{"id":350248,"date":"2014-03-26T04:38:38","date_gmt":"2014-03-26T03:38:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/jornada-internacional-de-la-felicidad\/"},"modified":"2024-06-06T12:35:33","modified_gmt":"2024-06-06T10:35:33","slug":"jornada-internacional-de-la-felicidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/jornada-internacional-de-la-felicidad\/","title":{"rendered":"Jornada internacional de la felicidad"},"content":{"rendered":"<p>El 12 de julio de 2012, en la<strong> 66\u00b0 sesi\u00f3n de la Asamblea General de las Naciones Unidas<\/strong> se proclam\u00f3 el 20 de marzo como la<strong> Jornada internacional de la felicidad<\/strong>.\u00a0<a href=\"http:\/\/www.unric.org\/it\/\">UNRIC Italia<\/a> decidi\u00f3 llamar la atenci\u00f3n del p\u00fablico sobre este tema pidiendo el aporte del Profesor Luigino Bruni, docente de Econom\u00eda Pol\u00edtica de la Universidad Lumsa de Roma y coordinador a nivel mundial del proyecto \u201c<a href=\"http:\/\/www.edc-online.org\/es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Econom\u00eda de Comuni\u00f3n<\/a>\u201d \u2013 lanzado por <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/chiara-lubich\/chi-e-chiara\/\">Chiara Lubich<\/a>, en <a href=\"https:\/\/www.focolare.org\/es\/focolare-worldwide\/america-sud\/brasile\/\">Brasil<\/a>, en 1991. Alrededor de dicho proyecto giran unas 1000 empresas en el mundo. La Econom\u00eda de Comuni\u00f3n propone a los empresarios que compartan las utilidades de sus empresas para la realizaci\u00f3n de proyectos de desarrollo en varias partes del mundo, y pone los cimientos de una cultura econ\u00f3mica basada en la reciprocidad y en el don.  <img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-103001\" style=\"margin-right: 10px;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/201403LuiginoBruni.jpg\" alt=\"\" width=\"377\" height=\"210\" \/><strong>Usted, Prof. Bruni, es uno de los primeros te\u00f3ricos que ha propuesto una tradici\u00f3n italiana de la felicidad distinta de la que proviene de los Estados Unidos. \u00bfPuede explicarnos mejor las ra\u00edces de esta visi\u00f3n de la felicidad?<\/strong>  \u00abEl origen m\u00e1s remoto de esta idea de la felicidad se encuentra en la cultura antigua griega y romana; en especial Arist\u00f3teles vincul\u00f3 la felicidad a la virtud y la deslig\u00f3 del placer. Era un concepto que hoy d\u00eda podr\u00edamos traducir como \u201cflorecimiento humano\u201d porque refer\u00eda a la idea de la felicidad como un estado general de la existencia. Los griegos comprendieron que s\u00f3lo el hombre virtuoso puede llegar a ser feliz cultivando las virtudes, incluso en adversidad. Es aqu\u00ed que empieza nuestra responsabilidad, porque se empieza a decir que el principal protagonista de mi felicidad (e infelicidad) soy precisamente yo, y no los eventos externos, que ciertamente pesan en mi bienestar, pero que nunca son decisivos para determinar mi felicidad\u00bb.  <strong>\u00bfC\u00f3mo entr\u00f3 esta idea de la felicidad en la Ciencia Econ\u00f3mica?<\/strong><strong><\/strong>  <img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-103002\" style=\"border: 0px;margin: 10px\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/201303Sophia.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"210\" \/>\u00abLos economistas y fil\u00f3sofos italianos del Setecientos haciendo una referencia expl\u00edcita a la tradici\u00f3n romana y medieval de la felicidad p\u00fablica y despu\u00e9s al bien com\u00fan, pusieron la felicidad como centro de la reflexi\u00f3n econ\u00f3mica y civil. Durante todo el Ochocientos, la escuela italiana de econom\u00eda sigui\u00f3 caracteriz\u00e1ndose por tener la felicidad como principal objeto de estudio. Por lo tanto, no es casualidad que tambi\u00e9n hoy los economistas italianos sean los protagonistas de este nuevo movimiento de Econom\u00eda y Felicidad, que se reabri\u00f3 en los a\u00f1os \u201970, enfoc\u00e1ndose especialmente en el nexo entre felicidad y relaciones sociales, un eco evidente de la antigua tradici\u00f3n de la <em>felicitas publica<\/em><em>\u00bb<\/em>.  <strong>\u00bfCu\u00e1les son los aspectos m\u00e1s relevantes de la felicidad para la vida econ\u00f3mica y civil de nuestro tiempo?<\/strong>  \u00abEl primer elemento que me parece especialmente relevante por la situaci\u00f3n en la que se encuentra nuestra econom\u00eda y nuestra sociedad, es el nexo profundo que hay entre la felicidad y las virtudes. En una cultura que subraya cada vez m\u00e1s el placer hedonista y la diversi\u00f3n como valores vinculados a la felicidad, la antigua tradici\u00f3n italiana de la\u00a0<em>felicitas publica\u00a0<\/em>nos invita en cambio a tener muy presente que no existe vida individual y social buena si no se cultiva la excelencia y por lo tanto, sin el compromiso y el sacrificio. En segundo lugar, en un per\u00edodo en el que el narcisismo se ha convertido en Occidente en una aut\u00e9ntica pandemia, la tradici\u00f3n de la <em>felicitas publica\u00a0<\/em><em>nos recuerda el nexo imprescindible entre una buena vida y las relaciones sociales: no podemos ser realmente felices solos porque la felicidad en su esencia m\u00e1s profunda es un bien relacional<\/em>\u00bb.  Fuente: <a href=\"http:\/\/www.unric.org\/it\/attualita\/30018-giornata-internazionale-della-felicita-intervista-al-professor-luigino-bruni-oordinatore-del-progetto-economia-di-comunione-20-marzo-2014\">www.unric.org: Entrevista integral en italiano<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Transcribimos algunos fragmentos de la entrevista del centro regional de informaci\u00f3n de las Naciones Unidas al Prof. Luigino Bruni, coordinador del proyecto \u201cEconom\u00eda de Comuni\u00f3n\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-350248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=350248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=350248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=350248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=350248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}