{"id":350200,"date":"2014-03-09T04:00:52","date_gmt":"2014-03-09T03:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/chiara-lubich-y-las-religiones-religiones-tradicionales\/"},"modified":"2024-06-06T12:35:24","modified_gmt":"2024-06-06T10:35:24","slug":"chiara-lubich-y-las-religiones-religiones-tradicionales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/chiara-lubich-y-las-religiones-religiones-tradicionales\/","title":{"rendered":"Chiara Lubich y las religiones: Religiones tradicionales"},"content":{"rendered":"

\"\"En 1966, algunos m\u00e9dicos y enfermeros de los Focolares<\/strong> se vinculan con el pueblo Bangwa de Fontem<\/a>, una aldea sumergida en la selva occidental de Camer\u00fan. El objetivo es humanitario: aliviar a una poblaci\u00f3n afectada por la malaria y otras enfermedades tropicales La mortandad infantil era del 90%. Con la ayuda de muchas personas y junto con los Bangwa, se construy\u00f3 un hospital, una escuela, una iglesia, muchas viviendas….Naci\u00f3 as\u00ed la primera ciudadela de los <\/strong>Focolares<\/a> en \u00c1frica.<\/strong> En junio de 1966,<\/strong> Chiara Lubich<\/a> visit\u00f3\u00a0 Fontem. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, en abril de 1998, ante 8.000 miembros del Movimiento reunidos en Buenos Aires,<\/a> recordaba ese viaje: \u00abEstaba en Fontem, cuando no exist\u00eda a\u00fan la ciudadela, que ahora es enorme; no s\u00e9 decirles cu\u00e1ntas casas hay ahora….En aquella \u00e9poca (en 1969), no hab\u00eda nada. Estaba la selva y dentro viv\u00eda esta tribu. Me acuerdo que en una explanada \u00a0armaron una fiesta (…), era naturalmente una fiesta t\u00edpica de ellos. Estaban las esposas del Fon, (as\u00ed llaman al Rey) que bailaban delante m\u00edo. Y est\u00e1bamos all\u00ed en ese valle, con todas estas personas que me homenajeaban agradecidas \u00a0porque yo hab\u00eda enviado a los primeros focolarinos m\u00e9dicos. All\u00ed yo tuve la impresi\u00f3n de que Dios abrazaba a toda la multitud que no era cristiana, porque la gran mayor\u00eda de los lugare\u00f1os eran animistas. Y pens\u00e9: \u201cAqu\u00ed Dios los abraza a todos. Es algo as\u00ed como lo que pas\u00f3 en la Cueva de Ir\u00eda, en Portugal<\/a>, donde hab\u00eda un sol que descend\u00eda y abrazaba a todos \u00bb Al volver de ese primer viaje<\/strong>, Chiara respond\u00eda as\u00ed a los j\u00f3venes focolarinos de la Escuela de formaci\u00f3n de Loppiano <\/a>(Italia<\/a>): \u00abNosotros que somos occidentales nos quedamos atr\u00e1s y no nos adaptaremos a vivir el momento actual si no sabemos despojarnos de la mentalidad occidental que es media mentalidad, o un tercio o un cuarto de mentalidad con respecto al mundo. En \u00c1frica por ejemplo, existe\u00a0 una cultura tan \u00fanica, tan espl\u00e9ndida, \u00a1tan profunda<\/strong>! Es necesario llegar a un encuentro de culturas. No somos completos si no \u201csomos humanidad\u201d. Somos humanidad si \u201ctenemos dentro nuestro\u201d todas las culturas \u00bb En 1992, Chiara viaj\u00f3 nuevamente a \u00c1frica<\/strong> y refiri\u00e9ndose a la inculturaci\u00f3n, afirmaba: \u00abAntes que nada, el arma poderosa es \u201chacerse uno\u201d<\/a>, entrar en la cultura del otro y comprenderlo y dejar que se exprese, hasta que lo hayas contenido \u00a0dentro tuyo. Y cuando lo has contenido, entonces s\u00ed podr\u00e1s comenzar un di\u00e1logo con \u00e9l y transmitirle tambi\u00e9n el mensaje evang\u00e9lico, a trav\u00e9s de las riquezas que \u00e9l ya posee. El \u201chacerse uno\u201d que exige la inculturaci\u00f3n es entrar en el alma, es entrar en la cultura, es entrar en la mentalidad, en la tradici\u00f3n, en las costumbres del otro; es comprenderlo y lograr que broten de \u00e9l las semillas del