{"id":324290,"date":"2015-07-30T04:00:04","date_gmt":"2015-07-30T02:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/cuba-rescatar-su-memoria-historica\/"},"modified":"2024-05-16T14:50:23","modified_gmt":"2024-05-16T12:50:23","slug":"cuba-rescatar-su-memoria-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/cuba-rescatar-su-memoria-historica\/","title":{"rendered":"Cuba: rescatar su memoria hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"

\"chiesa\"<\/a>\u00abHemos recibido con gran alegr\u00eda la noticia de la visita que el Papa Francisco har\u00e1 a nuestra patria del 19 al 22 de septiembre pr\u00f3ximo. El Santo Padre quiere mostrarnos su cercan\u00eda en un momento en que, gracias tambi\u00e9n a su mediaci\u00f3n, se respiran aires de esperanza en nuestra vida nacional por las nuevas posibilidades de di\u00e1logo que est\u00e1n teniendo lugar entre los Estados Unidos y Cuba. \u00a1Es mucho y muy importante lo que viene haciendo \u00e9l, como Pastor universal de la Iglesia, en la b\u00fasqueda de la reconciliaci\u00f3n y la paz entre todos los pueblos de la tierra!\u00bb. As\u00ed escriben, en un mensaje a los cubanos, los obispos cat\u00f3licos de Cuba. Y mientras la Isla caribe\u00f1a se prepara a recibir al primer papa latinoamericano, dialogamos en La Habana con Jos\u00e9 Andr\u00e9s Sardina Pereira, arquitecto t\u00e9cnico espa\u00f1ol, apasionado de la cultura cubana, con una especializaci\u00f3n en arquitectura, arte sacro y liturgia. \u00abEste trabajo \u2013explica Sardina Pereira\u2013 quiere ser una aportaci\u00f3n del arzobispado santiague\u00f1o al proceso iniciado por las instituciones civiles, encabezadas por la Oficina del Conservador de \u00e9sta ciudad, para lograr que el Centro Hist\u00f3rico Urbano de Santiago (con el conjunto de sus iglesias coloniales y las poblaciones de su entorno), sea incluido por la UNESCO, en la lista de los sitios patrimonio de la humanidad, como ya lo son los centros hist\u00f3ricos de La Habana, Trinidad, Camag\u00fcey y Cienfuegos\u00bb. Hijo de padre cubano, Sardina, adem\u00e1s de arquitecto t\u00e9cnico es un apasionado de la historia de la \u201cIsla Grande\u201d. \u00abCuba ha sido una de las \u00faltimas colonias espa\u00f1olas en llegar a su independencia (1898) \u2013precisa\u2013, por lo tanto el proceso de \u201ctransculturaci\u00f3n\u201d ha sido tambi\u00e9n el m\u00e1s prolongado.\u00a0 Los estudios sobre los or\u00edgenes de la cultura cubana, ya diferente de la matriz espa\u00f1ola, colocan su cristalizaci\u00f3n durante el siglo XVIII, cuando se despiertan con un cierto antagonismo, respecto a los intereses y a los modelos espa\u00f1oles, una serie de inquietudes sociales, econ\u00f3micas y culturales, que distinguen a los nacidos en la isla (criollos) de aquellos que provienen del otro lado del Atl\u00e1ntico\u00bb. Sardina aclara \u00abque, en los procesos \u00e9tnicos y culturales que originaron \u201cla cuban\u00eda\u201d, los espa\u00f1oles y africanos que llegaron a la Isla trajeron consigo culturas mucho m\u00e1s complejas que los conceptos tradicionales que tenemos de \u201cespa\u00f1ol\u201d y \u201cafricano\u201d\u00bb. Y expone no s\u00f3lo las fuertes diferencias regionales hisp\u00e1nicas, sino tambi\u00e9n de los esclavos tra\u00eddos del \u00c1frica sub-sahariana. \u00abLlegaron a Cuba hombres y mujeres pertenecientes a diferentes conjuntos ling\u00fc\u00edsticos, sociales y religiosos, con diversos grados de desarrollo econ\u00f3mico, procedentes de lo que actualmente es: Senegal, Gambia, Mali, Guinea, Costa de Marfil, Ben\u00edn, Nigeria, Congo y Angola\u00bb. Sin excluir a personas de otros pa\u00edses de Europa, de Asia y de la misma Am\u00e9rica. \u00abBasta pensar en la presencia francesa en Cienfuegos o en los cafetales del oriente de la Isla\u00bb. Es en \u00e9sta convivencia de un \u00abrico y variopinto