00abLa fiesta \u2013 explica la UCEI, Uni\u00f3n de las Comunidades Jud\u00edas Italianas- tiene un car\u00e1cter y una atm\u00f3sfera bastante distinta de la normalmente vigente en el comienzo del a\u00f1o \u201ccivil\u201d. M\u00e1s bien es considerado como un d\u00eda de reflexi\u00f3n, de introspecci\u00f3n, de examen de conciencia personal y de renovaci\u00f3n espiritual. Es el d\u00eda en el que, seg\u00fan la tradici\u00f3n, el Se\u00f1or examina a todos los hombres y tiene en cuenta las buenas o malas acciones que realizaron durante el curso del a\u00f1o precedente. En el Talmud, est\u00e1 escrito \u201cEl d\u00eda del Rosh Ha-Shanah, todas las criaturas son examinadas ante el Se\u00f1or\u201d. No por casualidad este d\u00eda en la tradici\u00f3n jud\u00eda es llamado tambi\u00e9n \u201cYom Ha Din\u201d, d\u00eda del juicio. El juicio divino ocurrir\u00e1 el d\u00eda de Kippur, el d\u00eda de la expiaci\u00f3n. Entre estas dos fechas pasan siete d\u00edas que sumados a los dos del \u00a0Rosh Ha-Shan\u00e1 y al de Kippur, son los \u201cdiez d\u00edas penitenicales\u201d. El Rosh Ha-Shanah se refiere al individuo, , a la relaci\u00f3n que tiene con su pr\u00f3jimo y con Dios, a sus intenciones de mejorar\u00bb. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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