Paul, au cours de son extraordinaire mission, adopte un comportement que l\u2019on pourrait d\u00e9finir ainsi : se faire tout \u00e0 tous. Il s\u2019efforce, en effet, de comprendre chacun, d\u2019entrer dans les diff\u00e9rentes mentalit\u00e9s. Aussi se fait-il juif avec les juifs, tandis qu\u2019avec les autres, ceux qui n\u2019avaient pas re\u00e7u de Dieu la r\u00e9v\u00e9lation de la loi, il est libre par rapport \u00e0 la loi. Il adh\u00e8re aux coutumes juives chaque fois que cela peut aplanir les difficult\u00e9s ou calmer les esprits, mais lorsqu'il agit dans le cadre gr\u00e9co-romain, il assume le style de vie et la culture qui conviennent \u00e0 ce milieu.
Aussi affirme-t-il :<\/p>\n
\u00ab J'ai partag\u00e9 la faiblesse des faibles, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout \u00e0 tous pour en sauver s\u00fbrement quelques-uns. \u00bb<\/p>\n
Qui sont ces \u201c faibles \u201d ? Ce sont des chr\u00e9tiens, un peu ignorants et influen\u00e7ables, qui se scandalisent facilement.
Cela s\u2019\u00e9tait v\u00e9rifi\u00e9 \u00e0 propos de la question des viandes immol\u00e9es aux idoles. Pour Paul, qui consid\u00e8re qu\u2019il n\u2019y a qu'un seul Dieu, les idoles n\u2019existent pas. En cons\u00e9quence, les viandes \u201c sacrifi\u00e9es aux idoles \u201d sont inconsistantes. Cependant certains \u201c faibles \u201d, habitu\u00e9s \u00e0 une certaine logique et peu instruits, pouvaient penser le contraire et rester d\u00e9sempar\u00e9s. Se pla\u00e7ant dans la mentalit\u00e9 fragile de ces chr\u00e9tiens, Paul, pour ne pas les troubler, juge pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas manger ces viandes-l\u00e0.<\/p>\n
\u00ab J'ai partag\u00e9 la faiblesse des faibles, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout \u00e0 tous pour en sauver s\u00fbrement quelques-uns. \u00bb<\/p>\n
Pourquoi Paul adopte-t-il une telle attitude ?
Librement \u2014 de cette libert\u00e9 du christianisme que, d\u2019ailleurs, il annonce \u2014 Paul r\u00e9pond \u00e0 l'exigence, \u00e0 l\u2019imp\u00e9ratif m\u00eame, de se faire l'esclave des autres, de ses fr\u00e8res, de chaque prochain.
Il le fait parce que son mod\u00e8le est le crucifi\u00e9. Dieu, en s'incarnant, s'est fait proche de tout homme. Sur la croix, il s'est rendu solidaire de chacun de nous, p\u00e9cheurs, avec nos faiblesses, nos souffrances, nos angoisses, notre ignorance, nos abandons, nos probl\u00e8mes, nos fardeaux.
Paul veut vivre de la m\u00eame mani\u00e8re, c'est pourquoi il affirme :<\/p>\n
\u00ab J'ai partag\u00e9 la faiblesse des faibles, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout \u00e0 tous pour en sauver s\u00fbrement quelques-uns. \u00bb<\/p>\n
Et nous, comment pouvons-nous vivre cette nouvelle Parole de vie ?
Nous le savons : le sens de notre vie de chaque jour est d\u2019arriver \u00e0 Dieu et de ne pas le faire seuls, mais avec nos fr\u00e8res et nos s\u0153urs. En effet, nous, chr\u00e9tiens, nous avons re\u00e7u un appel de Dieu semblable \u00e0 celui de Paul. Comme l'Ap\u00f4tre, il nous faut \u201c gagner \u201d quelqu'un, \u201c en sauver s\u00fbrement quelques-uns \u201d.
Comment ? En \u201c nous faisant un \u201d avec nos prochains, enfants ou adultes, ignorants ou cultiv\u00e9s, riches ou pauvres, hommes ou femmes, compatriotes ou \u00e9trangers. Ceux que nous rencontrons sur notre chemin, ceux \u00e0 qui nous parlons au t\u00e9l\u00e9phone, ceux pour qui nous travaillons\u2026
Il nous faut aimer tout le monde. Mais pr\u00e9f\u00e9rer les plus faibles. \u201c Partager la faiblesse des faibles, pour gagner les faibles \u201d. \u00catre attentifs \u00e0 ceux dont la foi est fragile, aux indiff\u00e9rents, \u00e0 ceux qui se d\u00e9clarent ath\u00e9es, qui d\u00e9nigrent la religion. Si nous nous faisons un avec eux, nous exp\u00e9rimenterons l'infaillible m\u00e9thode apostolique de Paul : nous donnerons un t\u00e9moignage de Dieu qui les fascinera.
\u00c0 toi qui lis ces lignes, j'ose dire : ta femme (ou ton mari) qui est anticl\u00e9rical, aime-t-il passer des heures enti\u00e8res devant la t\u00e9l\u00e9vision ? Tiens-lui compagnie, comme tu le peux, autant que tu le peux, en t'int\u00e9ressant aux \u00e9missions qu\u2019il aime suivre.
Ton fils a-t-il fait du foot son idole, au point qu\u2019il se d\u00e9sint\u00e9resse de tout le reste et oublie jusqu'\u00e0 la pri\u00e8re ? Passionne-toi pour le sport encore plus que lui.
Ton amie, qui a rejet\u00e9 tout principe religieux, aime-t-elle voyager, lire, s'instruire ? Efforce-toi de comprendre ses go\u00fbts, ses exigences.
Fais-toi un avec tous, en tout, autant que tu le peux, except\u00e9 dans le p\u00e9ch\u00e9. S'ils y tombent, d\u00e9sapprouve-les. Tu verras que se faire un avec les prochains n'est pas du temps perdu ; tu as tout \u00e0 gagner. Un jour viendra \u2014 moins loin qu\u2019on ne croit \u2014 o\u00f9 ils voudront savoir ce qui te fait agir ainsi. Et, reconnaissants, ils se lanceront \u00e0 la d\u00e9couverte de ce Dieu qui est \u00e0 l\u2019origine de ton comportement, ils l\u2019adoreront et ils vivront l\u2019aventure de l\u2019aimer. <\/p>\n
CHIARA LUBICH<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab J'ai partag\u00e9 la faiblesse des faibles, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout \u00e0 tous pour en sauver s\u00fbrement quelques-uns. \u00bb (1 Co 9, 22).<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"","_seopress_news_disabled":"","_seopress_video_disabled":"","_seopress_video":[],"_seopress_pro_schemas_manual":[],"_seopress_pro_rich_snippets_disable_all":"","_seopress_pro_rich_snippets_disable":[],"_seopress_pro_schemas":[],"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47,93],"tags":[],"class_list":["post-295912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee","category-parole-di-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/295912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=295912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/295912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=295912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=295912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=295912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}