{"id":312172,"date":"2023-11-15T03:00:01","date_gmt":"2023-11-15T02:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/un-patrimonio-para-profundizar\/"},"modified":"2024-05-15T20:54:07","modified_gmt":"2024-05-15T18:54:07","slug":"un-patrimonio-para-profundizar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/un-patrimonio-para-profundizar\/","title":{"rendered":"Un patrimonio para profundizar"},"content":{"rendered":"

El \u00a010 \u00a0y el 11 de noviembre de 2023 en Bolo\u00f1a (Italia) se llev\u00f3 a cabo el seminario \u201cEscribir sobre Dios. Chiara Lubich y la tradici\u00f3n m\u00edstica femenina desde el Medioevo hasta el siglo XX.\u00a0 Un itinerario con muchas voces\u201d. El Padre Gianni Festa, OP, quien ha sido uno de los promotores del evento, nos hace un balance y nos ofrece las perspectivas del evento. <\/em> Una polifon\u00eda de voces que ha ido desarroll\u00e1ndose a trav\u00e9s de los siglos. Las protagonistas de la tradici\u00f3n m\u00edstica femenina y sus escritos estuvieron en el centro de los trabajos del seminario\u00a0 que el 10 y el 11 de noviembre de 2023 reuni\u00f3 en Bolo\u00f1a a estudiosos de diferentes disciplinas, te\u00f3logos, ling\u00fcistas, historiadores y expertos en literatura y en archivos. El seminario ofreci\u00f3 profundizaciones y reflexiones a partir de los textos de las m\u00edsticas, particularmente las del siglo XX. Distintas figuras femeninas, surgidas en su singularidad y originalidad, pero unidas tambi\u00e9n por rasgos comunes en su \u201chablar y escribir sobre Dios\u201d. Estudiarlas ha\u00a0 revelado el camino del Esp\u00edritu Santo y c\u00f3mo \u00e9l se ha ido desplegando a trav\u00e9s de una pluralidad de voces, distintas pero en profunda armon\u00eda.\u00a0 Hablamos de ello con el Padre Gianni Festa, \u00a0dominico, docente de la Facultad Teol\u00f3gica de Emilia-Romagna (una regi\u00f3n de Italia) y miembro del Instituto Hist\u00f3rico Dominico.

