{"id":323980,"date":"2015-03-15T05:00:32","date_gmt":"2015-03-15T04:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/filipinas-la-profecia-de-la-s-o-r\/"},"modified":"2024-05-16T14:49:24","modified_gmt":"2024-05-16T12:49:24","slug":"filipinas-la-profecia-de-la-s-o-r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/filipinas-la-profecia-de-la-s-o-r\/","title":{"rendered":"Filipinas: la profec\u00eda de la S.O.R."},"content":{"rendered":"<p><p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-120992\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/SOR-4.jpg\" alt=\"SOR 4\" width=\"180\" height=\"410\" \/>SOR es el acr\u00f3nimo de School for Oriental Religions (Escuela para las religiones orientales). \u00abHa sido una de las ideas propias de la genialidad del carisma de <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/chiara-lubich\/chi-e-chiara\/\">Chiara Lubich<\/a>\u00bb escribe en su blog, Roberto Catalano, corresponsable del Centro para el <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/in-dialogo\/grandi-religioni\/\">Di\u00e1logo Interreligioso<\/a> del Movimiento de los Focolares.<\/p>\n<p><strong>En enero de 1982, <\/strong><strong>la fundadora de los Focolares<\/strong> <strong>estaba por concluir su primer viaje a Asia<\/strong>, cuando lanz\u00f3 una idea que parec\u00eda un sue\u00f1o. Se trataba de empezar, en la ciudadela de Filipinas, Tagaytay, punto de referencia para los Focolares en Asia, unos cursos de formaci\u00f3n que permitieran a los cat\u00f3licos abrirse al di\u00e1logo adecuadamente preparados, con fieles de otras religiones. <strong>Chiara Lubich hab\u00eda estado en Jap\u00f3n,<\/strong> donde tuvo la ocasi\u00f3n de hablar de su experiencia cristiana a millares de budistas, miembros de la <a href=\"http:\/\/www.rk-world.org\/\">Rissho Kosei-kai<\/a>, movimiento de renovaci\u00f3n budista japon\u00e9s fundado por el <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/?s=Nikkyo+Niwano\">rev. Nikkyo Niwano<\/a>, quien la hab\u00eda invitado. El impacto fue fuerte no s\u00f3lo en los budistas que escuchaban a una mujer cat\u00f3lica hablando en el Aula Sagrada ante la gran estatua del Buda, sino para la misma Iglesia. Llegando a Filipinas, naci\u00f3n cristiana de Asia, Chiara Lubich hab\u00eda intuido la necesidad de impulsar el Movimiento de los Focolares, y de manera especial el que estaba presente en ese continente, para que dialogara con budistas, musulmanes e hind\u00faes. Pero tambi\u00e9n hab\u00eda identificado la necesidad de prepararse adecuadamente para una tarea comprometedora que no deb\u00eda menoscabar las identidades religiosas de cada uno. Despu\u00e9s de comunicar su sue\u00f1o a algunos dirigentes del Movimiento, una persona ofreci\u00f3 una casa que pod\u00eda hospedar a profesores y permitir el dictado de peque\u00f1os cursos.<\/p>\n<p><strong>As\u00ed naci\u00f3 la SOR que, en el transcurso de estas tres d\u00e9cadas<\/strong>, ha organizado fines de semana de formaci\u00f3n para cristianos de Asia sobre temas que se refieren a las distintas religiones. Adem\u00e1s, con el incremento de las tensiones religiosas y del fundamentalismo, a partir de 2009 se pens\u00f3 en afrontar temas espec\u00edficos, transversales: Dios en las tradiciones asi\u00e1ticas, el mandato del amor, el papel de las Sagradas Escrituras y, este a\u00f1o, el lugar y el significado del sufrimiento.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-120991\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/20150315-01.jpg\" alt=\"20150315-01\" width=\"380\" height=\"252\" \/><strong>Del 26 de febrero al 1\u00b0 de marzo, por lo tanto, la Ciudadela Paz (<a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/focolare-worldwide\/asia\/filippine\/#\">Tagaytay<\/a>) hosped\u00f3 aproximadamente a 300<\/strong> personas procedentes en su mayor\u00eda de Filipinas, pero con delegaciones tambi\u00e9n de Pakist\u00e1n, India, Myanmar, Tailandia, Vietnam, Hong Kong, Taiw\u00e1n, Indonesia, Jap\u00f3n y Corea. Eran casi todos cat\u00f3licos, pero quisieron estar presentes tambi\u00e9n tres budistas miembros activos de los Focolares, procedentes de Jap\u00f3n y Tailandia. El tema:\u00a0<em>El sentido del sufrimiento en las religiones asi\u00e1ticas: hinduismo, budismo, islam y cristianismo<\/em>.<em>\u00a0<\/em>La finalidad fue poner de relieve el valor y el significado que las respectivas tradiciones le dan al dolor en general, tanto al f\u00edsico, como al espiritual y s\u00edquico o al producido por desastres naturales.<\/p>\n<p>Los expositores eran expertos en diferentes disciplinas y estuvieron presentes tambi\u00e9n tres obispos (<strong>Roberto Mallari<\/strong>, de S. Jos\u00e9 Nueva Ecija en Filipinas, <strong>Brenan Leahy<\/strong>, de Limerick en Irlanda, y <strong>Felix Anthony Machado<\/strong> de Vasai en India) adem\u00e1s de un profesor americano experto en budismo (Donald Mitchell de la Purdue University) conectado por skype. La escuela ofreci\u00f3 tambi\u00e9n la ocasi\u00f3n de compartir experiencias de di\u00e1logo en pa\u00edses en los que los cristianos son una peque\u00f1a minor\u00eda, como India, Tailandia, Jap\u00f3n, Taiw\u00e1n.<\/p>\n<p>\u00abVinieron para aprender a dialogar con las otras religiones, pero lo que redescubrieron fue el cristianismo en su dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda y, al mismo tiempo, abierto a todos los que encontramos, a cualquier credo pertenezcan\u00bb concluye Catalano. Chiara comprendi\u00f3 la necesidad de formar cristianos al di\u00e1logo en un continente que vive en un caleidoscopio de credos. Un di\u00e1logo que no relativiza ni suprime las diferencias, en el que cada uno debe ser s\u00ed mismo y, encontr\u00e1ndose con el otro, redescubrir sus ra\u00edces.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Escuela para las Religiones Orientales, nacida por la inspiraci\u00f3n de Chiara Lubich como camino hacia el di\u00e1logo interreligioso en el continente asi\u00e1tico, convoc\u00f3 a m\u00e1s de 300 participantes de varias naciones. En el centro, el significado del sufrimiento en el budismo, hinduismo, islam y cristianismo.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[904],"tags":[],"class_list":["post-323980","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=323980"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323980\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=323980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=323980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=323980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}