{"id":402880,"date":"2026-05-23T05:00:00","date_gmt":"2026-05-23T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/?p=402880"},"modified":"2026-05-22T23:52:07","modified_gmt":"2026-05-22T21:52:07","slug":"paraiso-49-la-dimension-mistica-de-chiara-lubich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/paraiso-49-la-dimension-mistica-de-chiara-lubich\/","title":{"rendered":"Para\u00edso \u201949: la dimensi\u00f3n m\u00edstica de Chiara Lubich"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abAgradecemos juntos al Se\u00f1or por la gran familia espiritual que ha surgido del carisma de Chiara Lubich\u00bb. As\u00ed se expres\u00f3 el Santo Padre Le\u00f3n XIV ante los participantes en la Asamblea General de la Obra de Mar\u00eda \u2013Movimiento de los Focolares\u2013, el 21 de marzo de 2026. De Chiara Lubich se conoce, como recuerda el Papa, su labor como fundadora, as\u00ed como su \u00abespiritualidad de comuni\u00f3n\u00bb, gracias tambi\u00e9n a sus numerosas publicaciones. Es menos conocida la experiencia m\u00edstica que constituye el origen de su Obra y a partir de la que esta \u00faltima ha obtenido inspiraci\u00f3n constantemente. La publicaci\u00f3n de <em><a href=\"https:\/\/edizionicittanuova.it\/prodotto\/paradiso-49\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Paradiso \u201949<\/a><\/em>, dentro del amplio proyecto editorial de sus \u00abObras\u00bb emprendido por la Editorial Ciudad Nueva, del que el presente constituye el sexto volumen, descubre ahora un velo que manten\u00eda reservado, por comprensible voluntad de la propia autora, ese intenso per\u00edodo contemplativo que va del 16 de julio de 1949 hasta finales de 1951, conocido precisamente como \u201cParadiso \u201949\u201d.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes de detenernos en el libro, observemos el acontecimiento en s\u00ed que este nos relata. El 16 de julio de 1949, despu\u00e9s de participar en la misa, Chiara quiere dirigirse a Jes\u00fas y llamarlo por su nombre, pero no puede. Lo que ha vivido la ha transformado en Jes\u00fas; por lo tanto, no puede llamarse a s\u00ed misma, y de su boca sale la palabra que Jes\u00fas pronunciaba en su oraci\u00f3n: \u00abAbb\u00e1, Padre\u00bb. \u00abMe pareci\u00f3 comprender \u2014escribe m\u00e1s tarde\u2014 que quien hab\u00eda puesto en mi boca la palabra: \u201cPadre\u201d hab\u00eda sido el Esp\u00edritu Santo\u00bb. No es solo una palabra, es realidad: \u00aben ese momento me encontr\u00e9 en el seno del Padre. [\u2026] Hab\u00eda entrado, pues, en el Seno del Padre, que se presentaba a los ojos del alma (pero es como si lo hubiera visto con los ojos f\u00edsicos) como una vor\u00e1gine inmensa, c\u00f3smica. Y todo era oro y llamas arriba, abajo, a la derecha y a la izquierda\u00bb. Desde el primer momento, el acontecimiento adquiere connotaciones de car\u00e1cter m\u00edstico, que se pueden encontrar en fen\u00f3menos an\u00e1logos vividos por otros m\u00edsticos. Sin embargo, tambi\u00e9n manifiesta una peculiaridad propia, dada sobre todo por la dimensi\u00f3n unitiva, \u00abcolectiva\u00bb, eclesial.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes de asistir a la misa, Chiara hab\u00eda sellado un \u00abPacto de Unidad\u00bb con Igino Giordani, conocido escritor, parlamentario y padre de familia. Juntos hab\u00edan pedido que fuera Jes\u00fas, que ven\u00eda a cada uno mediante la Eucarist\u00eda, quien pactara la unidad del uno con el otro, en total apertura y disponibilidad a su acci\u00f3n, como en un \u00abc\u00e1liz vac\u00edo\u00bb. As\u00ed hab\u00eda sucedido: sobre ella y sobre \u00e9l, habi\u00e9ndose hecho \u00abvac\u00edos de