Verbo\u00bb Existe otro momento que marca una etapa importante<\/strong> para el Movimiento en el camino del di\u00e1logo con las otras creencias. Es cuando en 1977 le otorgan a Chiara el\u00a0 \u201cPremio Templeton<\/a>, para el progreso de las religiones\u201d. Ella, en el \u201998, en Buenos Aires, lo recordaba as\u00ed: \u201cEst\u00e1bamos en Londres, en el Guildhall… y me pidieron que hablara en esa gran sala. Estaban presentes muchas personas de todos los credos… Y all\u00ed tuve la misma sensaci\u00f3n. Tuve la impresi\u00f3n de que Dios abrazaba a todos\u00bb. En el 2000 Chiara visita Fontem por \u00faltima vez.<\/span><\/strong><\/strong>Es coronada por el pueblo, a trav\u00e9s de los Fon, como\u00a0\u201cMafua Ndem\u201d (Reina en nombre de Dios)<\/span><\/strong><\/strong>. Es la primera vez que una mujer extranjera y \u00abblanca\u00bb entra a formar parte de esa forma del pueblo Banwga. Al morir (2008) se celebra por ella un funeral real. Durante la escuela para las religiones tradicionales organizada por el primer focolarino bangwa, que precede el funeral,\u00a0 los focolarinos son introducidos en la \u00abselva sagrada\u00bb (lefem)<\/span><\/strong><\/strong>. Es un signo fuerte de pertenencia a este pueblo. Esos mismos d\u00edas,\u00a0 Mar\u00eda Voce <\/a>(actual presidente de los Focolares), es reconocida como \u201csucesora del trono\u201d.<\/span><\/strong><\/strong> En \u00c1frica se encuentran las \u00abescuelas de inculturaci\u00f3n\u00bb<\/strong> para profundizar el conocimiento de las diferentes culturas. \"\" \"\"<\/strong><\/strong> Otras experiencias de di\u00e1logo con religiones tradicionales se ven en en Am\u00e9rica Latina<\/strong>: las Mari\u00e1polis con el pueblo Aymara<\/a> ( en Bolivia <\/a>y Per\u00fa<\/a>). En Ecuador<\/a> con el pueblo afro de Esmeralda<\/a>. O la interesante y plural \u201cEscuela Aurora<\/a>\u201d en el norte de Argentina<\/a>,\u00a0 donde\u00a0 hay \u00a0un compromiso de formaci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de las tradiciones culturales y religiosas de la poblaci\u00f3n andina, en los valles \u201ccalchaqu\u00edes. Y tambi\u00e9n<\/strong> en otros puntos del planeta como por ejemplo en Nueva Zelandia<\/a> con los abor\u00edgenes maori.<\/a> En s\u00edntesis, una espiritualidad que aspira\u00a0 no s\u00f3lo a la unidad de los cristianos, sino que, a trav\u00e9s del di\u00e1logo, aspira a la unidad de la familia humana. El<\/strong> 20 de marzo de 2014,<\/strong><\/a> en la Universidad Urbaniana de Roma tendr\u00e1 lugar un evento dedicado a \u201cChiara y las religiones: juntos hacia la unidad de la familia humana<\/strong>\u201d. <\/em>\u00a0Pretende poner en evidencia, seis a\u00f1os despu\u00e9s de su desaparici\u00f3n, su compromiso a favor del di\u00e1logo interreligioso. La manifestaci\u00f3n coincide con el 50\u00b0 de la declaraci\u00f3n conciliar \u201cNostra Aetate\u201d <\/a><\/em>sobre la Iglesia y las religiones no cristianas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando en los a\u00f1os 60, un grupo de focolarinos m\u00e9dicos se traslada a Camer\u00fan, se produce el primer encuentro del Movimiento de los Focolares con un grupo cultural vinculado a las religiones tradicionales.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[904,905],"tags":[],"class_list":["post-350200","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-2","category-senza-categoria-2-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=350200"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350200\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=350200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=350200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=350200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}