{"id":349384,"date":"2013-05-13T06:58:52","date_gmt":"2013-05-13T04:58:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/dialogo-judeo-cristiano-a-dos-voces-y-al-unisono\/"},"modified":"2024-06-06T12:32:47","modified_gmt":"2024-06-06T10:32:47","slug":"dialogo-judeo-cristiano-a-dos-voces-y-al-unisono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/dialogo-judeo-cristiano-a-dos-voces-y-al-unisono\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo judeo-cristiano: a dos voces y al un\u00edsono"},"content":{"rendered":"<p>No es ciertamente la primera vez que esta editorial se ocupa de<strong> di\u00e1logo interreligioso<\/strong>. En efecto, hace unos a\u00f1os edit\u00f3<em> \u201cEcumenismo y di\u00e1logo interreligioso en la Argentina<\/em>\u201d. En esa ocasi\u00f3n el pr\u00f3logo lo firm\u00f3 el <strong>cardenal Jorge Mario Bergoglio<\/strong>, hoy el <strong>papa Francisco<\/strong>. Entre otras cosas, escrib\u00eda: <em>\u201cEste libro busca sostenernos en el camino, en la adoraci\u00f3n del \u00fanico Dios, en el cotidiano procurar ser irreprochables. Es un eslab\u00f3n m\u00e1s en la nube de testigos. Este libro procura excitar m\u00e1s todav\u00eda nuestra fraternal sed de encuentro\u201d.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/DSC_0074.jpg\"><img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-articolo_1 wp-image-85239\" style=\"margin: 5px\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/DSC_0074-250x119.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"119\" \/><\/a>La obra de <strong>Silvina Chemen y Francisco Canzani<\/strong>, sobre la que conversamos con ellos, representa una propuesta y un testimonio de esta forma de encuentro.<\/p>\n<p><strong>\u2013\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 la idea de escribir juntos \u201cUn di\u00e1logo para la vida\u201d?<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Silvina Chemen:<\/em><\/strong>\u00a0Nosotros no nos encontramos para escribir, en realidad el libro fue fruto de un encuentro en la vida que se fue embelleciendo con el correr del tiempo. Y mientras lo escrib\u00edamos decidimos agregar un peque\u00f1o ap\u00e9ndice en cada cap\u00edtulo titulado \u201cAprendizajes en el camino\u201d, porque entend\u00edamos que al poner esto blanco sobre negro est\u00e1bamos tambi\u00e9n haciendo una experiencia en este sentido.<\/p>\n<p><em><strong>Francisco Canzani:<\/strong><\/em>\u00a0Adem\u00e1s fue una experiencia comunitaria, en un contexto de di\u00e1logo que nos incluye. No quer\u00edamos caer en lugares comunes, en cuestiones muy t\u00e9cnicas, acad\u00e9micas o pol\u00edticamente correctas, sino en lo testimonial. No pensamos en un libro de buenos consejos sobre c\u00f3mo dialogar sino partir de una experiencia personal y comunitaria y que a su vez tuviera los fundamentos te\u00f3ricos suficientes que aportaran elementos para involucrarse en el di\u00e1logo judeo-cristiano y, tal vez, pretensi\u00f3n ambiciosa, en cualquier forma de di\u00e1logo.<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/tapa_dialogoFINAL.jpg\"><img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-85241\" style=\"margin: 5px\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/tapa_dialogoFINAL-90x134.jpg\" alt=\"\" width=\"90\" height=\"134\" \/><\/a>\u2013\u00bfCu\u00e1l es el objetivo principal del libro?<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Silvina Chemen:<\/em><\/strong>\u00a0Nuestro intento es generar conciencia de que el di\u00e1logo es una oportunidad para vivir mejor, porque si algo tienen que hacer las religiones en este mundo globalizado es preservar ciertos sentidos \u00e9ticos, de esperanza, darle sentido a la existencia. (&#8230;)<\/p>\n<p><strong>\u2013Retomando el concepto de convivencia, el documento de la Iglesia cat\u00f3lica Lumen Gentium habla de la \u201cconstrucci\u00f3n de la familia humana\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Francisco Canzani:<\/em><\/strong>\u00a0No hay que tenerle miedo a las identidades: identidades s\u00f3lidas ayudan mejor al di\u00e1logo. M\u00e1s identidad, m\u00e1s v\u00ednculo. Adem\u00e1s, la identidad incluye la honestidad intelectual y la honestidad espiritual.<\/p>\n<p><em>Para leer la versi\u00f3n integral de la entrevista de Jos\u00e9 Mar\u00eda Poirier y Santiago Durante (Buenos Aires), ingresar a <a title=\"Revista Cn\" href=\"http:\/\/www.ciudadnueva.org.ar\/revista\/543\/jose-maria-poirier-y-santiago-durante-buenos-aires\/a-dos-voces-y-al-unisono\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Revista Cn<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cUn di\u00e1logo para la vida\u201d es un libro que acaba de editar la Editorial Ciudad Nueva. Fue escrito por una jud\u00eda, rabina: Silvina Chemen y un cat\u00f3lico, focolarino, Francisco Canzani. Una entrevista con los autores.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-349384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=349384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/349384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=349384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=349384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=349384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}