Dans son Évangile, Jean raconte que Jésus, dans l’important discours qu’il tint à Capharnaüm après la multiplication des pains, dit en particulier : « Il faut vous mettre à l’œuvre pour obtenir non pas cette nourriture périssable, mais la nourriture qui demeure en vie éternelle, celle que le Fils de l’homme vous donnera (…). » (Jean 6, 27)
Pour ses auditeurs, la référence à la manne est évidente, tout comme l’attente de la « seconde » manne qui descendra du ciel aux temps messianiques.

Peu après, au cours du même discours qu’il adresse à la foule qui ne comprend pas encore, Jésus se présente lui-même comme le vrai pain descendu du ciel, réalité qui ne peut être acceptée que grâce à la foi.

« C’est moi qui suis le pain de vie ; celui qui vient à moi n’aura pas faim ; celui qui croit en moi jamais n’aura soif. »

Jésus se voit déjà pain. C’est donc là le motif ultime de sa vie sur la terre. Être pain pour être mangé, pour nous communiquer sa vie, pour nous transformer en lui. Jusque-là, la significa­tion spirituelle de cette parole, avec ses évocations de l’Ancien Testament, est claire. Cependant, le discours devient mystérieux et difficile lorsque, plus loin, Jésus dit de lui-même : « Et le pain que je donnerai c’est ma chair, donnée pour que le monde ait la vie » (Jn 6, 51b) et « si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’aurez pas en vous la vie. » (Jean 6, 53).

C’est l’annonce de l’Eucharistie qui scandalise et éloigne de nombreux disciples. Cependant, c’est le don le plus grand que Jésus veut faire à l’humanité : sa présence dans le sacrement de l’Eucharistie, qui rassasie l’âme et le corps, et qui donne la plénitude de la joie, en raison de l’union intime avec Jésus.
Quand nous sommes nourris de ce pain, aucune autre faim n’a plus de raison d’exister. Tous nos désirs d’amour et de vérité sont rassasiés par celui qui est l’Amour même, la Vérité même.

« C’est moi qui suis le pain de vie ; celui qui vient à moi n’aura pas faim ; celui qui croit en moi jamais n’aura soif. »

Ce pain nous nourrit donc de Lui dès ici bas ici-bas, mais il nous est donné pour nous permettre de rassasier à notre tour la faim spirituelle et matérielle de l’humanité qui nous entoure.
Ce n’est pas seulement de l’Eucharistie que le monde reçoit l’annonce du Christ, mais aussi par la vie des chrétiens nourris d’elle et de la Parole, qui, en prêchant l’Évangile par leur vie et par leur voix, rendent présent Christ au milieu des hommes.
La vie de la communauté chrétienne, grâce à l’Eucharistie, devient la vie de Jésus, une vie donc capable de communiquer l’amour, la vie de Dieu aux autres.

« C’est moi qui suis le pain de vie ; celui qui vient à moi n’aura pas faim ; celui qui croit en moi jamais n’aura soif. »

Avec l’image du pain, Jésus nous enseigne aussi la façon la plus vraie, la plus « chrétienne » d’aimer notre prochain.
En effet, que signifie aimer ? Aimer veut dire « se faire un » avec tous, se faire un en tout ce que les autres désirent, les choses les plus petites et les plus insignifiantes pour nous peut-être, mais qui importent aux autres.

Et Jésus a illustré de manière superbe cette façon d’aimer en se faisant pain pour nous. Il se fait pain, nourriture, pour se faire ‘manger’, pour pénétrer en nous, ‘se faire un’ avec tous, afin de servir, d’aimer tous les hommes.

‘Faisons-nous un’, nous aussi, jusqu’à nous laisser ‘manger’. Voilà ce qu’est l’amour, ‘nous faire un’ de telle sorte que les autres se sentent nourris par notre amour, réconfortés, soulagés, compris.

Chiara Lubich

Parole de vie publiée en 2000

12 Comments

  • E’ bella questa Parola che ci ricorda come poter nutrire la nostra anima, ci ravviva il valore dell’Eucarestia, grande invenzione di Gesù per restare con noi, anzi per entrare in noi, per diventare noi e noi Lui,per tessere la nostra vita con ricami di luce. Abbracciamolo, sentiamolo fortemente nella nostra anima e saremo riempiti del Suo immenso amore. Solo se siamo uniti a Lui potremo fare anche noi, fragili creature, COSE GRANDI, più grandi di noi, che solo l’amore può fare.

  • Tive a oportunidade de meditar esta PV hoje e penso que compreendi um pouco mais sobre o aspecto do fazer-se um: « Amar significa “fazer-se um” com todos, “fazer-se um” em tudo aquilo que os outros desejam, nas coisas mais pequeninas e insignificantes e naquelas que talvez não tenham importância para nós, mas importam aos outros… »

  • Thank you very much!
    The Word of Life is so exciting, amazing!
    So would it be possible to have access to the text linked with the Word of Life of the month?
    Thank you!
    yours,
    Claude

  • oi tudo bem gostaria de receber a palavra de vida diariamente no meu email porq gosto muito de movimento tão gracioso conhecir desde 95 e até hoje sou muito feliz xau abraços e um xero no coraçõ.

  • Fare in modo che gli altri si sentano nutriti dal nostro amore..che meraviglia! Signore insegnaci ad amare. Ho 34 anni..abito vicino a Milano e mi piacerebbe tanto poter incontrare gen della mia zona o anche scrivere a gen di altri posti per camminare insieme facendosi uno nelle difficoltà della vita.. Grazie Laura

    • Conosciamo da poco tempo i focolarini. Ci sembra di essere una spugna che assorbe tutto, ma che « restituisce » poco o nulla. Ci stiamo avvicinando agli 80 anni e ringraziamo il Signore che ci ha messo nella vostra strada. Confidiamo nella grazia del Signore per far nostri i tesori del vostro cammino.

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