{"id":323376,"date":"2014-07-21T06:00:08","date_gmt":"2014-07-21T04:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/cumbre-en-el-vaticano-a-favor-de-una-economia-inclusiva\/"},"modified":"2024-05-16T14:47:33","modified_gmt":"2024-05-16T12:47:33","slug":"cumbre-en-el-vaticano-a-favor-de-una-economia-inclusiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/cumbre-en-el-vaticano-a-favor-de-una-economia-inclusiva\/","title":{"rendered":"Cumbre en el Vaticano, a favor de una econom\u00eda \u00abinclusiva\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"2014_07_economia_inclusiva_3\"<\/a> Un di\u00e1logo abierto entre economistas \u201calternativos\u201d, <\/b>el mundo financiero y las sociedades transnacionales: en fin, entre los 50 participantes estaban el Nobel de la Paz Yunus (\u201cel banquero de los pobres\u201d), el secretario general de Caritas internacional Michel Roy<\/b> y Juan Grabois <\/b>(el argentino fundador del Movimiento de los Excluidos del trabajo), el secretario general de OCSE Jos\u00e9 \u00c1ngel Gurria y los m\u00e1ximos representantes del Fondo Monetario Internacional, <\/b>de la Banca Mundial<\/b>, del Banco de Negocios\u00a0 Goldman Sachs <\/b>y de <\/b>empresas multinacionales como Ferrero y Nestl\u00e9. <\/b>Integraban tambi\u00e9n el Seminario, sosteniendo el evento,\u00a0 los economistas Stefano Zamagni, Leonardo Becchetti y Luigino Bruni <\/b>(Coordinador del proyecto de Econom\u00eda de Comuni\u00f3n). La propuesta del Seminario \u00abEl Bien com\u00fan global. Por una econom\u00eda cada vez m\u00e1s inclusiva\u00bb <\/b>naci\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica Evangelii Gaudium<\/span>;<\/a> \u00a0en la que se centra \u00a0la atenci\u00f3n en los temas sociales, en especial en los puntos en que se dan la econom\u00eda global un car\u00e1cter de econom\u00eda de exclusi\u00f3n. <\/b>A la luz de\u00a0 <\/b>estas reflexiones, los 50 expertos se reunieron en el Vaticano el 11 y 12 de julio. Fueron convocados por el Pontificio Consejo Justicia y Paz para profundizar un el di\u00e1logo que culmin\u00f3 con la firma de un <\/b>documento<\/a> \u201c<\/span>a favor de una econom\u00eda que tenga al hombre en el centro\u201d. <\/b>El documento fue firmado por todos los participantes. El t\u00edtulo del documento es \u201cM\u00e1s all\u00e1 de la globalizaci\u00f3n de la indiferencia, por una econom\u00eda m\u00e1s inclusiva\u201d. <\/b> En el documento se subraya la importancia que tiene hoy conducir al mercado a su vocaci\u00f3n inclusiva <\/b>y a su vocaci\u00f3n de creaci\u00f3n de trabajo y riqueza. Se invita a los responsables de las instituciones a una acci\u00f3n m\u00e1s decidida contra los para\u00edsos fiscales. Que se salvaguarde la \u2018biodiversidad\u2019 en sus formas econ\u00f3micas y financieras, amenazadas hoy por un pensamiento \u00fanico que oculta las caracter\u00edsticas espec\u00edficas locales y territoriales. Dar espacio en especial a nuevas instituciones financieras que aseguren la inclusi\u00f3n de los m\u00e1s pobres. Refundar la teor\u00eda econ\u00f3mica sobre hip\u00f3tesis antropol\u00f3gicas m\u00e1s humanas y realistas. \u201cCombatir la discriminaci\u00f3n de las mujeres, el tr\u00e1fico de seres humanos, la criminalidad internacional, la corrupci\u00f3n y el lavado de dinero\u201d El evento despert\u00f3 la atenci\u00f3n del conocido peri\u00f3dico financiero Wall Street Journal, <\/i><\/b>que en un art\u00edculo <\/span><\/a>remarca que \u201cel debate interesa no s\u00f3lo a la iglesia. Los cat\u00f3licos constituyen el 17% de la poblaci\u00f3n mundial y una gran parte de este porcentaje se encuentra en Am\u00e9rica Latina y en vastas zonas de Europa. Por lo tanto las ense\u00f1anzas de la Iglesia en el campo econ\u00f3mico pueden influir en el sector financiero a nivel mundial\u201d. \"2014_07_economia_inclusiva_2\"\u00abReflexionar sin miedo, reflexionar con inteligencia\u00bb <\/b>fue la invitaci\u00f3n <\/span><\/a>del Papa Francisco a los participantes. Y fij\u00f3 la atenci\u00f3n en el coraz\u00f3n del problema, que la crisis ha puesto en evidencia: \u00abel reduccionismo antropol\u00f3gico\u00bb. El hombre que pierde su humanidad \u00abse convierte en un instrumento del sistema, sistema social, econ\u00f3mico, de un sistema en el que dominan los desequilibrios\u00bb que conducen a la \u00abactitud \u201cdel deshecho\u201d: se descarta lo que no sirve, porque el hombre no est\u00e1 en el centro\u00bb \u00a0 \u00abMe impresionaron muchas cosas del Papa Francisco \u2013<\/b> comenta Luigino Bruni-. En primer lugar su capacidad de escuchar, estaba all\u00ed todo para nosotros, olvidando hasta que ten\u00eda que comer. Y adem\u00e1s su gratitud: la palabra que m\u00e1s pronunci\u00f3 fue \u2018gracias\u2019. \u201cNo existen hoy personas en el mundo tan competentes como el Papa\u201d, me dijo Carney, el presidente del \u201cBank of England\u201d, quien estaba sentado a mi lado. Es verdad, y en esta \u2018Davos dei poveri\u2019 (Promoci\u00f3n integral de los pobres) <\/b>el Papa nos ense\u00f1\u00f3 a elegir desde qu\u00e9 punto de vista debemos observar el mundo. Eligi\u00f3 el ejemplo de L\u00e1zaro quien est\u00e1 debajo de la mesa, con los perros, y desde all\u00ed mira hacia lo alto, y ve al rico Epul\u00f3n arriba, pero ve tambi\u00e9n al cielo. Su invitaci\u00f3n se dirige a mirar el mundo y el cielo, junto con los L\u00e1zaros de hoy. Al final propuso que \u00e9ste \u201cDavos dei poveri\u201d sea un encuentro bienal, Es una propuesta\u00a0 que tiene buena probabilidad de ser aceptada\u00bb. Lee tambi\u00e9n: \u00a0<\/em><\/b>Francesco e i dogmi traballanti dei professori<\/a><\/strong> <\/strong>(Francisco y los dogmas vacilantes de los profesores)<\/strong> \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se reunieron con el Papa las m\u00e1ximas autoridades de la econom\u00eda mundial: como punto central la urgencia de no reducir al ser humano a algo \u201cdesechable\u201d. El trabajo paciente de la Econom\u00eda de Comuni\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-323376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=323376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=323376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=323376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=323376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}