{"id":311250,"date":"2021-03-12T03:00:39","date_gmt":"2021-03-12T02:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/la-geopolitica-audaz-del-papa-francisco\/"},"modified":"2024-05-15T20:51:36","modified_gmt":"2024-05-15T18:51:36","slug":"la-geopolitica-audaz-del-papa-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/la-geopolitica-audaz-del-papa-francisco\/","title":{"rendered":"La geopol\u00edtica audaz del Papa Francisco"},"content":{"rendered":"<p><em>La categor\u00eda imprescindible del pontificado del Papa Francisco, confirmada tambi\u00e9n en Irak, es la fraternidad. \u00a0Su testimonio personal y eclesial, su magisterio y sus relaciones con el mundo musulm\u00e1n, hacen de la fraternidad ya una figura geopol\u00edtica. El hist\u00f3rico encuentro con al-Sistani.<\/em>  <img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-241061 alignright\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Papa-Iraq-510x340.png\" alt=\"\" width=\"314\" height=\"209\" \/>Desde varios lugares, en estos d\u00edas, se trata de efectuar un balance del viaje del Papa Francisco a Irak. Pienso que es dif\u00edcil, cuando no imposible, intentar un an\u00e1lisis exhaustivo.\u00a0 Son demasiados los temas involucrados y, sobre todo, estamos demasiado cerca, demasiado poco tiempo ha transcurrido desde el evento global articulado, que s\u00f3lo con el pasar del tiempo se podr\u00e1 comprender en toda su valencia, Obviamente <strong>algunos elementos m\u00e1s que otros han impactado el imaginario<\/strong> de quien ha seguido los varios acontecimientos en un contexto que, en ciertos aspectos, en su cruda realidad, corr\u00eda el riesgo de presentarse casi como algo surrealista.  Si pensamos en los viajes papales, inaugurados por Woityla a partir de 1979, est\u00e1bamos acostumbrados a escenarios de fondo muy \u00a0diferentes: multitudes oce\u00e1nicas, preparaci\u00f3n coreogr\u00e1fica que a menudo rozaba la perfecci\u00f3n y, sobre todo, eventos que dejaban la imagen, sobre todo en los primeros a\u00f1os de la era del papa polaco, de una fe fuerte, en el centro de la historia, en contraposici\u00f3n con el mundo ateo del que el papa polaco llegaba.  <strong>El Papa Francisco, que desde el comienzo de su pontificado introdujo la idea de una Iglesia <em>accidentada<\/em> \u00a0y compar\u00f3 con un <em>hospital de campa\u00f1a<\/em>, <\/strong>en estos a\u00f1os est\u00e1 comprometido en transmitir esa imagen de Iglesia y lo ha hecho pr\u00e1cticamente all\u00ed donde ha estado.  Desde su primer viaje oficial a <strong>Lampedusa<\/strong>, puerto y cementerio de migrantes, pasando por <strong>Bangui<\/strong>, en donde quiso inaugurar su Jubileo inesperado y extraordinario, para llegar a <strong>Mosul<\/strong>, en donde el escenario ten\u00eda como fondo ruinas y muros a\u00fan perforados por proyectiles de variado calibre. Y no podemos olvidar a \u00a0<strong>Tacloban<\/strong>, en donde desafi\u00f3 un inminente tif\u00f3n para estar junto a los sobrevivientes de otro evento catastr\u00f3fico; <strong>Lesbos<\/strong> en donde pas\u00f3 sin prisa un tiempo precioso escuchando las historias inenarrables de pr\u00f3fugos de distintas proveniencias.  