{"id":349838,"date":"2013-10-31T06:48:19","date_gmt":"2013-10-31T05:48:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/31-de-octubre-dia-de-la-reforma\/"},"modified":"2024-06-06T12:34:16","modified_gmt":"2024-06-06T10:34:16","slug":"31-de-octubre-dia-de-la-reforma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/31-de-octubre-dia-de-la-reforma\/","title":{"rendered":"31 de octubre: d\u00eda de la Reforma"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El 31 de octubre de 1517, en Wittenberg<\/strong>, ciudad universitaria de Alemania, el profesor de teolog\u00eda Mart\u00edn Lutero expone 95 tesis sobre las indulgencias \u201cpor amor a la verdad y con la premura de examinarla, de profundizarla\u201d. Esta fecha marca el inicio de la \u201cReforma protestante\u201d, y la consecuente divisi\u00f3n dentro de la iglesia de occidente.<\/p>\n

Desde entonces han pasado casi 500 a\u00f1os, <\/strong>y aquel momento de la historia ya no se considera sencillamente como un momento oscuro. Es m\u00e1s, se celebra el aniversario con la experiencia de 50 a\u00f1os de di\u00e1logo teol\u00f3gico entre cat\u00f3licos y luteranos. El pasado 21 de octubre, una delegaci\u00f3n de la Federaci\u00f3n Luterana Mundial fue recibida por el Papa Francisco, a quien le entregaron el \u00faltimo fruto del di\u00e1logo teol\u00f3gico, que lleva el significativo t\u00edtulo: \u201cDel conflicto a la comuni\u00f3n. <\/strong>La interpretaci\u00f3n luterano-cat\u00f3lica de la reforma en el 2017\u201d.\u00a0 <\/strong>En la ocasi\u00f3n, el Papa subray\u00f3<\/a> <\/strong>sobre todo el compromiso de progresar en el ecumenismo espiritual que constituye \u201cel alma de nuestro camino hacia la plena comuni\u00f3n\u201d, y \u201cnos permite pregustar desde ya algunos frutos, aunque todav\u00eda imperfectos\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos transmitir ese algo necesario para una vida con Dios, <\/strong>por lo que vale la pena luchar? \u00bfC\u00f3mo podemos transmitir a nuestros contempor\u00e1neos las tradiciones para que sostengan la intensa vida cristiana sin excavar nuevas trincheras? Son las preguntas que se plantean en el documento \u201cDel conflicto a la comuni\u00f3n\u201d. De ello hablamos con Heike Vesper,<\/strong> focolarina luterana de Alemania, quien actualmente reside en Italia y colabora con el Centro Uno, la secretar\u00eda del Movimiento de los Focolares para el ecumenismo<\/a>.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00abDesde hace 35 a\u00f1os vivo <\/strong>la espiritualidad de la unidad<\/a> junto a mis amigos cat\u00f3licos, ortodoxos, anglicanos y reformados. De esta forma he conocido a personas de otras Iglesias y su vida con Dios. Es un enriquecimiento extraordinario. Me sorprende la grandeza de Dios y la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que mi iglesia, sola, no podr\u00eda expresar. Ten\u00eda alrededor de veinte a\u00f1os, ya conoc\u00eda desde hac\u00eda algunos a\u00f1os el Movimiento de los Focolares, cuando entend\u00ed que Dios me llamaba a dar un testimonio de unidad posible, precisamente por la diversidad que llevaba a la comunidad<\/a>. A pesar de los temores y de las diferencias que notaba con respecto a los cat\u00f3licos, tuve el valor de adherir al llamado de Dios y entr\u00e9 en una comunidad de los Focolares en Lipsia. La experiencia de estos a\u00f1os ha sido precisamente lo que el Papa subray\u00f3 el 21 de octubre en el encuentro con los luteranos: \u201cEn la medida en que nos acercamos con humildad de esp\u00edritu a nuestro Se\u00f1or Jesucristo estamos seguros de que nos acercamos tambi\u00e9n entre nosotros y en la medida en que invocamos del Se\u00f1or el don de la unidad, estamos seguros de que \u00c9l nos conducir\u00e1 de la mano y \u00c9l ser\u00e1 nuestro gu\u00eda\u201d.<\/p>\n

No han faltado las dificultades, <\/strong>las perplejidades ante algunas formas de la tradici\u00f3n cat\u00f3lica desconocidas para m\u00ed. Al recomenzar, siempre he sentido que ten\u00eda que mirar lo que ten\u00edamos en com\u00fan y a menudo lo encontr\u00e9 all\u00ed donde no me lo esperaba. Esto me anim\u00f3 a dejarme guiar por Jes\u00fas, por Jes\u00fas en medio nuestro. La primera de las 95 tesis de Lutero sobre las indulgencias dice: <\/strong>\u201cEl Se\u00f1or y maestro nuestro Jesucristo, diciendo \u00abHagan penitencia\u00bb, quiere que toda la vida de los fieles sea una penitencia\u201d. Esto quiere decir ser capaces de perdonar. Dios me da continuamente una nueva oportunidad, porque Jes\u00fas en la cruz toma tambi\u00e9n todos mis fracasos, los de cada hombre. Es \u00e9sta mi \u201cpenitencia\u201d: \u00a1ser capaz de olvidar, de reconciliarme!<\/p>\n

El documento \u201cDel conflicto a la comuni\u00f3n\u201d termina con cinco imperativos ecum\u00e9nicos que invitan a cat\u00f3licos y a luteranos a reflexionar sobre las perspectivas de la unidad, para dar visibilidad al Cuerpo de Cristo. Lo confirma mi experiencia en el Movimiento de los Focolares:<\/p>\n