{"id":349238,"date":"2013-03-15T14:16:07","date_gmt":"2013-03-15T13:16:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/chiara-lubich-entre-la-historia-y-la-cultura-un-carisma\/"},"modified":"2024-06-06T12:32:19","modified_gmt":"2024-06-06T10:32:19","slug":"chiara-lubich-entre-la-historia-y-la-cultura-un-carisma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/chiara-lubich-entre-la-historia-y-la-cultura-un-carisma\/","title":{"rendered":"Chiara Lubich: entre la historia y la cultura, un carisma."},"content":{"rendered":"

\"\"\u201cTodo lo que haces lo debes pensar en funci\u00f3n del otro\u201d<\/strong> \u2013 dice Micaela Gliozzi,<\/strong> investigadora farmac\u00e9utica de Calabria<\/strong>– \u201cTrabajo en investigaci\u00f3n precl\u00ednica, por lo tanto no s\u00f3lo para obtener un resultado en s\u00ed, sino que estoy siempre proyectada al sentido que el trabajo tiene para quien est\u00e1 delante de m\u00ed\u201d.<\/p>\n

Felipe De Mato Miller, fil\u00f3sofo de Porto Alegre: \u201cEstoy agradecido a\u00a0Chiara Lubich<\/strong><\/a> por haberme donado\u00a0su carisma<\/strong><\/a> que me inspir\u00f3 a desarrollar, dentro de mi disciplina, la epistemolog\u00eda: una nueva pista de investigaci\u00f3n sobre la dimensi\u00f3n relacional y social del conocimiento\u201d<\/p>\n

Lina O\u2019Bankien, de India<\/a><\/strong>, en el campo de la econom\u00eda,<\/strong> quien trabaja a menudo con el gobierno. El problema de la corrupci\u00f3n no es una sorpresa, sino que \u201cHe descubierto que puedo tambi\u00e9n yo contribuir en la construcci\u00f3n de un mundo mejor, junto con los dem\u00e1s, no sola\u201d<\/p>\n

De la epistemolog\u00eda, a los efectos sobre las enfermedades cardiovasculares, a la lucha contra la corrupci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan estos tres temas?<\/strong> Algunos pertenecen a investigadores, doctores, estudiantes, profesores, que provienen de todas partes del mundo, que participan en el Convenio internacional<\/strong> \u201cChiara Lubich Carisma historia Cultura\u201d<\/a><\/strong>, que se desarroll\u00f3 en Roma el 14 de marzo, y contin\u00faa en Castelgandolfo el d\u00eda 15, en el 5\u00b0 aniversario de la desaparici\u00f3n de Chiara Lubich<\/strong><\/a>. Tienen en com\u00fan el descubrimiento de una espiritualidad que da vida a cada profesi\u00f3n y pensamiento.<\/p>\n

Fueron m\u00e1s de 600 los participantes en el convenio, abierto a la consigna del nuevo Papa,<\/strong> pues recuerda el llamado de Chiara a la fraternidad, un t\u00e9rmino familiar a los focolarinos por la afinidad con la propia misi\u00f3n, la fraternidad encerrada en el \u201cque todos sean uno<\/a>\u201d<\/strong> de Jes\u00fas (Jn, 17, 21), motivo inspirador del Movimiento.<\/p>\n

Chiara ten\u00eda una gran pasi\u00f3n: el estudio<\/strong> – se menciona- que abandon\u00f3, \u201cponiendo los libros en el altillo\u201d<\/em> para seguir a Dios y al Movimiento que estaba naciendo. Pero el carisma a ella confiado estaba destinado a florecer tambi\u00e9n en el aspecto cultural, como lo demuestran no s\u00f3lo los numerosos t\u00edtulos recibidos, sino los centenares de estudiosos all\u00ed presentes. Si bien, al comienzo de esta profundizaci\u00f3n, como declaran los organizadores del Centro de Estudios del Movimiento \u00abEscuela Abb\u00e0<\/a><\/em><\/strong>\u201d, se comienzan ya a ver reflejos en el conocimiento contempor\u00e1neo: por ejemplo en el tema ambiental, en el tema de la econom\u00eda que trata de los bienes comunes, en la ley y los nudos de la pol\u00edtica. Estos son los \u00e1mbitos elegidos en esta oportunidad.<\/p>\n

