Dialop<\/a><\/em>. No necesitamos tampoco hacer una declaraci\u00f3n de intenciones. Estamos aqu\u00ed sobre todo para cultivar la pasi\u00f3n por Europa, convencidos de que el carisma de la unidad es un regalo para Europa, as\u00ed como Europa lo es para el carisma\u00bb. El coraz\u00f3n del m\u00e9todo propuesto es la escucha rec\u00edproca: \u00abDar hospitalidad al Esp\u00edritu y los unos a los otros\u00bb, dejar que el di\u00e1logo nazca de la relaci\u00f3n. <\/p>\n\nMuchas reflexiones se refirieron a la fractura entre Europa occidental y oriental. Una frase, referida por Peter Forst y pronunciada por una joven del Este, resume la tensi\u00f3n que hoy atraviesa el continente: \u00abYa no nos queremos\u00bb. De all\u00ed nace el interrogante: \u00bfEuropa occidental escucha realmente la voz del Este? \u00bfLee sus autores? \u00bfComprende sus heridas? <\/p>\n\n
Anja Lupfer insisti\u00f3 en el m\u00e9todo de la escucha creativa. No hay que buscar respuestas inmediatas, sino dejar a un lado prejuicios para encontrarnos con el otro, \u00abNo buscamos el di\u00e1logo como objetivo \u2013remarc\u00f3\u2013 buscamos al otro\u00bb. Es una invitaci\u00f3n a una comprensi\u00f3n no competitiva, capaz de descender \u00aba los abismos del otro\u00bb, superando la ilusi\u00f3n de un espacio cultural neutro. Incluso dentro de los Focolares surgen diferencias que exigen relatos compartidos y una confrontaci\u00f3n m\u00e1s sincera. <\/p>\n\n
Klemens Leutg\u00f6b record\u00f3 el entusiasmo de los a\u00f1os de la d\u00e9cada de 1990, tras la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn y advirti\u00f3 que la fractura ha vuelto a aparecer. Para superarla hay que afrontar incluso los temas que dividen \u2013desde la teor\u00eda de g\u00e9nero al problema nuclear\u2013 sin evitarlos. La diversidad se vuelve recurso solamente cuando se la atraviesa juntos. Forst agreg\u00f3 un episodio: durante un viaje al Este europeo en 2023, muchos hablaban del pasado, acusando al Occidente de que hab\u00edan erosionado valores como la familia y la fe. \u00abEl presente puede dividir \u2013coment\u00f3\u2013 pero nuestro pacto de unidad tiene que ser m\u00e1s fuerte\u00bb. \u00abLa evaluaci\u00f3n de los eventos \u2013concluy\u00f3\u2013 puede ser distinta, pero en la experiencia de Chiara Lubich, conocida como Para\u00edso \u201949\u201d, ella habla de una verdad que acoge las contradicciones en la unidad. Dice Chiara: \u201cCuando estamos unidos y \u00e9l (Jes\u00fas) est\u00e1 presente, entonces ya no somos dos sino uno. De hecho, lo que yo digo no soy yo quien lo dice, sino yo, Jes\u00fas y t\u00fa en m\u00ed. Y cuando t\u00fa hablas no eres t\u00fa, sino t\u00fa, Jes\u00fas y yo en ti\u201d\u00bb. <\/p>\n\n
Francisco Canzani record\u00f3 una pregunta recurrente: \u00abSi t\u00fa me quieres, \u00bfpor qu\u00e9 no conoces mi pena?\u00bb. A menudo falta tiempo o coraje para escuchar en serio. El di\u00e1logo nace de la vida concreta, no de programas. Concluy\u00f3 con un cuento jud\u00edo: dos hermanos durante la noche le llevaban al otro trigo de manera escondida, tom\u00e1ndolo de sus respectivos almacenes. No entend\u00edan por qu\u00e9 el nivel de sus graneros estaba siempre igual. En ese lugar, una noche, se encontraron, entendieron y se abrazaron. All\u00ed se construir\u00eda el Templo de Salom\u00f3n. Es la imagen perfecta de la fraternidad. <\/p>\n\n
Un ejemplo concreto de este esp\u00edritu es el focolar \u201cProyecto Europa<\/em>\u201d de Bruselas, narrado por Luca Fiorani, Letizia Bakacsi y Maria Rosa Logozzo: una ex pizzer\u00eda trasformada en casa de di\u00e1logo entre parlamentarios, refugiados, funcionarios y j\u00f3venes, en el silencio de las redes sociales y en la simplicidad del encuentro. Una iniciativa que ha sido posible tambi\u00e9n por el di\u00e1logo estructurado previsto por el Tratado sobre el funcionamiento de la Uni\u00f3n Europea. <\/p>\n\n\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\n
