{"id":347678,"date":"2011-12-14T07:45:57","date_gmt":"2011-12-14T06:45:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/la-navidad-como-revolucion-2\/"},"modified":"2024-06-06T12:27:08","modified_gmt":"2024-06-06T10:27:08","slug":"la-navidad-como-revolucion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/la-navidad-como-revolucion-2\/","title":{"rendered":"La Navidad como revoluci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><strong>La Navidad es considerada\u00a0 por la mayor\u00eda como una gran fiesta entre tantas, m\u00e1s suntuosa que sagrada,<\/strong> por ende es bueno volver a algunos de los aspectos m\u00e1s aut\u00e9nticos de este evento.  Hay un contraste abismal entre el nacimiento de un potente de la tierra, como lo so\u00f1aba y realizaba el mundo antiguo, y el nacimiento oscuro e ignorado de Jes\u00fas; un contraste que ya de por s\u00ed caracteriza su infinita originalidad, inesperada<strong>, un Cristo \u2013 rey, que nace de una pobre mujer, en un establo, en el fr\u00edo y la desnudez.<\/strong> No resulta que sea realmente un Dios.  Un inicio de una revoluci\u00f3n as\u00ed no prev\u00e9 el aspecto de la soberbia: sino de la humildad, para llevar al cielo a los hijos de Dios, empezando por quienes com\u00edan y dorm\u00edan al descubierto: los esclavos, los desempleados, los forasteros: la plebe.  <strong>Con ese infante naci\u00f3 la libertad y el amor. <\/strong>Este es el inmenso descubrimiento. El amor universal que \u00c9l nos ense\u00f1\u00f3 apunta a hacer desaparecer un sistema de convivencia formado en gran parte por la prepotencia pol\u00edtica, el abuso de la autoridad, la usura ociosa, el desprecio del trabajo, la degradaci\u00f3n de la mujer, la envidia corrosiva, base sobre la cual se implanta el r\u00e9gimen sobre millones de esclavos, es decir seres sin derechos, aut\u00e9nticos vivientes muertos.  L\u00f3gicamente para las personas inscritas en este sistema este anuncio es una locura: cosa de galera y de pat\u00edbulo. \u00c9l lo sabe: \u201cSer\u00e1n odiados por todas las naciones por causa de mi nombre\u201d.  <strong>Bienaventurados los pobres que se vuelven pobres para ayudar a los miserables. \u201cBienaventurados ustedes que ahora tienen hambre\u2026 pero \u00a1ay de ustedes ricos!\u201d.<\/strong>  Imag\u00ednense la furia, el esc\u00e1ndalo de estos, para quienes el dinero era el sumo bien y signo de la bendici\u00f3n de Dios, ellos que asesinaban y asesinaban para adquirir hect\u00e1reas y hect\u00e1reas, y desencadenaban des\u00f3rdenes demag\u00f3gicos y terminaban enfermos del h\u00edgado o con infarto con tal de aumentar el capital.<strong> \u201cAmen a sus enemigos, hagan el bien a quien los odia\u2026<\/strong> A quien te pega en la mejilla, pres\u00e9ntale la otra\u2026 <strong>Da a quien te exige y a quien te pide de lo tuyo no le pidas que te lo devuelva<\/strong>\u2026 Fue dicho por los antiguos: no matar\u00e1s: quien mate ser\u00e1 llevado a juicio. Pero yo les digo que todo aqu\u00e9l que se irrita contra su hermano, merece ser condenado por un tribunal\u2026\u201d.  La m\u00e1xima parec\u00eda y parece perjudicial para el honor de los soldados y de las industrias b\u00e9licas; porque no odiarse con el hermano equivale a ponerle fin a las luchas, las facciones, la violencia. <strong>Dicha m\u00e1xima har\u00eda de la sociedad -\u00a1pobres nosotros!- una cohabitaci\u00f3n pac\u00edfica.<\/strong>  <strong>La vida, en paz, consentir\u00eda hacer de cada d\u00eda una Navidad. Y esta es la revoluci\u00f3n de Cristo: hacernos renacer continuamente<\/strong> contra la maldici\u00f3n de la muerte.  <strong>Por lo tanto el m\u00e1ximo mandamiento \u2013\u00c9l lo dijo- es amar al hombre; que es amar a Dios.<\/strong> Amar al otro hasta dar la vida por \u00e9l y no odiarlo hasta matarlo.  <strong>Esto, en s\u00edntesis, es el significado de la Navidad nueva de la humanidad,<\/strong> establecida para permitirle remontarse a la divinidad. Revisi\u00f3n del pasado, fin de las guerras, de las pasiones indecentes, de la avaricia; <strong>inicio del amor universal, que hace \u201cde todos uno\u201d<\/strong>, y no admite divisiones de casta, clase, pol\u00edtica\u2026 con su vida y con su muerte, <strong>Jes\u00fas predica y\u00a0 ense\u00f1a la vida.<\/strong>  Pero los malos no quieren la vida: quieren la muerte. Y por ello han trabajado con intensidad concorde, hoy con las armas at\u00f3micas, la intoxicaci\u00f3n ecol\u00f3gica, la anarqu\u00eda en la distribuci\u00f3n del petr\u00f3leo y de los v\u00edveres, preparan el fin de la humanidad.  Muchos se ilusionan divirti\u00e9ndose con mitolog\u00edas. Aman la paz, pero intentan tratados b\u00e9licos; buscan la igualdad econ\u00f3mica, y con el odio de clases alimentan las diferencias; desencadenan des\u00f3rdenes y huelgas no necesarios con los que da\u00f1an a la gente com\u00fan, suscitando en estos a\u00f1os, como en 1920-22, el deseo de un r\u00e9gimen presuntamente \u201cfuerte\u201d creyendo que con esto se pueda vivir tranquilos.  Una incoherencia,<strong> la Navidad se celebra<\/strong> con el panettone, si ayuda a suscitar el amor; pero se celebra<strong> sobre todo con la reconciliaci\u00f3n, <\/strong>que pone fin a las enfermedades del esp\u00edritu y da m\u00e1s salud.<strong> Se celebra con la gratitud al Se\u00f1or y a Mar\u00eda,<\/strong> que sufrieron para ense\u00f1arnos y ayudarnos a poner fin a nuestro sufrimiento.  en: \u00abCitt\u00e0 Nuova\u00bb, 1974, n.24.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las palabras de Igino Giordani, de una sorprendente actualidad, nos gu\u00edan en el camino hacia la Navidad.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[905],"tags":[],"class_list":["post-347678","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-senza-categoria-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/347678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=347678"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/347678\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=347678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=347678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=347678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}