{"id":350032,"date":"2014-01-12T04:00:08","date_gmt":"2014-01-12T03:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/la-aventura-de-la-unidad-igino-giordani\/"},"modified":"2024-06-06T12:34:55","modified_gmt":"2024-06-06T10:34:55","slug":"la-aventura-de-la-unidad-igino-giordani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/la-aventura-de-la-unidad-igino-giordani\/","title":{"rendered":"La aventura de la unidad: Igino Giordani"},"content":{"rendered":"

\"\"Defensor de la paz a toda costa, Igino Giordani<\/a> <\/strong>lleg\u00f3 a ser oficial en la primera guerra mundial, donde qued\u00f3 herido y fue condecorado. <\/strong>Profesor, antifascista, bibliotecario, casado y padre de cuatro hijos, era un conocido polemista en el \u00e1mbito cat\u00f3lico, pionero del compromiso de los cristianos en la pol\u00edtica, escritor y periodista. Despu\u00e9s de la segunda guerra mundial, vivida como antifascista y obligado al exilio, result\u00f3 electo para la Constituyente. Fue diputado, laico brillante, pionero del ecumenismo.<\/strong> Y fue todav\u00eda \u00e9l quien llev\u00f3 la realidad de los laicos casados y de la familia al focolar<\/strong>, abri\u00e9ndolo \u2013en cierto sentido- a toda la humanidad. Por estos y otros motivos m\u00e1s, Chiara Lubich<\/a> consider\u00f3 a Giordani, familiarmente llamado \u201cFoco\u201d, uno de los co-fundadores del Movimiento de los Focolares. El encuentro con Chiara <\/strong>tuvo lugar en su oficina de la C\u00e1mara de diputados, en Montecitorio, en septiembre de 1948. Pasaba por un momento particularmente dif\u00edcil de su vida, tanto espiritual como pol\u00edtica: \u00abEstudiaba temas religiosos con pasi\u00f3n \u2013 escribe en su \u00faltimo libro Memorias de un cristiano ingenuo-, <\/em>pero tambi\u00e9n para no pensar en mi alma, de cuyo aspecto no me sent\u00eda edificado: me pesaba el aburrimiento; y para no reconocer esta par\u00e1lisis, me encerraba en el estudio y me aturd\u00eda con el trabajo. Cre\u00eda que no hab\u00eda nada que hacer; en cierto sentido dominaba todos los \u00e1mbitos de la cultura religiosa: la apolog\u00e9tica, la asc\u00e9tica, la m\u00edstica, la dogm\u00e1tica, la moral; pero los dominaba culturalmente. No los viv\u00eda interiormente\u00bb. \"\"Ese d\u00eda<\/strong> a su oficina se present\u00f3 una compa\u00f1\u00eda heterog\u00e9nea, a un hombre como Giordani experto en vida eclesial, enseguida le pareci\u00f3 original por su composici\u00f3n: un conventual, un menor, un capuchino, un terciario y una terciaria franciscana, es decir, la misma Chiara<\/strong>. De hecho, escribir\u00e1 m\u00e1s tarde, \u00abverlos unidos y concordes ya me pareci\u00f3 un milagro de unidad\u00bb<\/strong>. Chiara tom\u00f3 la palabra, acogida por el cort\u00e9s escepticismo del diputado: \u00abEstaba seguro que escuchar\u00eda a una sentimental propagandista de alguna utop\u00eda asistencial\u00bb. Y en cambio no fue as\u00ed. \u00abHab\u00eda un timbre inusitado en esa voz, -comenta Giordani-: el timbre de una convicci\u00f3n profunda y segura que nac\u00eda de un sentimiento sobrenatural. Por lo tanto, de repente mi curiosidad se despert\u00f3 y el fuego interior empez\u00f3 a expandirse. Cuando, despu\u00e9s de media hora, ella termin\u00f3 de hablar, yo me sent\u00eda dentro una atm\u00f3sfera encantada: atrapado por la luz y la felicidad; habr\u00eda deseado que esa voz prosiguiera. Era la voz que, sin darme cuenta, estaba esperando. Ella pon\u00eda la santidad al alcance de todos\u00bb. Giordani le pidi\u00f3 a Chiara que escribiera lo que hab\u00eda dicho, cosa que hizo r\u00e1pidamente. Pero personalmente el diputado quiso profundizar lo que hab\u00eda conocido. Poco a poco reconoci\u00f3 en la experiencia del focolar la realizaci\u00f3n de profundo deseo de Juan Cris\u00f3stomo: que los laicos vivan como monjes, pero sin el celibato. \u00abHab\u00eda cultivado por mucho tiempo, dentro de m\u00ed, ese deseo \u2013sigue contando-: y por lo tanto, amaba las ense\u00f1anzas del franciscanismo en medio del pueblo y la direcci\u00f3n virginal de Catalina de Siena a los caterinatos, y hab\u00eda apoyado iniciativas que parec\u00edan querer remover los l\u00edmites impuestos entre el monaquismo y el laicado, entre los consagrados y la gente com\u00fan: confines tras los cuales la Iglesia sufr\u00eda como Cristo en el Getseman\u00ed. Sucedi\u00f3 algo en m\u00ed. Sucedi\u00f3 que esos pedazos de cultura, sobrepuestos, empezaron a moverse y animarse, engranado hasta formar un cuerpo vivo, surcado por sangre generosa. Hab\u00eda penetrado el amor y hab\u00eda investido las ideas, llev\u00e1ndolas a una \u00f3rbita de felicidad\u00bb. Y, para explicitar este \u201cdescubrimiento\u201d,<\/strong> sol\u00eda repetir una frase que pronunci\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, transcurridos, una vez fallecida su amad\u00edsima esposa Mya, en ese focolar que tanto amaba, en Rocca di Papa: \u00abMe mov\u00eda de la biblioteca repleta de libros, hacia la Iglesia habitada por cristianos\u00bb. Fue una aut\u00e9ntica conversi\u00f3n, una nueva conversi\u00f3n<\/strong>, que \u00abdespert\u00e1ndome del estancamiento en el que parec\u00eda que estaba amurallado, me induc\u00eda a un nuevo paisaje, ilimitado, entre cielo y tierra, invit\u00e1ndome nuevamente a caminar\u00bb. Est\u00e1 actualmente en curso la causa de canonizaci\u00f3n de Igino Giordani<\/strong>, conocido como Foco. <\/p>\n