El grupo del di\u00e1logo multipolar ha dado testimonios fuertes de las heridas del Este. Palko T\u00f3th record\u00f3 a los j\u00f3venes soldados rusos sepultados en Budapest: \u00abEllos tambi\u00e9n son hijos nuestros\u00bb. Muchos del Este viven una desilusi\u00f3n respecto del Oeste. Para sanar esas heridas nacer\u00e1n nuevos talleres de di\u00e1logo, como el encuentro internacional en Transilvania sobre las identidades relacionales. <\/p>\n\n
Franz Kronreif y Luisa Sello ilustraron acerca de Dialop<\/em>, un recorrido de di\u00e1logo entre la izquierda europea y el mundo cat\u00f3lico, inspirado incluso en el \u201cPara\u00edso \u201949\u201d. El proyecto, alentado por Benedicto XVI y por el papa Francisco, trabaj\u00f3 sobre grandes temas \u00e9ticos con la l\u00f3gica del \u201cconsenso diferenciado y disenso cualificado\u201d. <\/p>\n\nMuchos testimonios enriquecieron el encuentro. Una pareja rusa dividida por relatos opuestos acerca de la guerra en Ucrania; una pareja de la regi\u00f3n Tirol del Sud en Italia, acostumbrada a convivir con idiomas y culturas diferentes; un sacerdote eslovaco preocupado por la p\u00e9rdida del sentido religioso en Europa occidental.<\/p>\n\n
En las conclusiones, Mor\u00e1n les record\u00f3 a todos el misterio de Jes\u00fas Abandonado como clave de la identidad europea. Mencion\u00f3 tambi\u00e9n el crucifijo de San Dami\u00e1n \u2013\u201cel Dios que viene de Europa\u201d\u2013. Europa ha universalizado el Evangelio pero lleva consigo tambi\u00e9n sombras hist\u00f3ricas como la colonizaci\u00f3n, las guerras y el nihilismo. Pero justamente all\u00ed nace el carisma de la unidad. \u00abNo se trata de superioridad \u2013dijo\u2013 sino que es cuesti\u00f3n de custodiar lo que Europa a\u00fan puede donar al mundo; sobre todo pueda dar a Jes\u00fas Abandonado\u00bb. <\/p>\n\n
Por eso es necesaria una \u201cm\u00edstica relacional cotidiana\u201d, hecha de di\u00e1logo, redes vivas e iniciativas culturales y pol\u00edticas. Todo lo que existe \u2013Juntos por Europ<\/em>a, el di\u00e1logo multipolar, el Focolar Cultura<\/em>, \u201cProyecto Europa<\/em>\u201d de Bruselas, Dialop<\/em>\u2013 forma parte de una \u00fanica trama que hay que custodiar y hacer que crezca. \u00abHay que ir adelante, mantener viva la red, cada uno en su propio compromiso\u00bb. <\/p>\n\nAurelio Mol\u00e8Fotos: \u00a9 Magdalena Weber<\/em><\/p>\n\n<\/p>\n\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tres d\u00edas de escucha y di\u00e1logo entre culturas, fe y pol\u00edtica en la Ciudadela de Ottmaring, Alemania, para reflexionar sobre Europa a la luz del carisma de la unidad.<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":395795,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[2996,3094],"tags":[3346,3199],"class_list":["post-395796","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-4","category-sociale-4","tag-notifiche-es","tag-ppg-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=395796"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395796\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":395841,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395796\/revisions\/395841"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/395795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=395796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=395796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=395796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/PXL_20260130_200424019-2048x1152.jpg\")