La actual crisis ambiental <\/a>es ilustrada por el fil\u00f3sofo cient\u00edfico Sergio Rondinara<\/strong>, esencialmente como una crisis antropol\u00f3gica, destinada a resolverse tal vez cuando el hombre recupere el significado de su relaci\u00f3n con la naturaleza. Mientras que el economista Luigino Bruni, ofreci\u00f3 su visi\u00f3n de la Econom\u00eda de Comuni\u00f3n<\/a><\/strong> como una nueva p\u00e1gina de historia carism\u00e1tica, en la cual se puede superar la ‘tragedia de los bienes comunes’. Cuando el inter\u00e9s individual prevalece sobre los bienes comunes. Bruni indica en la atenci\u00f3n a la pobreza una de las principales v\u00edas por recorrer.\u00a0 Derecho<\/a> y pol\u00edtica<\/a> fueron temas afrontados por la abogada Adriana Cosseddu y por el polit\u00f3logo Antonio Baggio.<\/strong><\/p>\n

Las ra\u00edces de la reflexi\u00f3n presentada en la jornada, van a fondo en una dimensi\u00f3n teol\u00f3gica y filos\u00f3fica<\/strong>, dimensi\u00f3n ampliamente tratada en las intervenciones del prof. Piero Coda<\/strong> y de la soci\u00f3loga Vera Araujo<\/strong>. En especial Coda enfrent\u00f3 el \u201ccentro\u201d de la doctrina de Chiara Lubich: la mirada a Jes\u00fas Abandonado<\/strong><\/a>, \u201cla llaga que en aquellos a\u00f1os [el terror de la Segunda Guerra Mundial y de los totalitarismos ndr] secretamente hab\u00edan expresado el anhelo de verdad y de justicia de hombres y mujeres (Bonhoeffer, Stein, Weil) que experimentan en toda su desplegada crudeza las consecuencias tr\u00e1gicas de aquella muerte de Dios\u2026\u201d<\/p>\n

\"dscf1566\"Maria Voce<\/strong><\/a>\u00a0habla con una cierta emoci\u00f3n. Entre las aulas de esta universidad ella se contact\u00f3 por primera vez con el ideal de Chiara, por el cual decidi\u00f3 jugarse toda la vida, y vuelve ahora como presidente de los Focolares<\/strong>, la primera en suceder a la fundadora. Habla de la \u201ccultura de la resurrecci\u00f3n\u201d, como le gustaba definirla tambi\u00e9n a Chiara, una cultura que es fruto de la b\u00fasqueda del hombre contempor\u00e1neo: \u201cuna b\u00fasqueda tal vez sufrida y oscura, semejante a una noche epocal y colectiva, de la cual ella misma particip\u00f3 en su \u00faltimo tramo de existencia.. Pero al mismo tiempo, b\u00fasqueda, en la cual Chiara siempre supo captar el surgimiento de una cultura invadida por la luz, que, misteriosamente, pero realmente, brota cuando se pasa de la muerte hacia la Vida\u201d<\/p>\n

Intervinieron tambi\u00e9n el embajador de la UNESCO Savoia<\/strong>, algunos acad\u00e9micos provenientes de universidades extranjeras (Lombardi de Maracaibo, Gabriel de Viena,<\/strong> Pearce de Nueva York<\/strong>) e italianas (Amaldi de Mil\u00e1n, Scaraffia de La Sapienza de Roma)<\/strong>. Tambi\u00e9n el alcalde de la capital Alemanno<\/strong>, quien el mismo 14 de marzo dedic\u00f3 una placa a Chiara Lubich, <\/strong>en <\/strong>la estaci\u00f3n del metro Bi \u00abLibia\u00bb, para subrayar su relaci\u00f3n con la Ciudad Eterna.<\/strong><\/p>\n

Una impresi\u00f3n de la rica jornada nos llega de Brendan Leahy, obispo irland\u00e9s de Limerich<\/strong>, recientemente nombrado, y miembro de la Escuela Abb\u00e1 en el sector eclesiolog\u00eda.<\/strong> \u201cSomos muchos los que reflexionamos sobre la vida y la doctrina de una mujer que tuvo un carisma, del cual tal vez s\u00f3lo hoy comenzamos a comprender su profundidad. Escuchando en este contexto cosas dichas por Chiara en el correr de los a\u00f1os, se captan las implicancias y cu\u00e1n actual es su mensaje bajo el punto de vista de la unidad: aquel misterio de Jes\u00fas Abandonado que abre a Dios y abre al hombre a nosotros. Estamos entrando en una fase nueva de la historia tiamo entrando in una fase nuova della storia<\/strong>en donde el cristianismo mismo se renueva mediante los carismas,\u00a0hacia un futuro prometedor.<\/strong> Lo negativo existe y hay que reconocerlo, pero no es la \u00faltima palabra\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u00e1s de 600, entre docentes y estudiosos, recordaron en el Aula Magna de la Universidad \u201cLa Sapienza\u201d de Roma, la figura de la fundadora de los Focolares, recorriendo el desarrollo y la actualizaci\u00f3n de su doctrina espiritual.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[905],"tags":[],"class_list":["post-349238","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-senza-categoria-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=349238"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349238\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=349238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=349238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=349238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}