abanico de individuos en una geograf\u00eda diferente, que nace la cultura cubana, una de las \u00faltimas culturas que la humanidad ha generado: audaz, integradora, creativa y al mismo tiempo abierta, acogedora y respetuosa de la diversidad\u00bb. En esta \u201cg\u00e9nesis\u201d, el mensaje evang\u00e9lico -seg\u00fan Sardina- ha sido clave. De hecho explica que \u00abesta nueva patria se ha forjado as\u00ed como es, gracias a esta convivencia de individuos tan diferentes, blancos, de color y mestizos, libres y esclavos, muchos de ellos unidos por el amor que Jes\u00fas vino a ense\u00f1arnos, un amor que llega incluso a dar la vida. Basta pensar en el hero\u00edsmo, la coherencia y el amor de muchos de los padres de la nacionalidad cubana y de muchos hombres y mujeres que, siguiendo su ejemplo, la han generado con su vida\u00bb.\"gente\"<\/a> Seres humanos unidos por su fe, \u201cviajando juntos en una nueva barca en el mar tempestuoso de la historia\u201d. A este punto de la conversaci\u00f3n, Sardina incluye otro elemento desde su punto de vista esencial: \u00abUn pueblo bendecido por un extraordinario encuentro con la madre de Jes\u00fas\u00bb. Su afirmaci\u00f3n alude a lo que la tradici\u00f3n recuerda como \u201cel hallazgo\u201d. Se cuenta que corr\u00eda el a\u00f1o 1612, cuando tres buscadores de sal (un mestizo, un negro y un blanco, tres etnias hasta entonces en conflicto) encontraron flotando en el mar un le\u00f1o con la imagen de la Virgen Mar\u00eda y con la inscripci\u00f3n \u201cYo soy la Virgen de la Caridad\u201d. \u00abEs este encuentro con una Madre \u2013afirma convencido\u2013, uno de los elementos que revela la verdadera fraternidad al pueblo cubano y se convierte en s\u00edmbolo identificador de su nacionalidad. Madre de todos, de marineros de todas las orillas, colores y credos\u00bb. Este mestizaje rico de diversidad, Sardina ama definirlo como \u201cuna suerte de ajiaco<\/em>\u201d, plato t\u00edpico del centro de la Isla compuesto por una gran variedad de ingredientes. \u00abEn un mundo globalizado, cada vez m\u00e1s interdependiente \u2013continua Sardina\u2013, muchas veces, la intolerancia hacia la diversidad \u00e9tnica, cultural y religiosa sigue siendo la causa primordial de los conflictos m\u00e1s graves. Chiara Lubich, una gran personalidad de la Iglesia cat\u00f3lica, en su intervenci\u00f3n en la sede de las Naciones Unidas (1997), llega a decir que para construir hoy un mundo m\u00e1s unido y en paz, es necesario llegar a amar la patria del otro como la propia, la cultura del otro como la propia\u00bb. El arquitecto t\u00e9cnico espa\u00f1ol, concluye con una confesi\u00f3n personal: \u00abRealizando este trabajo, me he dado cuenta hasta qu\u00e9 punto el conocimiento y la difusi\u00f3n de la cultura cubana puede ser una aportaci\u00f3n a la construcci\u00f3n de la paz en el mundo, si se logra rescatar y mantener su m\u00e1s genuina memoria hist\u00f3rica y sus profundas ra\u00edces cristianas\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En di\u00e1logo con el arquitecto t\u00e9cnico espa\u00f1ol, Jos\u00e9 Andr\u00e9s Sardina Pereira, coordinador de un trabajo de investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, arquitect\u00f3nica y art\u00edstica, en Santiago de Cuba. Las expectativas que genera la pr\u00f3xima visita del Papa en septiembre.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[904],"tags":[],"class_list":["post-324290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/324290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=324290"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/324290\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=324290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=324290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=324290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}