{"id":296210,"date":"2010-10-10T22:00:00","date_gmt":"2010-10-10T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/le-defi-de-la-modernite-passe-par-le-dialogue\/"},"modified":"2024-05-13T20:55:11","modified_gmt":"2024-05-13T18:55:11","slug":"le-defi-de-la-modernite-passe-par-le-dialogue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/le-defi-de-la-modernite-passe-par-le-dialogue\/","title":{"rendered":"\u00ab Le d\u00e9fi de la modernit\u00e9 passe par le dialogue \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"Dialogue est le mot cl\u00e9 de la contribution apport\u00e9e par les Focolari aux semaines sociales organis\u00e9es \u00e0 Reggio de Calabre. Lucia Fronza Crepaz a particip\u00e9 \u00e0 la r\u00e9daction du document pr\u00e9sent\u00e9 par le mouvement et, \u00e0 Reggio, elle dirigera, avec Luca Antonini, le groupe d\u2019\u00e9tude sur les transitions institutionnelles. Mme Fronza a \u00e9t\u00e9 plusieurs fois d\u00e9put\u00e9e et elle est coresponsable, au sein des Focolari, du secr\u00e9teriat du mouvement Humanit\u00e9 Nouvelle.<\/p>\n

\"\"Lorsque la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale italienne a souhait\u00e9 la contribution des Focolari, qu\u2019avez-vous ressenti? <\/strong><\/p>\n

Une grande joie. La joie d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s ensemble, avec tous les autres. C\u2019est une id\u00e9e g\u00e9niale et typiquement catholique qui a nous \u00e9t\u00e9 propos\u00e9e: nous appeler avant d\u2019\u00e9laborer le programme ou, mieux, aller au si\u00e8ge des diff\u00e9rentes associations pour reccueillir leurs attentes, saisir leurs charismes et leurs diff\u00e9rents langages. Nous apporterons avant tout ce que Chiara Lubich nous a donn\u00e9: la culture de la R\u00e9surrection. Non pas tant comme une r\u00e9ponse \u00e0 ces temps sans grandes perspectives, mais comme une esp\u00e9rance qui puise dans la certitude de la P\u00e2que de J\u00e9sus, qui embrasse de vastes horizons et tourne son regard vers l\u2019unique famille humaine, cette seule et m\u00eame famille qui est le vrai but de l\u2019histoire. Donc, de l\u2019histoire de l\u2019Italie aussi. C\u2019est ce qui peut donner \u00e0 notre pays, au moment du 150\u00e8me an\u00acniversaire de son unit\u00e9, cette nouvelle unit\u00e9 qui na\u00eet dans l\u2019esp\u00e9rance de J\u00e9sus ressuscit\u00e9.<\/p>\n

\"\" Vous avez h\u00e9rit\u00e9 de Chiara Lubich l\u2019appel au dialogue et \u00e0 l\u2019unit\u00e9. Elle disait: \u00ab Tous seront un si nous, nous sommes un. \u00bb Comment dialoguer dans cette soci\u00e9t\u00e9 qui semble si divis\u00e9e et fractur\u00e9e? <\/strong><\/p>\n

Le dialogue tel que le concevait Chiara est le reflet de la vie trinitaire, d\u2019un Dieu qui est un et trine. Au lieu de nous demander pourquoi nous n\u2019avons pas d\u2019identit\u00e9, nous devons partir de notre forte identit\u00e9 qui se fonde sur la culture de la R\u00e9surrection, si nous voulons parvenir \u00e0 engager un dialogue plein d\u2019esp\u00e9rance. Si nous consid\u00e9rons ce qu\u2019il y a de nouveau en chaque homme, dans chaque culture et dans chaque religion, nous faisons appara\u00eetre une lueur d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n

\"\"\"\"Tout ceci se fait dans la ville qui est, selon vous, le lieu privil\u00e9gi\u00e9. Est-ce aussi un lieu de dialogue? <\/strong><\/p>\n

On peut voir la ville comme une ‘d\u00e9charge’, comme certains l\u2019appellent, comme lieu de solitude ou bien, au contraire, envisager la vocation de la ville. Ce qu\u2019elle doit \u00eatre: le lieu o\u00f9 les gens trouvent leur identit\u00e9. On peut alors se demander: Qu\u2019en est-il des personnes nouvelles qui arrivent, de leur culture? Eh bien, elles fa\u00e7onnent elles aussi l\u2019avenir de nos villes. Si nous ne perdons pas de vue l\u2019horizon de la famille humaine, il devient clair pour nous que ce qui se passe dans la ville en fait d\u00e9j\u00e0 partie.<\/p>\n

\"\"Vous, les Focolari, vous proposez un laboratoire de la ville, puisque la paroisse n\u2019englobe qu\u2019une partie de la ville et que le dioc\u00e8se va au-del\u00e0 de ses fronti\u00e8res. En quoi cela consiste-t-il? <\/strong><\/p>\n

Une ville, m\u00eame de taille modeste, nous place devant tous les d\u00e9fis de la mondialisation: la rencontre entre des cultures et des g\u00e9n\u00e9rations diff\u00e9rentes. Une ville est d\u00e9j\u00e0 un laboratoire. Le grand th\u00e8me des rapports entre les religions, par exemple, concerne aussi le simple chr\u00e9tien qui va \u00e0 la rencontre du musulman. Ce microdialogue montre que m\u00eame \u00e0 petite \u00e9chelle, il est possible d\u2019apporter un d\u00e9but de r\u00e9ponse aux grandes questions de l\u2019humanit\u00e9. Ce projet nouveau peut partir d\u2019une paroisse, d\u2019un maire, d\u2019un groupe de citoyens ou encore de plusieurs associations. Ainsi, la ville n\u2019est plus le lieu o\u00f9 les tensions s\u2019exacerbent, mais devient le lieu par o\u00f9 commencer.<\/p>\n

Source: Avvenire, \u00e9dition du 24 septembre 2010<\/em><\/p>\n

Publi\u00e9 par Giovanni Ruggiero<\/em><\/p>\n

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Une interview de Lucia Fronza Crepaz, coresponsable du secr\u00e9tariat international du mouvement Humanit\u00e9 Nouvelle, qui dirigera le groupe d\u2019\u00e9tude \u201cTransitions institutionnelles\u201d lors des semaines sociales des catholiques d\u2019Italie.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-296210","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296210\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}