Invit\u00e9s \u00e0 prier ce mois pour l\u2019unit\u00e9, les chr\u00e9tiens se proposent de vivre et de m\u00e9diter une Parole de Dieu, tir\u00e9e du Psaume 36. Elle est si importante qu\u2019elle peut nous mener sur le chemin de la r\u00e9conciliation et de la communion.
Elle nous dit avant tout qu\u2019il n\u2019existe qu\u2019une seule source de la vie, c\u2019est Dieu. L\u2019univers na\u00eet de lui, de son amour cr\u00e9ateur, et il en fait la demeure de l\u2019homme.
C\u2019est lui qui nous donne la vie, et tous ses dons. Le psalmiste, qui conna\u00eet l\u2019aridit\u00e9 des d\u00e9serts et qui sait ce que repr\u00e9sente une source d\u2019eau, avec la vie qui fleurit tout autour, ne pouvait trouver une image plus belle pour chanter la cr\u00e9ation qui jaillit, telle un fleuve, du sein de Dieu.
Et, de son c\u0153ur, s\u2019\u00e9lance un hymne de louange et de reconnaissance. C\u2019est le premier pas que nous avons \u00e0 faire, le premier enseignement \u00e0 tirer des paroles du Psaume : il nous faut louer Dieu, le remercier pour son \u0153uvre, pour les merveilles du cosmos et pour cet homme vivant, qui est sa gloire, seule cr\u00e9ature capable de lui dire :<\/p>\n
\u00ab Chez toi est la fontaine de la vie \u00bb<\/p>\n
Mais il n\u2019a pas suffi \u00e0 l\u2019amour du P\u00e8re de prononcer la Parole par laquelle tout a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9. Il a voulu que sa Parole m\u00eame s\u2019incarne en notre chair. Dieu, le seul vrai Dieu, s\u2019est fait homme en J\u00e9sus, apportant sur la terre la source de la vie.
La source de tout bien, de tout \u00eatre et de tout bonheur, est venue s\u2019\u00e9tablir parmi nous, afin que nous l\u2019ayons, pour ainsi dire, \u00e0 port\u00e9e de main. \u00ab Je suis venu \u2013 a dit J\u00e9sus \u2013 pour que les hommes aient la vie et qu\u2019ils l\u2019aient en abondance. \u00bb Il a rempli de lui chacune des parcelles de temps et d\u2019espace de notre existence. Il a voulu rester avec nous pour toujours de bien des mani\u00e8res, afin que nous puissions le reconna\u00eetre et l\u2019aimer.
Nous pensons peut-\u00eatre quelquefois : \u00ab Comme il serait beau de vivre au temps de J\u00e9sus ! \u00bb Et bien, son amour a invent\u00e9 une mani\u00e8re de rester, non pas dans un petit coin de Palestine, mais sur tous les points de la terre : il est pr\u00e9sent dans l\u2019Eucharistie, comme il l\u2019a promis. Nous pouvons nous y abreuver, pour nourrir et renouveler notre vie.<\/p>\n
\u00ab Chez toi est la fontaine de la vie \u00bb<\/p>\n
Une autre source o\u00f9 puiser l\u2019eau vive de la pr\u00e9sence de Dieu, c\u2019est le fr\u00e8re. Nous ne devons pas consid\u00e9rer la personne que nous aidons, surtout si elle est dans le besoin, comme notre b\u00e9n\u00e9ficiaire mais plut\u00f4t comme notre bienfaiteur, car elle nous donne la possibilit\u00e9 de rencontrer Dieu. J\u00e9sus s\u2019est en effet identifi\u00e9 \u00e0 chaque homme dans le besoin : \u00ab J\u2019ai eu faim [\u2026], j\u2019ai eu soif [\u2026], j\u2019\u00e9tais \u00e9tranger [\u2026], en prison [\u2026] \u00bb) . Si nous l\u2019aimons dans nos fr\u00e8res et dans nos s\u0153urs nous recevons en \u00e9change son amour et sa vie.
La pr\u00e9sence de Dieu au-dedans de nous est encore une autre fontaine riche en eau. Il nous parle sans cesse : \u00e0 nous d\u2019\u00e9couter sa voix, qui est celle de la conscience. Plus nous nous effor\u00e7ons d\u2019aimer Dieu et le prochain, plus sa voix se fait forte et domine toutes les autres. Mais il existe un moment privil\u00e9gi\u00e9 o\u00f9 nous vivons plus particuli\u00e8rement de cette pr\u00e9sence : c\u2019est dans la pri\u00e8re, lorsque nous cherchons \u00e0 \u00e9tablir un rapport direct et profond avec lui, qui habite au fond de notre \u00e2me. C\u2019est comme une veine d\u2019eau profonde qui ne s\u2019ass\u00e8che jamais, mais qui est toujours \u00e0 notre disposition, pr\u00eate \u00e0 nous d\u00e9salt\u00e9rer. Il suffit de prendre un peu de distance par rapport \u00e0 nos occupations, de nous recueillir, pour trouver cette source, m\u00eame au beau milieu du d\u00e9sert le plus aride. Jusqu\u2019\u00e0 parvenir \u00e0 cette union avec lui o\u00f9 l\u2019on ne se sent plus seul, mais deux : lui en moi et moi en lui. Et pourtant, par le don qu\u2019il nous fait, nous sommes un comme l\u2019eau et la source, comme la fleur et sa semence.
En cette semaine de pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, la Parole du Psaume nous rappelle que Dieu est la seule source de la vie, et donc de la communion pleine, de la paix et de la joie. Plus nous nous abreuverons \u00e0 cette fontaine, plus nous vivrons de l\u2019eau vive de sa Parole, et plus nous nous rapprocherons les uns des autres, et nous vivrons comme une seule v\u00e9ritable famille. Alors se r\u00e9alisera la suite du Psaume : \u00ab Et \u00e0 ta lumi\u00e8re nous voyons la lumi\u00e8re \u00bb, cette lumi\u00e8re que l\u2019humanit\u00e9 attend.<\/p>\n
Chiara LUBICH<\/em><\/p>\n (*) Traduction selon la TOB. \u00ab En toi est la source de la vie \u00bb si l\u2019on se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la traduction liturgique \u0153cum\u00e9nique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Chez toi est la fontaine de la vie \u00bb (Ps 36, 10) (*)<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47,93],"tags":[],"class_list":["post-296214","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee","category-parole-di-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296214"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296214\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}