{"id":324250,"date":"2015-07-04T04:00:04","date_gmt":"2015-07-04T02:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/eucaristia-y-modernidad\/"},"modified":"2024-05-16T14:50:15","modified_gmt":"2024-05-16T12:50:15","slug":"eucaristia-y-modernidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/eucaristia-y-modernidad\/","title":{"rendered":"Eucarist\u00eda y modernidad"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00abEl mundo moderno, con su laicismo<\/strong><strong>, se ha alejado de Dios <\/strong>porque [&#8230;] no se le dijo suficientemente que \u00e9l era Dios, que hab\u00eda sido divinizado y que no era s\u00f3lo un dependiente de un ser extra\u00f1o y lejano, sino que misteriosamente es otro peque\u00f1o Dios, porque participaba de la naturaleza divina a trav\u00e9s de la vida de Jes\u00fas, de modo especial a trav\u00e9s de la Eucarist\u00eda.  <strong>Cuando reflexiono sobre algunas p\u00e1ginas de Marx, <\/strong>en las cuales niega el valor de la religi\u00f3n porque dice que \u00e9sta aliena al hombre y lo convierte en un ser extra\u00f1o a s\u00ed mismo, precisamente porque lo hace depender de algo que est\u00e1 fuera de \u00e9l: pienso que Marx no habr\u00eda tenido nunca esos pensamientos si hubiese sabido que el hombre encuentra all\u00ed su divinizaci\u00f3n y por lo tanto su autonom\u00eda, entendida en sentido trinitario [&#8230;].  <strong>Lo mismo se puede tambi\u00e9n decir de Hegel, <\/strong>de quien Marx fue disc\u00edpulo; lo mismo se puede decir de todos los inmanentistas, de todos los que negaron a Dios para poner en relieve al hombre, inclusive Sartre, Camus, y hasta los \u00faltimos. Es Sartre quien afirma: \u00abNo puede existir Dios, porque, en ese caso, no existir\u00eda yo\u00bb, porque me aplastar\u00eda. Sin embargo esto no es posible porque ese Dios, que se hizo hombre, <em>te hizo Dios, <\/em>te ha hecho part\u00edcipe de la naturaleza divina [&#8230;]  <strong>Todos los d\u00edas constatamos que no existe ning\u00fan problema de la humanidad <\/strong>que se pueda resolver individualmente, ni tampoco como grupo particular o como grupo nacional. Los problemas se deben resolver de forma colegiada, dando vida a la unidad que Jes\u00fas nos trajo. Y nosotros sabemos que raramente se puede crear esta unidad si no hay una vida espiritual.  En s\u00edntesis, <strong>no se crea una comunidad de cuerpos, se crea una comuni\u00f3n de personas. <\/strong>Y estas personas, si no est\u00e1n alimentadas por algo que las unifique, no lograr\u00e1n nunca la unidad. Esto que las unifica, remotamente, podr\u00eda ser la ciencia, podr\u00eda ser el trabajo de investigaci\u00f3n que el hombre realiza. Pero lo que crea la unidad por excelencia es el Hombre por excelencia, es decir Jes\u00fas, es \u00c9l quien nos hace hombres y nos convierte en comunidad. [&#8230;]  <strong>La Eucarist\u00eda, es por un lado, <\/strong><strong>un grand\u00edsimo misterio. <\/strong>Por el otro, es un banquete, es decir un centro de fraternidad humana natural. [&#8230;] La Eucarist\u00eda es el alma; debe convertirse en el alma de esta socialidad\u00bb.  \u00a0  Extra\u00eddo de: <strong><u><a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/news\/2014\/08\/12\/luce-che-si-incarna\/\">Luz que se encarna<\/a>, <\/u><\/strong>comentario a los doce puntos de la espiritualidad, <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/news\/2015\/06\/30\/pasquale-foresi\/\">Pascual Foresi<\/a>, Citt\u00e1 Nuova 2014, pp. 107-109<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Transcribimos algunos fragmentos de una conversaci\u00f3n de Pascual Foresi realizada en 1976 sobre la Eucarist\u00eda, el tema que ese a\u00f1o ocupaba el centro de una especial reflexi\u00f3n de los Focolares en el mundo.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-324250","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/324250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=324250"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/324250\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=324250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=324250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=324250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}