{"id":348438,"date":"2012-04-24T15:29:23","date_gmt":"2012-04-24T13:29:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/beppe-porqueddu-revolucion-en-la-revolucion\/"},"modified":"2024-06-06T12:29:41","modified_gmt":"2024-06-06T10:29:41","slug":"beppe-porqueddu-revolucion-en-la-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/beppe-porqueddu-revolucion-en-la-revolucion\/","title":{"rendered":"Beppe Porqueddu: \u201crevoluci\u00f3n en la revoluci\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00abHola Chiara<\/strong><\/a>!<\/p>\n

Que alegr\u00eda recordarte esta tarde.<\/p>\n

\u00bfRecuerdas la frase que te escrib\u00ed aqu\u00e9l 16 de diciembre a las pocas horas del famoso accidente de moto \u2013 ten\u00eda 18 a\u00f1os \u2013 que me dej\u00f3 a punto de morir? \u201cNunca me habr\u00eda esperado que fuese tan bonito ser tocado por el amor de Dios hasta el fondo…\u201d.<\/p>\n

All\u00ed se revelaba el misterio de mi vida. Esas palabras estaban llenas de sorpresa por la alegr\u00eda de la paz reencontrada s\u00f3lo por la gracia del amor de Dios hacia m\u00ed. Y es esta sorpresa que , durante todos estos a\u00f1os, ha nutrido mi creatividad, expresividad, socialidad, y tambi\u00e9n mi nuev\u00edsimo f\u00edsico y corporeidad. \u00a1En un desarrollo inesperado!<\/p>\n

Una ma\u00f1ana mientras me peinaba delante del espejo, con el coraz\u00f3n henchido de alegr\u00eda, me pregunt\u00e9 si era cierto que tres cuartas partes de mi cuerpo no se mov\u00edan o que mis brazos pudiesen a\u00fan tener movimiento para donar algo. Eran ciertas ambas cosas y ten\u00edan el mismo valor. Por lo tanto, en m\u00ed exist\u00eda la unidad y con ella la percepci\u00f3n de la plena integridad psicof\u00edsica. E, incluso viviendo en la carne todo tipo de limitaciones dependientes de mi condici\u00f3n, no exist\u00eda una fractura en mi identidad. Ese d\u00eda me dije: \u201cCada fibra de cada m\u00fasculo que todav\u00eda est\u00e1 inervado debe servir para amar\u201d.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, sorprendido porque mi alegr\u00eda era estable a pesar de las innumerables dificultades, comprend\u00ed a Jes\u00fas en Su grito<\/strong><\/span><\/a>: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\u201d. Esta era la gran atracci\u00f3n cuando conoc\u00ed unos a\u00f1os antes del accidente el Ideal de la unidad<\/strong><\/span><\/a> y me parec\u00eda que, precisamente \u00c9l, hubiese llevado consigo, en mi al Padre e al Esp\u00edritu, por lo tanto la evidencia de la complejidad. Precisamente en virtud de esta din\u00e1mica de reciprocidad, era posible poner en relaci\u00f3n l\u00edmites y recursos y convertir los l\u00edmites en \u201cla roca\u201d sobre la que basar y expresar todo recurso y talento.<\/p>\n

La condici\u00f3n de persona con discapacidad es iluminada por una nov\u00edsima visi\u00f3n de sabidur\u00eda y por ello esta situaci\u00f3n, que muchos la piensan s\u00f3lo como dolor, drama, tragedia, se convierte en una forma de vivir y en una base de santidad. Se convierte en una \u201cverdadera ocasi\u00f3n\u201d de transformaci\u00f3n de esa parte social que se puede ver desde la nueva prospectiva cultural que es la discapacidad del hombre, siempre que toda discapacidad sea una ocasi\u00f3n para acoger a Jes\u00fas con su grito.<\/p>\n

\"\"La \u201cDiscapacidad\u201d -lo dice la doctrina cient\u00edfica- representa la socializaci\u00f3n de los problemas, de las necesidades. Esta, conocida, aceptada, solo puede ser amada por la sociedad, con la modificaci\u00f3n de las propias estructuras, transformadas, cambiadas radicalmente, para que lo social sea el lugar de acogida de Jes\u00fas presente en cada hombre. De aqu\u00ed la necesidad de que urbanismo y arquitectura lleven de nuevo Jes\u00fas a \u201csu ciudad\u201d, \u00fanico lugar de las relaciones.<\/p>\n

La \u201cdesventaja\u201d, que siempre nace como malestar social, de la nefasta relaci\u00f3n entre la discapacidad del hombre y la sociedad del rechazo, del \u201cno-amor\u201d, ya no existe, porque la invalidez es amada por parte de quien la lleva y la inhabilidad que comporta, es amada y acogida por la sociedad, no solo renovada, sino transformada en aceptaci\u00f3n del dolor del Hombre-Jes\u00fas.<\/p>\n

As\u00ed el dolor de la invalidez, amado por parte de quien lo lleva y amado por la sociedad, hace desaparecer la desventaja, haciendo de tal modo que el dolor llegue a ser, en esta rec\u00edproca relaci\u00f3n, un yugo ligero y suave, pero tambi\u00e9n fuente de luz y chispa de verdadera transformaci\u00f3n social.<\/p>\n

Sabes Chiara, en estos 42 a\u00f1os, en cada dolor, no he encontrado nunca una cruz vac\u00eda, sino que siempre he encontrado a un hombre de carne en la cruz. Mi Jes\u00fas, tu Jes\u00fas…el revolucionario de Dios. Hasta la vista, Chiara!\u00bb<\/p>\n

_________________________________________________<\/p>\n

Beppe Porqueddu<\/strong> es T\u00e9cnico en Rehabilitaci\u00f3n, Docente de formaci\u00f3n y perfeccionamiento de m\u00e9dicos, arquitectos y t\u00e9cnicos proyectistas y de personas con discapacidades.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Carta abierta a Chiara Lubich en ocasi\u00f3n del 4\u00ba aniversario de su muerte, le\u00edda por el autor en la celebraci\u00f3n del 11 de marzo en Castelgandolfo.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[904],"tags":[],"class_list":["post-348438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/348438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=348438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/348438\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=348438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=348438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=348438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}