![\"Anne-MariePellettier\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Anne-MariePellettier-e1496855233262.jpg\")
Anne-Marie Pelletier<\/p><\/div> Trece te\u00f3logas de nueve pa\u00edses<\/strong> (Brasil, Canad\u00e1, Filipinas, Francia, Alemania, Italia, Kenia, Siria y EEUU), dieron vida al segundo Seminario internacional para empezar a elaborar una \u201cteolog\u00eda intr\u00ednsecamente femenina<\/em>\u201d. Se llev\u00f3 a cabo en la Universidad Urbaniana<\/strong>\u00a0como respuesta a la invitaci\u00f3n repetida varias veces por el Papa Francisco, quien subray\u00f3, en distintas ocasiones, la necesidad de una \u201cprofunda teolog\u00eda de la mujer<\/em>\u201d, para no dejar este campo carente de la perspectiva femenina. Despu\u00e9s del tema \u201cHeart\u201d<\/strong> del a\u00f1o pasado, el de la segunda edici\u00f3n fue \u201cTears\u201d<\/strong> \u201cCoraz\u00f3n\u201d y \u201cL\u00e1grimas\u201d, respectivamente. \u00bfSe trata de realidades meramente femeninas? Las l\u00e1grimas son un don hecho a todos, hombres y mujeres; y Jes\u00fas en persona llor\u00f3 por la muerte de un amigo querido como L\u00e1zaro. Las ponencias ponen de relieve la manera como las mujeres, \u00ablejos de un \u2018dolorismo\u2019 estereotipado\u00bb, afrontan \u00abla infelicidad, la desesperaci\u00f3n, e introducen en el infierno el b\u00e1lsamo de la compasi\u00f3n o, mejor dicho, de la consolaci\u00f3n\u00bb, afirm\u00f3 Anne-Marie Pelletier.<\/strong> En sus palabras resalt\u00f3 la figura de Zabel Essayan<\/strong>, mujer armenia de finales del Ochocientos graduada en la Sorbona, conocida en los ambientes literarios de la capital turca en los inicios del Novecientos. Hab\u00eda viajado a Cilicia como miembro de una comisi\u00f3n de la Cruz Roja, encargada por el patriarca armenio de investigar sobre las atrocidades perpetradas. Adem\u00e1s ten\u00eda que organizar una forma de asistencia a los innumerables hu\u00e9rfanos que vagabundeaban, junto con unas pocas mujeres y ancianos, entre los escombros de Adana. Zabel, aun con los ojos empa\u00f1ados por las l\u00e1grimas, \u201cve\u201d l\u00facidamente la infelicidad sin fondo, y a trav\u00e9s de las miradas de los sobrevivientes, enloquecidos por el horror, logra volver a donar la historia de los muertos, que los asesinos torturadores quer\u00edan hacer desaparecer en la nada del olvido. \u00ab\u00bfQu\u00e9 pod\u00edamos donar ante esa miseria vasta como el oc\u00e9ano?\u00bb<\/em>, se pregunt\u00f3 Zabel. En Adana no hab\u00eda espacio para la consolaci\u00f3n, sino s\u00f3lo para la compasi\u00f3n. En la historia, en la vida del mundo existe tambi\u00e9n lo inconsolable. En su ponencia la te\u00f3loga francesa resalt\u00f3 tambi\u00e9n una figura que es m\u00e1s cercana a nosotros en el tiempo: Etty Hillesum.<\/strong> Ella tambi\u00e9n quiso recorrer hasta el fondo el tr\u00e1gico camino de su gente, no por querer sacrificarse ni por altruismo, sino por la conciencia de la historia en la que estamos insertados y de la que es necesario aceptar los desaf\u00edos. Etty se siente impotente, pero sigue creyendo que la vida, a pesar de todo, es buena, es hermosa y es necesario ponerse a la escucha, sin dejarse jam\u00e1s arrollar por la evidencia del mal. En ella impera la preocupaci\u00f3n por el otro, que hay que ayudar con gestos de compasi\u00f3n y solidaridad. Porque el otro es nada menos que Dios. \u00abSi Dios deja de ayudarme, me toca a