Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux disait qu\u2019il est pr\u00e9f\u00e9rable de parler avec Dieu que de parler de lui, car dans nos conversations peut toujours entrer une part d\u2019amour propre. Elle avait raison. Cependant, pour porter t\u00e9moignage aupr\u00e8s des autres, nous devons aussi parler de Dieu.
Mais il est hors de doute qu\u2019avant tout nous devons aimer Dieu, de cet amour qui est la base de la vie chr\u00e9tienne et qui se manifeste dans la pri\u00e8re, dans la r\u00e9alisation de sa volont\u00e9.
Il nous faut donc parler avec nos prochains, oui, mais avant tout parler avec Dieu.
Comment faire ?
En utilisant les simples pri\u00e8res de tout chr\u00e9tien ; mais aussi en v\u00e9rifiant, au long du jour, \u00e0 l\u2019aide de quelque br\u00e8ve pri\u00e8re, si notre c\u0153ur est vraiment en Lui, s\u2019Il est l\u2019id\u00e9al de notre vie ; si nous Le mettons v\u00e9ritablement \u00e0 la premi\u00e8re place dans notre c\u0153ur ; si nous L\u2019aimons sinc\u00e8rement de tout notre \u00eatre.
Je veux parler de ces pri\u00e8res rapides qui sont particuli\u00e8rement conseill\u00e9es \u00e0 ceux qui se trouvent au milieu du monde et qui n\u2019ont pas le temps de prier longuement. Elles sont comme des fl\u00e8ches d\u2019amour qui partent de notre c\u0153ur en direction de Dieu, comme des dards de feu. On les appelle les pri\u00e8res jaculatoires, car, \u00e9tymologiquement, elles signifient justement dards, fl\u00e8ches. Elles servent magnifiquement \u00e0 redresser notre c\u0153ur vers Dieu.
Dans la liturgie eucharistique de ce mois on trouve un verset qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une tr\u00e8s belle pri\u00e8re jaculatoire et qui nous convient parfaitement. Il dit :<\/p>\n
\u00ab Tu es, Seigneur, mon unique bien. \u00bb (cf. Psaume 16,2)<\/p>\n
R\u00e9p\u00e9tons-le souvent au cours de nos journ\u00e9es, surtout quand divers attachements fixent notre c\u0153ur sur des biens, des personnes, ou sur nous-m\u00eames. Disons : \u00ab C\u2019est toi, Seigneur, qui est mon unique bien, et non pas cette chose, cette personne ou bien moi-m\u00eame. Tu es mon unique bien, je n\u2019en ai pas d\u2019autre. \u00bb
Essayons de le r\u00e9p\u00e9ter lorsque l\u2019agitation ou la h\u00e2te voudraient nous faire mal accomplir la volont\u00e9 de Dieu du moment pr\u00e9sent. \u00ab Tu es, Seigneur, mon unique bien, mon bien est donc de faire ta volont\u00e9 et non pas ce que, moi, je d\u00e9sire. \u00bb
Lorsque la curiosit\u00e9, l\u2019amour propre et les mille attractions du monde tendent \u00e0 entraver notre rapport avec Dieu, disons-lui de tout notre c\u0153ur : \u00ab Tu es, Seigneur, mon unique bien, et non pas ce dont mon avidit\u00e9 et mon orgueil voudraient se rassasier ! \u00bb
Essayons de le r\u00e9p\u00e9ter souvent. Redisons-le quand l\u2019ombre envahit notre \u00e2me et que la souffrance frappe \u00e0 la porte. Ce sera une mani\u00e8re de pr\u00e9parer notre rencontre avec lui.<\/p>\n
\u00ab Tu es, Seigneur, mon unique bien. \u00bb<\/p>\n
Ces simples mots nous aideront \u00e0 avoir confiance en lui, elles seront un entra\u00eenement pour vivre dans l\u2019Amour. Ainsi, toujours plus unis \u00e0 Dieu et remplis de lui, nous mettrons et remettrons les bases n\u00e9cessaires \u00e0 notre \u00eatre v\u00e9ritable, fait \u00e0 l\u2019image de Dieu.
Notre vie se d\u00e9roulera alors d\u2019une mani\u00e8re juste. Notre bouche ne dira pas de simples paroles ou, pire, du bavardage, mais elle lancera des fl\u00e8ches capables d\u2019ouvrir les c\u0153urs \u00e0 l\u2019accueil de J\u00e9sus.
Cherchons toutes les occasions de prononcer ces simples mots, et \u00e0 la fin de la journ\u00e9e nous aurons la confirmation qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 un rem\u00e8de et un fortifiant pour notre \u00e2me. Ils auront fait de notre c\u0153ur \u2013 comme dirait Catherine de Sienne \u2013 une lampe qui br\u00fble, toute droite.<\/p>\n
Chiara LUBICH<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Tu es, Seigneur, mon unique bien \u00bb (cf. Ps 16, 2).<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47,93],"tags":[],"class_list":["post-296068","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee","category-parole-di-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296068"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296068\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}