{"id":325158,"date":"2016-06-09T03:00:30","date_gmt":"2016-06-09T01:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/polonia-del-conflicto-a-la-unidad-pasando-por-el-dialogo\/"},"modified":"2024-05-16T14:53:11","modified_gmt":"2024-05-16T12:53:11","slug":"polonia-del-conflicto-a-la-unidad-pasando-por-el-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/polonia-del-conflicto-a-la-unidad-pasando-por-el-dialogo\/","title":{"rendered":"Polonia: del conflicto a la unidad, pasando por el di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-139606\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/foto.jpg\" alt=\"foto\" width=\"368\" height=\"207\" \/><strong>La\u00a0 espaciosa aula del \u201cCentro para la Transferencia del conocimiento\u201d de la <\/strong><a href=\"http:\/\/www.kul.pl\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Universidad Cat\u00f3lica de Lubl\u00edn Juan Pablo II<\/a>, acogi\u00f3 el Congreso <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/news\/2016\/06\/03\/conflitto-dialogo-e-cultura-dellunita\/\">Conflicts, Dialogue and Culture of Unity<\/a> (3-4 de junio de 2016). Se desarroll\u00f3 bajo el signo de la \u201ctransmisi\u00f3n\u201d del conocimiento mediante el di\u00e1logo acad\u00e9mico entre los 180 participantes, entre profesores e investigadores de distintas disciplinas del \u00e1rea de las Ciencias Sociales, con 95 aportes. Una interacci\u00f3n que se construy\u00f3 tambi\u00e9n a trav\u00e9s de las preguntas e inquietudes, compartiendo as\u00ed el esfuerzo de la investigaci\u00f3n. Un don entre especialidades, pero tambi\u00e9n entre generaciones y \u00e1reas geogr\u00e1ficas de Europa, abiertas a los desaf\u00edos del mundo.  El Congreso se abri\u00f3 con la intervenci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/news\/2014\/09\/17\/jesus-moran-cepedano\/\">Jes\u00fas Mor\u00e1n<\/a>, copresidente de los Focolares, con el t\u00edtulo<strong> \u201cLa cultura de la unidad y algunos grandes desaf\u00edos de la humanidad de hoy\u201d, <\/strong>en el que retom\u00f3 las consideraciones que llevaron a otorgar hace 20 a\u00f1os a <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/chiara-lubich\/chi-e-chiara\/\">Chiara Lubich<\/a> el Doctorado <em>honoris causa <\/em>en Ciencias Sociales, por parte de la Universidad Cat\u00f3lica de Lubl\u00edn, en junio de 1996. En la <a href=\"http:\/\/www.kul.pl\/files\/1351\/tekst\/Biela_A_Laudatio_Ch_Lubich_19-06-1996_ITAL.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Laudatio<\/em><\/a> que hizo entonces el prof. Adam Biela se precisaba la motivaci\u00f3n: el carisma de la unidad \u00abes una actualizaci\u00f3n concreta y pr\u00e1ctica de una nueva visi\u00f3n de las estructuras sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas, educativas, de las relaciones religiosas, que aconseja, recomienda, sugiere, educa y promueve la unidad\u00bb entre las personas. Y percibi\u00f3, en la inspiraci\u00f3n revolucionaria de Chiara Lubich, evidente a partir de los a\u00f1os \u201940, los elementos de un nuevo paradigma de las Ciencias Sociales, tanto que ide\u00f3 el in\u00e9dito concepto de paradigma de la unidad.  <strong>El Congreso de Lubl\u00edn, 20 a\u00f1os despu\u00e9s, fue \u00abun encuentro complejo e interesante\u00bb,<\/strong> seg\u00fan el parecer del prof. Italo Fiorin, Presidente del curso de licenciatura en Ciencias de la Formaci\u00f3n, de la Universidad de Lumsa, Roma. \u00abAnte todo por el tema, basado en tres palabras vinculadas entre s\u00ed. Conflicto: mediante una reflexi\u00f3n sobre la situaci\u00f3n del mundo, no catastr\u00f3fica pero problem\u00e1tica, estimulando as\u00ed la responsabilidad. Di\u00e1logo, como v\u00eda para conducir y traducir el conflicto en algo nuevo, a trav\u00e9s de una acci\u00f3n positiva. Unidad: como resultado del di\u00e1logo, que no se manifiesta a trav\u00e9s de un pensamiento \u00fanico, sino en la conquista de una mayor conciencia de la propia identidad\u00bb.  <strong>\u00abDesde hace 200-300 a\u00f1os el saber se ha dividido en muchos campos\u00bb, afirma la neuro cient\u00edfica \u00a0Catherine Belzung<\/strong>, de la Universidad de Tours, Francia. \u00abPero la actual fragmentaci\u00f3n no permite el progreso. Ha llegado el tiempo del di\u00e1logo tambi\u00e9n entre las disciplinas y aqu\u00ed hemos visto que es posible, deseado y eficaz. En mi campo ya se han hecho muchos descubrimientos que demuestran que el progreso s\u00f3lo es posible amplificando el saber mediante el di\u00e1logo interdisciplinario. El pensamiento de Chiara Lubich me parece que es el paradigma que hay que tener delante cuando me intereso por la investigaci\u00f3n interdisciplinaria porque es \u201cun paradigma trinitario\u201d: cada disciplina sigue siendo distinta, pero debe tener dentro de s\u00ed el conocimiento de las otras disciplinas, para ser a su vez transformada y de esta forma proseguir el di\u00e1logo. Pienso que el modelo de unidad y distinci\u00f3n, que ya se propuso en el campo espiritual, puede ser transferido al campo del di\u00e1logo interdisciplinario muy f\u00e1cilmente\u00bb.  <strong>El prof. Marek Rembierz, pedagogo de la Universidad de Silesia, Katowice, Polonia, confirm\u00f3 diciendo<\/strong>: \u00abMe resulta muy interesante pensar en una dimensi\u00f3n interdisciplinaria. Esto requiere un cambio de mentalidad notable: modificar el lenguaje de la ciencia, de la cultura, con el lenguaje del coraz\u00f3n. Ha sido una fuente de inspiraci\u00f3n para los participantes y puede serlo para la vida social de las personas\u00bb. <strong>Gianvittorio Caprara, catedr\u00e1tico de Psicolog\u00eda y neurociencias sociales, <\/strong>de la Universidad La Sapienza, de Roma agreg\u00f3: \u00abChiara Lubich ha tenido intuiciones particularmente felices y fecundas. Fecundas porque han inspirado un trabajo, un movimiento; ahora inspiran este congreso y proyectos de investigaci\u00f3n. Un descubrimiento especial para m\u00ed ha sido la fecundidad de la categor\u00eda de la fraternidad, precisamente en una sociedad como la nuestra, en donde el riesgo m\u00e1s grave es el de ya no tener hermanos. Animo a los Focolares a insistir todav\u00eda m\u00e1s en la investigaci\u00f3n sistem\u00e1tica del conocimiento para que la acci\u00f3n llegue a ser m\u00e1s transformadora y eficaz\u00bb. \u00abCon respecto a la fraternidad \u2013prosigue Fiorin- el prof. Stefano Zamagni hizo en su intervenci\u00f3n una lectura fascinante de la <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/in-dialogo\/cultura\/economia\/\">Econom\u00eda de Comuni\u00f3n<\/a> y la vincul\u00f3 tambi\u00e9n con la pol\u00edtica. Considero que dicha lectura se puede transferir tambi\u00e9n a la educaci\u00f3n para inspirar un v\u00ednculo educativo y did\u00e1ctico y que conduzca a soluciones did\u00e1cticas importantes. Es un terreno que vale la pena profundizar y al cual pretendo dedicar mi atenci\u00f3n\u00bb.  <strong>La conclusi\u00f3n del Congreso estuvo a cargo del prof. Biela, \u00a0Daniela Ropelato vicerrectora del <\/strong><a href=\"http:\/\/www.iu-sophia.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">IUS<\/a><strong> y \u00a0Renata Simon<\/strong> del Centro internacional de los Focolares. Para dar continuidad al di\u00e1logo interdisciplinario, que ha permeado todo el congreso, ofrecieron una indicaci\u00f3n fuerte que proviene de un pensamiento de Chiara Lubich: <strong>\u00abPara acoger en s\u00ed el Todo es necesario ser nada como Jes\u00fas Abandonado (\u2026) <\/strong>Hay que ponerse ante los dem\u00e1s en la disposici\u00f3n de aprender, dado que realmente hay siempre algo que aprender. S\u00f3lo la nada recoge el todo en s\u00ed y estrecha a s\u00ed cada cosa en unidad\u00bb. Un est\u00edmulo a cooperar con competencia, sabidur\u00eda y capacidad dial\u00f3gica tambi\u00e9n y precisamente en el plano acad\u00e9mico.  &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A 20 a\u00f1os de la entrega del doctorado h.c. en Ciencias Sociales a Chiara Lubich, un congreso interdisciplinario promovido por la Universidad Cat\u00f3lica de Lubl\u00edn Juan Pablo II, el Instituto Universitario Sophia y el Centro del di\u00e1logo con la Cultura de los Focolares.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[904],"tags":[],"class_list":["post-325158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=325158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=325158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=325158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=325158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}