m\u00ed ayudar a Dios. \u00c9l mismo pide ser consolado\u00bb<\/em>. Son algunas de sus expresiones de una extremada valent\u00eda. Mar\u00eda Clara Lucchetti Bingemer<\/strong>, gran personalidad de la cultura brasilera, nos sumerge con fuerza y eficacia en la extraordinaria belleza del desierto de Atacama, en Chile, donde astr\u00f3nomos y arque\u00f3logos investigan los misterios de la naturaleza y las huellas de la historia. Pero en ese mismo lugar se encuentran tambi\u00e9n las Mujeres de Calama<\/em>, mujeres que buscan sin descanso los restos de los cuerpos de sus seres queridos torturados y asesinados durante la dictadura militar que gobern\u00f3 el pa\u00eds desde 1973, por 16 largos a\u00f1os. El desierto, \u00fanico en el mundo por sus especiales condiciones clim\u00e1ticas, los conserv\u00f3 y, gracias a estas mujeres incansables, los est\u00e1 devolviendo a sus seres queridos y a la historia. Tambi\u00e9n en Argentina<\/strong>, que cuenta treinta y seis mil personas oficialmente desaparecidas, las mujeres son las protagonistas. Son ellas las que jugaron un papel fundamental para la desestabilizaci\u00f3n de la despiadada dictadura militar. \u201cLas locas\u201d, <\/em>las llamaban en un primer momento, desde que, a partir de 1977, cada jueves por la tarde caminaban en c\u00edrculo delante de la Casa Rosada<\/em> para llorar a sus hijos muertos. Con el paso de los a\u00f1os se convirtieron en las \u201c<\/em>Madres de la Plaza de Mayo<\/em><\/strong>\u201d<\/em>. Indomables, dieron vida a s\u00edmbolos eficaces, como el pa\u00f1uelo blanco en la cabeza, y a una lucha \u201cpac\u00edfica\u201d pero sin tregua. A ellas se unieron otras mujeres, madres espirituales, religiosas, algunas de las cuales pagaron con su propia vida la lucha en contra de la dictadura. Hacen pensar en las mujeres en las calles de Venezuela… \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el secreto de la extraordinaria fecundidad de Chiara Lubich<\/a> quien dio vida a una Obra tan vasta y universal en pocos decenios? \u00bfC\u00f3mo pudo abrirse camino, cuando ten\u00eda poco m\u00e1s que veinte a\u00f1os, en la Iglesia pre-conciliar italiana, y resistir con una propuesta de vida evang\u00e9lica que despertaba sospechas en muchos porque involucraba a personas de todos los estados de vida, laicos y religiosos, hombres y mujeres? El secreto reside en aquello que Chiara Lubich llama \u201cJes\u00fas crucificado y abandonado<\/em><\/a>\u201d<\/em>, refiri\u00e9ndose al grito de Jes\u00fas, mencionado por Mateo y Marcos\u00bb. As\u00ed Florence Gillet empieza<\/strong> su ponencia sobre \u201cJes\u00fas Abandonado en el pensamiento y en la experiencia de Chiara Lubich<\/strong>\u201d. Luego de su intervenci\u00f3n, la impactante experiencia en Iraq<\/strong>, en los a\u00f1os de la guerra, de Mirvet Kell<\/em>i<\/em>, siria, quien, precisamente en la uni\u00f3n con Jes\u00fas Abandonado, encontr\u00f3 la fuerza para permanecer con amor a lado de la gente iraqu\u00ed. En los encuentros por grupos, se subrayaron, dir\u00eda con estupor, la novedad, la fuerza, el impacto de este punto fundamental de la espiritualidad de la unidad. Mar\u00eda Rita Cerimele<\/em> Fuente Citt\u00e0 Nuova<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la Universidad Urbaniana de Roma, trece te\u00f3logas de todo el mundo dialogaron sobre el tema \u00abTears\u00bb (L\u00e1grimas). 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