{"id":349168,"date":"2013-02-13T16:08:03","date_gmt":"2013-02-13T15:08:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/resurreccion-motivo-de-renacimiento\/"},"modified":"2024-06-06T12:32:05","modified_gmt":"2024-06-06T10:32:05","slug":"resurreccion-motivo-de-renacimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/resurreccion-motivo-de-renacimiento\/","title":{"rendered":"Resurrecci\u00f3n \u2013 motivo de renacimiento"},"content":{"rendered":"

\"\"Al cristiano no le est\u00e1 permitida la desesperaci\u00f3n; no le est\u00e1 permitido dejarse abatir. Pueden caer sus casas, esfumarse sus riquezas: \u00e9l se eleva, sigue luchando: lucha contra toda adversidad. Los esp\u00edritus perezosos, agazapados en sus propias costumbres f\u00e1ciles y c\u00f3modas, se asustan ante la idea de la lucha. Pero el cristianismo existir\u00e1 en la medida en que resista la fe en la resurrecci\u00f3n. La resurrecci\u00f3n de Cristo, <\/strong>que en s\u00ed misma nos injerta y nos hace part\u00edcipes de Su vida, nos obliga a no desesperarnos nunca. <\/strong>Nos da el secreto para levantarnos despu\u00e9s de cada ca\u00edda. <\/strong>La cuaresma es \u2013y debe ser- tambi\u00e9n un examen de conciencia, mediante el cual podemos contemplar las realidades sofocadas que se agitan en el fondo de nuestra alma y de nuestra sociedad, donde se aferra la miseria de un cristianismo que para muchos est\u00e1 hecho de \u201cordinaria administraci\u00f3n\u201d, sin br\u00edo y sin el latido del coraz\u00f3n, como una vela sin viento. La resurrecci\u00f3n de Cristo debe ser el motivo del renacimiento de nuestra fe, esperanza y caridad: victoria de nuestras obras sobre las tendencias negativas. La Pasi\u00f3n nos ense\u00f1a a vencer las pasiones funerarias para renacer. Renacer cada uno, renacer en unidad de afecto, con el vecino, con cada pueblo, en concordia con las obras, para establecernos en el Reino de Dios.<\/p>\n

Esto se traduce en una constituci\u00f3n social, a trav\u00e9s de un orden que mediante la autoridad, la ley y las sanciones, act\u00fae por el bien de los hombres y llegue al cielo, pero a trav\u00e9s de la tierra. Y \u00e9ste se delinea seg\u00fan un orden divino. Su ley es el Evangelio, que comporta la unidad, la solidaridad, la igualdad, la paternidad, el servicio social, la justicia, la racionalidad, la verdad, y la consecuente lucha contra los atropellos, las enemistades, el error, la estupidez\u2026 Buscar el Reino de Dios es por lo tanto buscar las mejores condiciones para que se exprese la vida individual y social.<\/strong><\/p>\n

Y se entiende: donde reina Dios, el hombre es un hijo de Dios, un ser de valor infinito, y trata a los otros hombres y es tratado como hermano, y hace a los dem\u00e1s lo que quisiera que le hicieran a \u00e9l. Y los bienes de la tierra son fraternalmente puestos en com\u00fan, y circula el amor y el perd\u00f3n, y no valen las barreras pues no tienen sentido para el amor universal. Poner como finalidad el Reino de Dios por lo tanto significa elevar la meta de la vida humana.<\/p>\n

Quien persigue como primera cosa el reino del hombre persigue un bien sujeto a rivalidades y contestaciones. En cambio si el objetivo es divino lleva a los hombres a un plano superior a sus rivalidades y los unifica en el amor. <\/strong>Despu\u00e9s, en esa unificaci\u00f3n, en esa visi\u00f3n superior de las cosas de la tierra, tambi\u00e9n la cuesti\u00f3n de la comida, del vestir y de la diversi\u00f3n asume las proporciones justas, adquiere un nuevo sentido y se simplifica en el amor, se tiene la plenitud de la vida. En este sentido tambi\u00e9n para nosotros, Cristo ha vencido el mundo.<\/em><\/p>\n

Igino Giordani<\/a>\u00a0Las Fiestas,<\/em> Societ\u00e0 Editrice Internazionale (S.E.I.), Tur\u00edn, 1954.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En este escrito de Igino Giordani se sugiere el remedio para levantarnos de toda ca\u00edda, viviendo el per\u00edodo de la Cuaresma movemos la meta de la vida humana hacia lo alto.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-349168","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=349168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=349168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=349168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=349168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}