amor\u00bb, hab\u00eda descendido y permanecido solo Jes\u00fas. Los dos se hab\u00edan convertido en un \u00fanico Cristo. Se repet\u00eda la experiencia del ap\u00f3stol Pablo: \u00abYa no vivo yo, sino que Cristo vive en m\u00ed\u00bb (G\u00e1latas 2, 20): las dos almas se hab\u00edan convertido en una sola alma, la de Cristo. Es esta \u00fanica alma la que entra en el Seno del Padre. La experiencia m\u00edstica que est\u00e1 ocurriendo no concierne solo a una persona, sino primero a dos, luego a todo un grupo al que Chiara comunica lo que est\u00e1 viviendo, involucrando siempre a nuevas personas en la misma experiencia: \u00abTuve la impresi\u00f3n de ver en el Seno del Padre a un peque\u00f1o grupo: \u00e9ramos nosotros\u00bb. En el Seno del Padre se vive como una sola Alma (la may\u00fascula es una constante en la narraci\u00f3n de Chiara).       <\/p>\n\n<div class=\"wp-block-group has-background is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\" style=\"background-color:#f4f2e4\">\n<figure data-wp-context=\"{&quot;galleryId&quot;:&quot;6a1136beb5f2f&quot;}\" data-wp-interactive=\"core\/gallery\" class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure data-wp-context=\"{&quot;imageId&quot;:&quot;6a1136beba6f4&quot;}\" data-wp-interactive=\"core\/image\" data-wp-key=\"6a1136beba6f4\" class=\"wp-block-image size-large wp-lightbox-container\"><img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"450\" data-wp-class--hide=\"state.isContentHidden\" data-wp-class--show=\"state.isContentVisible\" data-wp-init=\"callbacks.setButtonStyles\" data-wp-on--click=\"actions.showLightbox\" 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Lateranense<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n<div style=\"height:16px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando poco despu\u00e9s se produce el fen\u00f3meno, com\u00fan a muchos m\u00edsticos, de las \u00abbodas m\u00edsticas\u00bb, ya no es la persona individual la que se \u00abdesposa\u00bb, sino todo el grupo, hecho una sola Alma. A partir de ese momento comienza lo que Chiara llama \u00abviajar por el Para\u00edso\u00bb, una especie de viaje de novios en el que el Esposo le muestra las realidades del Cielo que ahora tambi\u00e9n le pertenecen a ella. Y aqu\u00ed nos adentramos en el contenido de lo que ella llama \u00abluces\u00bb, \u00abrevelaciones\u00bb, \u00abcomprensiones\u00bb, experiencia e inteligencia de la Revelaci\u00f3n, de una intensidad tal que se identifica con lo que \u00abve\u00bb, casi conociendo los misterios de la fe desde dentro. Son intuiciones sobre la Obra que est\u00e1 naciendo, l\u00edneas gu\u00eda para una pedagog\u00eda de la espiritualidad de comuni\u00f3n, indicaciones que se traducen en oraci\u00f3n y en la vida cotidiana: \u00abcomo en el Cielo, as\u00ed en la tierra\u00bb.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El texto no es de f\u00e1cil lectura, tanto por su lenguaje m\u00edstico \u2014con paradojas, met\u00e1foras y ox\u00edmoron\u2014 como, sobre todo, por la densidad de sus contenidos. La autora compuso esta obra a lo largo de muchos a\u00f1os, pr\u00e1cticamente hasta el final de su vida, seleccionando y ordenando los escritos de ese periodo de iluminaci\u00f3n. Nos encontramos ante una multiplicidad de g\u00e9neros literarios: cartas, p\u00e1ginas \u00edntimas al estilo de un diario espiritual, anotaciones para conversaciones, art\u00edculos de peri\u00f3dico y comentarios a la \u00abPalabra de Vida\u00bb, momentos autobiogr\u00e1ficos y especulativos, incluso una f\u00e1bula. La experiencia, sin embargo, aunque variada, se desarrolla como un hilo de oro que sigue una pedagog\u00eda divina, \u00abun desvelarse de misterios ligeros y suaves como el Para\u00edso, l\u00f3gicos y progresivos como la vida\u00bb. La publicaci\u00f3n reproduce el escrito completo, tal y como ella quiso donarlo, con sus anotaciones elaboradas durante la lenta relectura.    <\/p>\n\n<div class=\"wp-block-group has-background is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\" style=\"background-color:#f0f0d5\">\n<figure data-wp-context=\"{&quot;imageId&quot;:&quot;6a1136bec0333&quot;}\" data-wp-interactive=\"core\/image\" data-wp-key=\"6a1136bec0333\" class=\"wp-block-image size-full wp-lightbox-container\"><img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1911\" height=\"700\" data-wp-class--hide=\"state.isContentHidden\" data-wp-class--show=\"state.isContentVisible\" data-wp-init=\"callbacks.setButtonStyles\" data-wp-on--click=\"actions.showLightbox\" data-wp-on--load=\"callbacks.setButtonStyles\" data-wp-on--pointerdown=\"actions.preloadImage\" data-wp-on--pointerenter=\"actions.preloadImageWithDelay\" data-wp-on--pointerleave=\"actions.cancelPreload\" data-wp-on-window--resize=\"callbacks.setButtonStyles\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/todos.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-402830\" srcset=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/todos.jpg 1911w, https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/todos-1280x469.jpg 1280w, https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/todos-980x359.jpg 980w, https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/todos-480x176.jpg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) and (max-width: 1280px) 1280px, (min-width: 1281px) 1911px, 100vw\" \/><button\n\t\t\tclass=\"lightbox-trigger\"\n\t\t\ttype=\"button\"\n\t\t\taria-haspopup=\"dialog\"\n\t\t\tdata-wp-bind--aria-label=\"state.thisImage.triggerButtonAriaLabel\"\n\t\t\tdata-wp-init=\"callbacks.initTriggerButton\"\n\t\t\tdata-wp-on--click=\"actions.showLightbox\"\n\t\t\tdata-wp-style--right=\"state.thisImage.buttonRight\"\n\t\t\tdata-wp-style--top=\"state.thisImage.buttonTop\"\n\t\t>\n\t\t\t<svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"12\" height=\"12\" fill=\"none\" viewBox=\"0 0 12 12\">\n\t\t\t\t<path fill=\"#fff\" d=\"M2 0a2 2 0 0 0-2 2v2h1.5V2a.5.5 0 0 1 .5-.5h2V0H2Zm2 10.5H2a.5.5 0 0 1-.5-.5V8H0v2a2 2 0 0 0 2 2h2v-1.5ZM8 12v-1.5h2a.5.5 0 0 0 .5-.5V8H12v2a2 2 0 0 1-2 2H8Zm2-12a2 2 0 0 1 2 2v2h-1.5V2a.5.5 0 0 0-.5-.5H8V0h2Z\" \/>\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><em>Los ponentes de la presentaci\u00f3n: <strong>Alessandro Clemenzia<\/strong>, decano de la Facultad Teol\u00f3gica de Italia Central; <strong>Angela Ales Bello<\/strong>, profesora em\u00e9rita de filosof\u00eda contempor\u00e1nea de la Pontificia Universidad Lateranense; <strong>Stefan Tobler<\/strong>, te\u00f3logo y director del Instituto de Investigaci\u00f3n Ecum\u00e9nica de la Universidad \u00abLucian Blaga\u00bb de Sibiu (Ruman\u00eda); Brendan Leahy, te\u00f3logo y obispo de Limerick (Irlanda)<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n<div style=\"height:15px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El libro viene precedido de dos ensayos: uno de car\u00e1cter hist\u00f3rico, de Alba Sgariglia<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, que recorre la historia y la laboriosa elaboraci\u00f3n del texto; y otro de car\u00e1cter teol\u00f3gico, de Piero Coda<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, que muestra la naturaleza de la experiencia y c\u00f3mo esta se enmarca en el camino hist\u00f3rico de la Iglesia, revelando al mismo tiempo su novedad. El libro se enriquece con un glosario, una bibliograf\u00eda e \u00edndices b\u00edblicos y tem\u00e1ticos. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un texto fundamental para la comprensi\u00f3n del carisma de Chiara Lubich, que trasciende su Movimiento. Es una obra destinada a formar parte del patrimonio m\u00edstico-doctrinal de la Iglesia, capaz de hablar a cada persona, \u00abun legado que hay que compartir y hacer fructificar\u00bb, como escribe Coda. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfC\u00f3mo leer esta obra? \u00abTodos estos papeles que he escrito \u2014anotaba ya la autora el 25 de julio de 1949\u2014 no valen nada si el alma que los lee no ama, no est\u00e1 en Dios. Valen si es Dios quien los lee en ella\u00bb. Es una ley elemental para comprender cualquier obra: ponerse a su mismo nivel. Para comprender adecuadamente el <em>Paradiso \u201949<\/em> es indispensable ponerse con sinceridad a la escucha de la experiencia de su autora y casi entrar con ella en ese \u00abPara\u00edso\u00bb del que da testimonio el libro. Lubich estaba convencida de ello. Cuando el 22 de noviembre de 2003 comenz\u00f3 de nuevo la lectura de su escrito, junto con un peque\u00f1o cen\u00e1culo de profesores que hab\u00eda reunido a su alrededor, llamado \u00abEscuela Abb\u00e1\u00bb, anot\u00f3 en su texto: \u00abEsta vez lo leemos con el prop\u00f3sito de convertirnos, traduci\u00e9ndolo en vida. Debemos hacer que la Escuela Abb\u00e1 se convierta en Para\u00edso. Adem\u00e1s, solo as\u00ed se comprenden los contenidos de estos vol\u00famenes\u00bb.     <\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size wp-block-paragraph\"><em>Fabio Ciardi, OMI<\/em><br\/><em>Foto: \u00a9 Carlos Mana &#8211; CSC Audiovisivi<\/em><\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Alba Sgariglia \u00e8 ricercatrice del Centro Studi del Movimento dei Focolari e membro della Scuola Abb\u00e0 per l\u2019ambito teologico-mariologico.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Piero Coda \u00e8 Segretario generale della Commissione Teologica Internazionale e Docente di Ontologia trinitaria presso l\u2019Istituto Universitario \u201cSophia\u201d. Gi\u00e0 Presidente dell\u2019Associazione Teologica Italiana dal 2004 al 2011. <\/p>\n\n<div style=\"height:146px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ayer, 22 de mayo de 2026, tuvo lugar en la Sala Pablo VI de la Pontificia Universidad Lateranense de Roma la presentaci\u00f3n del volumen \u00abParadiso \u201849\u00bb, de Chiara Lubich, fundadora del Movimiento de los Focolares. Las palabras del padre Fabio Ciardi nos introducen en la experiencia y en la lectura de estos escritos m\u00edsticos.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":402879,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3085,2999,3000],"tags":[3070,3346,4388,3199],"class_list":["post-402880","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-centro-internazionale-4","category-chiara-lubich-5","category-spiritualita-4","tag-chiara-lubich-6","tag-notifiche-es","tag-paradiso-49","tag-ppg-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402880","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=402880"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402880\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":402885,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/402880\/revisions\/402885"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/402879"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=402880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=402880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=402880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}