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Anna Maria Rossi, Padre Gianni Festa<\/p><\/div> Padre Festa, la Facultad Teol\u00f3gica de Emilia-Romagna es promotora, junto con el Centro <\/strong>\u00a0Chiara Lubich y el Instituto Universitario Sophia,<\/strong> de este seminario; y Usted en particular ha trabajado mucho para su realizaci\u00f3n.\u00a0 \u00bfCu\u00e1l es su impresi\u00f3n al concluir los trabajos? \u00bfCu\u00e1les han sido los aspectos m\u00e1s interesantes que han surgido?<\/strong> El primer aspecto interesante \u2013y que es indiscutible\u2013 es haber puesto en el \u00e1mbito de este congreso.\u00a0 la \u00a0teolog\u00eda y la espiritualidad de Chiara Lubich en un contexto mucho m\u00e1s vasto que el \u00e1mbito en el que siempre se la hab\u00eda le\u00eddo\u00a0 e interpretado. El hecho de haberla conectado con la tradici\u00f3n de la escritura femenina, tanto medieval como contempor\u00e1nea, hizo surgir aspectos del magisterio teol\u00f3gico y espiritual de los escritos de Chiara Lubich que recibieron realmente una luz nueva. El segundo aspecto es la apertura de una investigaci\u00f3n orientada a la m\u00edstica contempor\u00e1nea femenina, que es un tema poco estudiado, aparte de las grandes figuras de las que tambi\u00e9n hemos hablado, como Etty Hillesum, Simon Weil y Adrienne von Speyr. Pero la escritura m\u00edstica femenina del siglo XX no es tan frecuentada y tan estudiada como lo fue la medieval o de la primera edad moderna. Justamente por ser un campo a\u00fan tan virgen, hemos tenido dificultad para encontrar relatores. \u00a0El tercer aspecto importante ha sido la colaboraci\u00f3n entre instituciones acad\u00e9micas que han tenido la oportunidad de charlar, dialogar y encontrarse para colaborar en torno a temas de investigaci\u00f3n teol\u00f3gica. Esa \u00a0pr\u00e1ctica de la comuni\u00f3n ha sido realmente importante y positiva. De los informes han surgido caracter\u00edsticas peculiares de las figuras profundizadas, pero tambi\u00e9n aspectos comunes que se desprenden de sus textos y que unen a las diferentes m\u00edsticas. Ello se percibe de su forma de escribir, de las caracter\u00edsticas de su lenguaje, aunque se trate de mujeres que vivieron en \u00e9pocas y contextos muy diferentes entre s\u00ed. \u00bfC\u00f3mo cree Usted que estas experiencias puedan ser \u00a0testimonio de vida y testimonio de Dios? \u00bfC\u00f3mo pueden hablar al hombre de hoy? <\/strong> Lo que siempre me impresion\u00f3 estudiando, en mi caso particular el Medioevo, fue la absoluta tenacidad de la mujer en no retroceder a una condici\u00f3n de inferioridad o de marginaci\u00f3n, a pesar de los prejuicios y las trabas. Las m\u00edsticas siempre quisieron afirmar su propia relaci\u00f3n con Dios, decirla y manifestarla.\u00a0 Comunicar todo eso, \u201cdecir lo que concierne a Dios\u201d,\u00a0 y la forma que la mujer tiene de hablar de \u00e9l, tiene \u00a0un efecto muy importante, incluso muy actual, sin caer en la ret\u00f3rica. Seg\u00fan el magisterio del Papa Francisco, el magisterio femenino debe respirar\u00a0 con el magisterio masculino, no porque sean contrapuestos, sino porque son dos pulmones de la Iglesia. \u00a0Y dir\u00eda que ello es un aspecto muy importante. De lo que Chiara Lubich \u201cha escrito sobre Dios\u201d, y de lo que ha surgido de los trabajos sobre su experiencia m\u00edstica, \u00bfqu\u00e9 cree Usted que es lo m\u00e1s caracter\u00edstico y original de ella en el panorama del pensamiento m\u00edstico femenino?<\/strong> Conoc\u00eda poco a Chiara Lubich, pero tambi\u00e9n tras haber escuchado los informes del congreso, hay dos peculiaridades, dos cualidades de lo que ha escrito y de su magisterio, que me parecen muy claras, casi inequivocables. La primera es el profundo arraigo de los escritos de Chiara dentro de una tradici\u00f3n robusta. Ello es indudable.\u00a0 Chiara Lubich no es ingenua en sus afirmaciones, en sus razonamientos y en lo que escribe. He captado en ella esa cultura espiritual y teol\u00f3gica que se respira en sus textos. En segundo lugar, y tal vez porque soy dominico y estoy por lo tanto ligado a figuras como Catalina de Siena, me ha impactado el aspecto eclesiol\u00f3gico y de comuni\u00f3n de su espiritualidad. Es un elemento que he percibido \u00a0tambi\u00e9n al tomar \u00a0contacto con el Movimiento de los Focolares m\u00e1s adelante. Me refiero a la comuni\u00f3n, la uni\u00f3n y la dimensi\u00f3n eclesial.\u00a0 Es un desapego de la excesiva singularidad del sujeto en favor de la idea de compartir que est\u00e1 presente ya en las primeras experiencias de Chiara Lubich. \u00bfQu\u00e9 perspectivas de estudio y de investigaci\u00f3n puede abrir este seminario? \u00a0<\/strong> Sin duda es un paso en direcci\u00f3n de una mayor apertura, una ampliaci\u00f3n de los estudios sobre la escritura femenina de los siglos XIX y XX. Por lo\u00a0 tanto hay que equiparse tambi\u00e9n en el plano de la instrumentalizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y teol\u00f3gica, para poder estudiar estas figuras demasiado marginadas, demasiado olvidadas y poco conocidas. \u00a0Adem\u00e1s, respecto del magisterio de\u00a0 Chiara Lubich, \u00a0creo tambi\u00e9n que ser\u00eda algo muy importante poder profundizar mejor ciertos textos de ella, bajo el perfil exeg\u00e9tico, teol\u00f3gico y espiritual, como justamente el texto del que se habl\u00f3 continuamente en el seminario, el \u201cPara\u00edso \u201849\u201d. <\/p>\n

a\u00a0 cargo de Anna Lisa Innocenti y Maria Grazia Berretta <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On 10th-11th November 2023 a seminar entitled \u00abExpressing God. Chiara Lubich and the mystical tradition of women from the Middle Ages to the twentieth century. A journey of many voices\u00bb took place in Bologna (Italy) Father Gianni Festa, OP, reflects on its outcomes and prospects.<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-312172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/312172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=312172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/312172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=312172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=312172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=312172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}