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[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.20.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00a0\u00bb1_2,1_2″ use_custom_gutter=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.20.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb80%\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_2″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.20.2″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text quote_border_color=\u00a0\u00bb#FFB300″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.4″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb quote_text_color=\u00a0\u00bb#3FA3D6″ hover_enabled=\u00a0\u00bb0″ global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb sticky_enabled=\u00a0\u00bb0″]<\/p>\n
Dans un monde fragment\u00e9 et divis\u00e9 comme le n\u00f4tre, le t\u00e9moignage d’amour r\u00e9ciproque v\u00e9cu par les consacr\u00e9s et consacr\u00e9es, avec les la\u00efcs qui partagent leurs charismes respectifs, se veut une contribution \u00e0 la r\u00e9alisation de la fraternit\u00e9 universelle, avec cette intuition sp\u00e9cifique qu’ont eue en leur temps les fondateurs et fondatrices des familles charismatiques (Ordres et Instituts religieux).<\/p>\n
Les consacr\u00e9es et consacr\u00e9s, heureusement d\u00e9finis comme \u00ab\u00a0experts en communion\u00a0\u00bb,(1) se sont sentis appel\u00e9s \u00e0 partager et \u00e0 t\u00e9moigner de leurs charismes respectifs, avec de nombreux la\u00efcs, et \u00e0 poursuivre avec eux le dialogue de la vie avec tous, en cultivant une sensibilit\u00e9 particuli\u00e8re \u00e0 l’\u0153cum\u00e9nisme, aux relations interreligieuses, mais aussi aux personnes de convictions diff\u00e9rentes et aux diverses manifestations de la culture contemporaine.<\/p>\n
La nature du signe qui caract\u00e9rise la vie consacr\u00e9e dans le parcours historique du peuple de Dieu, la place de mani\u00e8re privil\u00e9gi\u00e9e dans la ligne de la proph\u00e9tie \u00e9vang\u00e9lique. Le Pape Fran\u00e7ois a dit aux jeunes : \u00ab La vie consacr\u00e9e peut \u00eatre st\u00e9rile si elle n’est pas proph\u00e9tique, si elle ne se permet pas de r\u00eaver \u00bb.(2) La proph\u00e9tie, en effet, agit dans les fid\u00e8les et transforme leurs c\u0153urs, donnant vie \u00e0 une humanit\u00e9 int\u00e9gr\u00e9e, o\u00f9 l’humain et le divin se rejoignent et s’expriment comme une ‘nouvelle humanit\u00e9’.<\/p>\n
L’objectif sp\u00e9cifique du MC4U<\/span> <\/strong><\/p>\n Le Mouvement <\/strong>‘<\/strong>Charismes pour l’Unit\u00e9<\/strong>‘ <\/strong>(MC4U)<\/strong> a pour but de promouvoir des initiatives comme journ\u00e9es d’\u00e9tude, de discussion et de t\u00e9moignage, en organisant des conf\u00e9rences, des semaines de spiritualit\u00e9, des cours de recyclage, des symposiums, etc. qui s’inspirent de la spiritualit\u00e9 de l’unit\u00e9, d\u00e9finie par Saint Jean Paul II comme une spiritualit\u00e9 de communion(3), et d’offrir leur contribution \u00e0 l’eccl\u00e9siologie synodale.<\/p>\n Fonctionnement du MC4U<\/span> <\/strong><\/p>\n Le MC4U est donc compris comme une r\u00e9alit\u00e9 qui propose aux consacr\u00e9es et consacr\u00e9s, aux la\u00efcs li\u00e9s \u00e0 un charisme et aux familles charismatiques elles-m\u00eames, un chemin de communion, un chemin de relations trinitaires, la proposition concr\u00e8te de pouvoir devenir saints ensemble ; c’est une nouvelle orientation qui agit dans deux directions : vers l’\u00c9glise et vers l’humanit\u00e9.<\/p>\n – Vers l’Eglise<\/em><\/strong>, le MC4U vise, \u00e0 travers la communion entre les charismes – c’est-\u00e0-dire la relation entre les familles religieuses – et avec les autres composantes eccl\u00e9siales, \u00e0 rendre visible le Corps mystique du Christ, compris comme le \u00ab\u00a0Christ d\u00e9ploy\u00e9 au cours des si\u00e8cles\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0un Evangile vivant\u00a0\u00bb – pour reprendre les expressions de Chiara Lubich – et \u00e0 mieux mettre en valeur le \u00ab\u00a0profil marial\u00a0\u00bb de l’Eglise – comme l’affirme H. U. von Balthasar. U. von Balthasar.<\/span><\/p>\n – Vers l<\/em>\u2019<\/em>humanit<\/em>\u00e9<\/em><\/strong>. Le MC4U aide les familles charismatiques \u00e0 se mettre au service des personnes avec cette force transformatrice qui jaillit lorsque les charismes individuels fonctionnent en r\u00e9ciprocit\u00e9.<\/span><\/p>\n Jeunes religieuses et religieux<\/span> <\/strong><\/p>\n Le MC4U offre aux jeunes approch\u00e9s dans les activit\u00e9s apostoliques propres \u00e0 chaque charisme, ainsi qu’aux jeunes religieux et religieuses en formation, l’opportunit\u00e9 d’exp\u00e9rimenter la beaut\u00e9 des charismes en communion.<\/p>\n \u0152cum\u00e9nisme entre les religions et dialogue interreligieux<\/strong><\/span><\/p>\n Le dialogue \u0153cum\u00e9nique entre les personnes consacr\u00e9es de diff\u00e9rentes \u00c9glises est une autre voie que le MC4U entend poursuivre. Le \u00ab Colloque \u0153cum\u00e9nique \u00bb, promu par la CIVCSVA dans le cadre de l’Ann\u00e9e de la Vie Consacr\u00e9e (janvier 2015), a soulign\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de s’engager sur ce front.<\/p>\n La MC4U s’engage \u00e0 promouvoir et \u00e0 donner une continuit\u00e9 aux contacts avec les moines d’autres traditions religieuses \u00e0 travers un dialogue constant et durable.<\/p>\n <\/p>\n 1. Plenaria SCRIS 1978, Religiosi e Promozione umana<\/em>, n. 24 [\/et_pb_text][et_pb_text quote_border_color=\u00a0\u00bb#FFB300″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.26.1″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb quote_text_color=\u00a0\u00bb#3FA3D6″ custom_padding=\u00a0\u00bb3%||||false|false\u00a0\u00bb border_color_all=\u00a0\u00bb#3FA3D6″ border_width_top=\u00a0\u00bb1px\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n Contact:<\/strong><\/p>\n <\/span>– religiosi@focolare.org<\/a><\/p>\n
2. Pape Fran\u00e7ois aux jeunes Consacr\u00e9es et Consacr\u00e9s, \u00c9tat du Vatican, jeudi 17 septembre 2015
3. Novo Millennium Ineunte, 43<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n