Pero la lecci\u00f3n de Francisco no se refiere s\u00f3lo al compromiso de mostrar que el rostro m\u00e1s precioso de la Iglesia es el <em>accidentado<\/em>. Es m\u00e1s bien <strong>la manera con la cual muestra la <\/strong><em><strong>proximidad<\/strong><\/em><strong>, el calor necesario para hacer sentir a quien sufre que existe una comunidad cristiana<\/strong>. Sobre todo se ha comprometido a proyectar estas comunidades al escenario mundial, para decir que <strong>\u00e9sa es la Iglesia verdadera<\/strong>, que todos tenemos que tener en nuestro coraz\u00f3n y que da testimonio de Cristo de una manera real.  Como dijo en el vuelo de regreso, Bergoglio respira en esas situaciones extremas, porque <strong>\u00e9se es su llamado petrino<\/strong>, \u00e9se por el cual el c\u00f3nclave lo eligi\u00f3 aun sin saber ad\u00f3nde conducir\u00eda la barca de Pedro. Lo estamos viendo y experimentando en estos a\u00f1os. Y los viajes son el espejo acaso m\u00e1s veraz de ello, que no traiciona y no deja lugar a malentendidos.  Por otra parte no es nada nuevo. Como sus predecesores, \u00a0<strong>el papa argentino demuestra saber leer y decodificar los \u00a0<\/strong><em><strong>signos de los tiempos <\/strong><\/em>\u00a0y ofrece un testimonio cre\u00edble del hecho que la Iglesia es testigo en el tiempo, interceptando sus problem\u00e1ticas y sus nudos-clave, ofreciendo respuestas a menudo a contracorriente respecto de las que el mundo pol\u00edtico, internacional\u00a0 y, hoy, financiero imponen.  Frente a la realidad que Francisco le ha tocado vivir, incluso esa realidad sin precedentes (por lo menos en estos t\u00e9rminos) de la pandemia, la categor\u00eda imprescindible de su pontificado, confirmado tambi\u00e9n en Irak es la <strong>fraternidad.\u00a0 El testimonio personal y eclesial de Bergoglio<\/strong>, su Magisterio y sus relaciones, sobre todo con el mundo musulm\u00e1n, pero no s\u00f3lo con ellos, conforman ya una figura geopol\u00edtica. Lo demostr\u00f3 tambi\u00e9n su encuentro con el Gran Ayatollah <strong>al-Sistani<\/strong>. Las implicancias de esos cuarenta y cinco minutos son fundamentales.  Todos sabemos, en efecto, que <strong>el gran nudo que el Islam hoy debe desatar es dentro de su mundo: <\/strong>\u00a0la tensi\u00f3n jam\u00e1s adormecida pero hoy peligrosamente agravada entre la esfera <strong>sunita<\/strong> y la \u00a0<strong>chiita<\/strong>. All\u00ed deben buscarse las ra\u00edces de muchos de los problemas que los musulmanes viven y por los cuales, tambi\u00e9n, muchos mueren. \u00a0Bergoglio ha mostrado un gran tacto pol\u00edtico al quererse encontrar con al-Sistani, el representante m\u00e1s significativo del chiismo espiritual, bien distanciado de la teocracia iran\u00ed que desde la revoluci\u00f3n <em>jomeinista <\/em>de la d\u00e9cada de 1980, llev\u00f3 al mundo iran\u00ed a ser palad\u00edn de esa franja del caleidoscopio musulm\u00e1n. Al-Sistani siempre tom\u00f3 distancia de la opci\u00f3n teocr\u00e1tica de los <em>ayatollah<\/em> iran\u00edes, y desde hace d\u00e9cadas es un l\u00edder espiritual y religioso reconocido. Por otro lado, naci\u00f3 en Ir\u00e1n.  El encuentro entre los dos se realiz\u00f3 a puertas cerradas, pero como lo describi\u00f3 el Papa Francisco en el vuelo de retorno, fue <strong>un momento de espiritualidad<\/strong>, \u00abun mensaje universal. Sent\u00ed el deber, [\u2026] de ir a encontrarme con un grande, un sabio, <strong>un hombre de Dios<\/strong>. Pero s\u00f3lo escuchando se percibe eso. [\u2026] Y \u00e9l es una persona que tiene esa sabidur\u00eda&#8230; y tambi\u00e9n la prudencia. [\u2026] Y \u00e9l fue muy respetuoso, muy respetuoso en el encuentro, y yo me sent\u00ed honrado. \u00a0Incluso en el saludo: \u00e9l jam\u00e1s se levanta, y se levant\u00f3, para saludarme, dos veces. Es \u00a0<strong>un hombre humilde y sabio<\/strong>. A m\u00ed me hizo bien al alma, ese encuentro. Es una luz\u00bb.  