{"id":325376,"date":"2016-09-15T03:00:17","date_gmt":"2016-09-15T01:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/voz-de-mi-canto-el-nuevo-cd-del-gen-rosso\/"},"modified":"2024-05-16T14:53:53","modified_gmt":"2024-05-16T12:53:53","slug":"voz-de-mi-canto-el-nuevo-cd-del-gen-rosso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/voz-de-mi-canto-el-nuevo-cd-del-gen-rosso\/","title":{"rendered":"Voz de mi canto: el nuevo CD del Gen Rosso"},"content":{"rendered":"

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8Asjy1-9mxI Despu\u00e9s de Nosotros venimos a ti (1972), Donde t\u00fa est\u00e1s (1982), Si estamos unidos (1987), y junto con el Gen Verde<\/a> Como fuego vivo (1998) y Misa de la Concordia (2004), en el a\u00f1o de la misericordia llega un nuevo trabajo del Gen Rosso<\/a>, Voz de mi canto, una recopilaci\u00f3n de piezas nacidas de una b\u00fasqueda interior tanto musical como espiritual. Entramos en el \u00e1lbum con una entrevista a Lito Amuchastegui, argentino, por 20 a\u00f1os integrante del Gen Rosso. Es el compositor de la mayor parte de las canciones, a partir de las cuales naci\u00f3 la idea de llegar a componer una Misa completa, que m\u00e1s adelante cont\u00f3 con la colaboraci\u00f3n de Beni Enderle para algunas piezas musicales y con Valerio Lode Cipr\u00ec, para algunos textos, mientras que en el mezclador final intervino Emanuele Chirco. Apasionado por la m\u00fasica, Lito empez\u00f3 a cantar en p\u00fablico a la edad de 5 a\u00f1os. En el Gen Rosso trabaj\u00f3 como t\u00e9cnico de sonido. Voz de mi canto es la herencia que deja al grupo, antes de partir hacia C\u00f3rdoba (Argentina), su tierra natal. \u00abEscribir una Misa no es broma\u00bb, declara. \u00abHace falta ser conscientes. Est\u00e1s hablando de quien es Dios para ti. Frente a cada pieza he tenido que ponerme frente a \u00c9l y, como en un coloquio, preguntarle: \u00bferes T\u00fa realmente la Voz de mi canto? \u00bfEres T\u00fa mi \u00fanico bien? Cuando hay cruces, \u00bferes T\u00fa mi Cireneo? En El Cielo est\u00e1 con nosotros, una pieza que me gusta mucho, me inspir\u00e9 en una meditaci\u00f3n de Chiara Lubich, en la que dice que el Cielo se ha volcado sobre nosotros, el Cielo infinito: \u201cy t\u00fa has nacido entre nosotros y has tra\u00eddo el perfume del cielo, t\u00fa has muerto por nosotros, eres amor puro, eres amor divino\u201d. Se trata pues de preguntarse sobre Dios, no a nivel teol\u00f3gico o hist\u00f3rico, sino sobre qui\u00e9n es Dios para m\u00ed. Por eso digo que ha sido una b\u00fasqueda espiritual\u00bb. Voz de mi canto es, pues, sobre todo una experiencia: plegaria, gozo de sentirse amados por Dios. Pero \u00bfc\u00f3mo naci\u00f3 la idea de hacer una Misa cantada? \u00abLa inspiraci\u00f3n parti\u00f3 del deseo de componer. Me llev\u00e9 entonces la guitarra durante las vacaciones y de golpe compuse Los que te aman a ti. Despu\u00e9s la complet\u00e9 y compart\u00ed con quien estaba conmigo, y gust\u00f3. Desde entonces he seguido adelante y han nacido once piezas, m\u00e1s dos que ya ten\u00edamos. Y \u00bfpor qu\u00e9 una Misa? Se ve que Dios me hablaba de este modo: \u201cQuiero ayudarte a que me des m\u00e1s gloria\u201d. De ah\u00ed parti\u00f3 la idea\u00bb. \u00bfQu\u00e9 historias est\u00e1n detr\u00e1s de cada canci\u00f3n? Lito Amuch\u00e1stegui revela que ha puesto dentro de esas composiciones algo de sus ra\u00edces: \u00abEn una canci\u00f3n se habla de Pan de la Madre Tierra. La Madre Tierra para nosotros americanos del sur es muy sentida pues viene de las tradiciones ind\u00edgenas. Adem\u00e1s, cuando estuve en Uruguay, conoc\u00ed el \u201ccandombe\u201d que tiene rasgos afroamericanos y quise dejar constancia de la experiencia realizada con m\u00fasicos uruguayos en el Santo, un pueblo que canta y alaba a Dios, un pueblo caminante, con tambores, como el Rey David que cantaba y bailaba delante del Arca de Alianza. O bien, Ni\u00f1a de Nazareth, una canci\u00f3n que hab\u00eda escrito antes de que llegara al Gen Rosso y a la que nunca hab\u00eda logrado musicalizar. Trabajando con Beni Henderle, en dos horas nos sali\u00f3. Para otras, en cambio, ha costado m\u00e1s. Del Kirie Eleison, por ejemplo, he hecho 7 versiones. Quer\u00eda comunicar la experiencia de que Dios nos ama; tambi\u00e9n la misericordia nace de su ser Amor. El resto es relativo, pero esto para m\u00ed es como un clavo fijo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 aconsejar\u00edas a quien quiera tocar estas canciones? \u00abLe dir\u00eda que no son canciones para cantarlas, sino canciones que hay que vivir. Desear\u00eda a las personas que quieran cantarlas en un grupo, en una parroquia, en un coro, que puedan hacer esta experiencia con Dios. Que \u201centren\u201d en las piezas. Introducirse con el alma, para que pueda emerger la interpretaci\u00f3n justa\u00bb. Repertorio: 1. Verso di te (Hacia ti) 2. Kyrie Eleison (Tu sempre accoglierai- T\u00fa siempre acojer\u00e1s) 3. Gloria 4. Loda il Signore anima mia (Alaba al Se\u00f1or alma m\u00eda) 5. Alleluia 6. Quelli che amano te (Los que te aman a ti) 7. Santo (Ritmo de Candombe) 8. Agnello di Dio (Cordero de Dios) 9. Il cielo \u00e8 con noi (El cielo est\u00e1 con nosotros) 10. Voce del mio canto (Voz de mi canto) 11. Come un fiume (Como un r\u00edo) 12. Ave Maria 13. Ni\u00f1a de Nazareth (Bonus Track). Los textos y las partituras completas est\u00e1n incluidos en el CD D\u00f3nde adquirir el CD Voce del mio canto<\/a> (Voz de mi canto)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cCanciones que no son para cantar, sino para vivir\u201d. Este es el consejo de L ito Amuch\u00e1stegui, compositor de la mayor parte de las piezas de la nueva misa cantada por el Gen Rosso, en el tiempo de misericordia.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-325376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=325376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=325376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=325376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=325376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}