{"id":309920,"date":"2018-09-10T23:10:38","date_gmt":"2018-09-10T21:10:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/la-profecia-social-de-chiara-lubich-2\/"},"modified":"2024-05-15T20:47:52","modified_gmt":"2024-05-15T18:47:52","slug":"la-profecia-social-de-chiara-lubich-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/la-profecia-social-de-chiara-lubich-2\/","title":{"rendered":"La profec\u00eda social de Chiara Lubich"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00abEn tu d\u00eda, Dios m\u00edo, ir\u00e9 hacia Ti\u2026 Ir\u00e9 hacia Ti, Dios m\u00edo, [\u2026] y con mi sue\u00f1o m\u00e1s loco: llevarte el mundo entre mis brazos<\/strong>\u00bb (El Grito, Ciudad Nueva<\/a>). A 10 a\u00f1os del fallecimiento de <\/strong>Chiara Lubich<\/a>, sigue sorprendi\u00e9ndonos mucho la profec\u00eda social de esta mujer extraordinaria que con su Ideal del Ut omnes (Jn 17,21), desde Trento lleg\u00f3 al mundo entero.<\/strong> Sin embargo no se puede comprender el car\u00e1cter prof\u00e9tico de su persona sin considerar el contexto hist\u00f3rico en el que vivi\u00f3 y su participaci\u00f3n en los destinos de la humanidad: su nacimiento en el Trentino, que era entonces una periferia existencial de profundo significado hist\u00f3rico y social, la experiencia de la pobreza, el drama de las guerras mundiales. En medio de los avatares de su tiempo, se manifiesta en ella un particular carisma, el de la unidad: \u00abEl alma, por encima de todo, debe tener siempre la mirada puesta en el \u00danico Padre de muchos hijos. Despu\u00e9s mirar a todas las criaturas como hijas del \u00danico Padre. Sobrepasar siempre con el pensamiento y con el afecto del coraz\u00f3n, cualquier l\u00edmite que ponga la vida humana y tender constantemente y por costumbre a la fraternidad universal en un solo Padre: Dios\u00bb. En estos apuntes del 2 de diciembre de 1946 se pueden percibir los fundamentos de la profec\u00eda social de Chiara Lubich: Chiara, en efecto, no ha sido una reformadora social, como tampoco lo fue Jes\u00fas. El sue\u00f1o de Chiara, en realidad, mira m\u00e1s hacia lo alto y en profundidad, al fundamento antropol\u00f3gico y teol\u00f3gico de cualquier forma social: la fraternidad universal y la unidad como ha sido pensada por el hombre-Dios, Jes\u00fas.<\/strong> Por ello, podr\u00edamos decir que la primera obra social de Chiara fue la comunidad misma de los Focolares, nacida en Trento despu\u00e9s de la guerra, la cual, tomando al pie de la letra las palabras de los Hechos de los Ap\u00f3stoles (Hch 2,42-48), viv\u00eda la comuni\u00f3n radical de los bienes y se prodigaba en asistir a la multitud de pobres y afligidos que el conflicto hab\u00eda dejado a sus espaldas. Esta ra\u00edz no se ha perdido nunca, al contrario, ha sido la fuente inspiradora de todos los proyectos sociales activados en estos a\u00f1os por ella y por aquellos que han asumido como propio el Ideal de la unidad. En ello se pone de manifiesto el genio humano y eclesial de Chiara. Genio humano<\/strong>, porque la soluci\u00f3n de los problemas sociales cada vez m\u00e1s graves no obstante las apariencias y el progreso tecnol\u00f3gico, con la masa creciente y escandalosa de descartados y refugiados en todos los hemisferios de la tierra, fruto de sistemas perversos y de una globalizaci\u00f3n al servicio de las potencias del mundo\uf02d, no depende de estrategias sociol\u00f3gicas o de acciones que operen en los estratos superficiales de la realidad humana, sino de las opciones fundamentales y de los valores profundos que mueven las conciencias. Genio eclesial<\/strong>, porque la misi\u00f3n de la Iglesia no se agota en la caridad y en la asistencia a los \u00faltimos (siempre indispensable), sino en el anuncio, a la luz de la encarnaci\u00f3n del Verbo, de la dignidad de todo hombre en cuanto hijo de Dios. Sin estas dos motivaciones esenciales: antropol\u00f3gica y eclesial, no se aferra la verdadera dimensi\u00f3n social del carisma de Chiara Lubich, impregnado de una intr\u00ednseca socialidad, que se despliega en vida, acci\u00f3n y estudio (ver las Escuelas Sociales y el Instituto Universitario Sophia<\/a>). \u00bfCu\u00e1l es la consecuencia concreta de esta prospectiva para todos nosotros? Si queremos, nos espera una historia; tambi\u00e9n nosotros tenemos por delante una historia. Chiara nos rescata del anonimato para hacernos protagonistas de un sue\u00f1o. Todos protagonistas, sin excluir a nadie. Guislain Lafont, el gran te\u00f3logo dominico, habla del \u201cprincipio de la peque\u00f1ez\u201d, que resume la filosof\u00eda pr\u00e1ctica del Papa Francisco. Se trata de la convicci\u00f3n de que \u00abla salvaci\u00f3n m\u00e1s bien viene de abajo que de arriba\u00bb. Chiara supo traducir magistralmente este \u201cprincipio de la peque\u00f1ez\u201d en el compromiso por una aut\u00e9ntica renovaci\u00f3n social, desencadenada por el paradigma de la unidad<\/strong>. \u00c9sta es su grandeza.   Fuente: Citt\u00e0 Nuova n.6, junio de 2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una reflexi\u00f3n de Jes\u00fas Mor\u00e1n, copresidente del Movimiento de los Focolares, sobre el carisma de la unidad en su aspecto social. Mor\u00e1n, fil\u00f3sofo, est\u00e1 especializado en antropolog\u00eda teol\u00f3gica y teolog\u00eda moral.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-309920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=309920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/309920\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=309920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=309920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=309920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}