Bergoglio luego se atrevi\u00f3 a hacer una apreciaci\u00f3n que quiz\u00e1s ning\u00fan papa hab\u00eda tenido el coraje de expresar en el pasado: \u00ab<strong>Estos sabios est\u00e1n en todos lados, porque la sabidur\u00eda de Dios ha sido esparcida por todo el mundo. Sucede lo mismo tambi\u00e9n con los santos, que no son los que est\u00e1n en los altares. Son los santos de todos los d\u00edas, \u00e9sos a los que yo llamo \u201cde la puerta de al lado\u201d<\/strong>, los santos \u2013hombres y mujeres\u2013 que viven su fe, cualquiera que ella sea, con coherencia, que viven los valores humanos con coherencia, la fraternidad con coherencia\u00bb.  Todo esto no ha pasado desapercibido. Los <strong>comentarios positivos<\/strong> fueron much\u00edsimos y de varias partes, empezando justamente por el mundo musulm\u00e1n. Sayyed Jawad Mohammed Taqi <strong>Al-Khoei<\/strong>, secretario general del Instituto Al-Khoei de Nayaf es un exponente de relieve del mundo chiita iraqu\u00ed y director del Instituto Al-Khoei que forma parte del Hawza de Nayaf, un seminario religioso fundado hace casi mil a\u00f1os para los estudiosos musulmanes chiitas. \u00c9l fue muy claro en sus apreciaciones.  \u00abSi bien \u00e9ste es el primer encuentro en la historia entre el jefe del <em>establishment<\/em> isl\u00e1mico chiita y el jefe de la Iglesia Cat\u00f3lica, esta visita es el fruto de muchos a\u00f1os de intercambio entre Nayaf y el Vaticano y reforzar\u00e1 sin duda nuestras relaciones interreligiosas. Ha sido <strong>un momento hist\u00f3rico tambi\u00e9n para Ir\u00e1n<\/strong>\u00bb. Al-Khoei afirm\u00f3 el compromiso por reforzar nuestras relaciones como instituciones y como individuos. \u00a0<strong>Iremos pronto al Vaticano para asegurar que este di\u00e1logo contin\u00fae<\/strong>, se desarrolle y no se detenga aqu\u00ed.\u00a0 El mundo debe afrontar <strong>desaf\u00edos comunes<\/strong> y estos retos no pueden ser resueltos por ning\u00fan Estado, instituci\u00f3n o persona, por s\u00ed solos\u00bb.  La agencia <em>AsiaNews<\/em> transcribe algunos comentarios positivos que han aparecido en la prensa iran\u00ed, que dio amplio relieve y celebr\u00f3 el hist\u00f3rico encuentro como una \u201c<strong>oportunidad para la paz<\/strong>\u201d. La noticia fue el t\u00edtulo de primera plana de peri\u00f3dicos y \u00f3rganos de informaci\u00f3n de la Rep\u00fablica isl\u00e1mica. <em>Sazandegi<\/em>, una hist\u00f3rica publicaci\u00f3n cercana al ala reformista, destaca que los dos l\u00edderes religiosos son hoy\u00a0\u00a0 \u00ablos abanderados de la paz mundial\u00bb. Y defini\u00f3 su conversaci\u00f3n cara a cara en la casa del l\u00edder espiritual chiita como \u00ab<strong>el evento m\u00e1s eficaz [en la historia] del di\u00e1logo entre las religiones<\/strong>\u00bb. <\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a0<em>Roberto Catalano<\/em><\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La categor\u00eda imprescindible del pontificado del Papa Francisco, confirmada tambi\u00e9n en Irak, es la fraternidad. \u00a0Su testimonio personal y eclesial, su magisterio y sus relaciones con el mundo musulm\u00e1n, hacen de la fraternidad ya una figura geopol\u00edtica. 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