Pour l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean, \u201c voir \u201d J\u00e9sus est d\u2019une importance capitale. C\u2019est la preuve \u00e9vidente que Dieu s\u2019est vraiment fait homme. D\u00e8s la premi\u00e8re page de son \u00e9vangile, l\u2019ap\u00f4tre nous donne son t\u00e9moignage passionn\u00e9 : \u201c Et le Verbe s\u2019est fait chair et il a habit\u00e9 parmi nous et nous avons vu sa gloire. \u201d
C\u2019est surtout apr\u00e8s la r\u00e9surrection de J\u00e9sus que nous entendons l\u2019exclamation de ceux qui l\u2019ont vu. Marie de Magdala l\u2019annonce : \u201c J\u2019ai vu le Seigneur \u201d, de m\u00eame que les ap\u00f4tres : \u201c Nous avons vu le Seigneur . \u201d Quant au disciple que J\u00e9sus aimait, \u201c il vit et il crut \u201d…
Seul l\u2019ap\u00f4tre Thomas n\u2019avait pas vu le Seigneur ressuscit\u00e9, parce qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sent le jour de P\u00e2ques, lorsque J\u00e9sus \u00e9tait apparu aux autres disciples. Tous les autres avaient cru, parce qu\u2019ils avaient vu. Lui aussi \u2013 affirme-t-il \u2013 il aurait cru si, comme les autres, il avait vu. J\u00e9sus le prend au mot et huit jours apr\u00e8s la r\u00e9surrection il se montre \u00e0 lui, afin qu\u2019il croie lui aussi. \u00c0 la vue de J\u00e9sus vivant devant lui, Thomas explose en la profession de foi la plus profonde et la plus compl\u00e8te de tout le Nouveau Testament : \u201c Mon Seigneur et mon Dieu . \u201d Alors J\u00e9sus lui dit : \u201c Parce que tu m\u2019as vu, tu as cru : \u201d<\/p>\n
\u00ab Bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru. \u00bb<\/p>\n
Comme Thomas, nous voudrions nous aussi voir J\u00e9sus. En particulier quand nous nous sentons seuls, sous le poids d\u2019une \u00e9preuve ou dans un moment difficile\u2026 Nous nous reconnaissons un peu dans ces Grecs qui s\u2019approch\u00e8rent de Philippe et lui demand\u00e8rent : \u201c Seigneur, nous voudrions voir J\u00e9sus . \u201d Comme nous aimerions avoir v\u00e9cu au temps de J\u00e9sus, pour le voir, le toucher, l\u2019\u00e9couter, lui parler ! Comme nous aimerions qu\u2019il nous apparaisse comme il est apparu \u00e0 Marie de Magdala, aux douze, aux disciples !
Ils avaient vraiment de quoi \u00eatre bienheureux ceux qui \u00e9taient avec lui. D\u2019ailleurs, J\u00e9sus lui-m\u00eame le dit dans une b\u00e9atitude que rapportent les \u00e9vangiles de Matthieu et de Luc : \u201c Heureux vos yeux qui voient ce que vous voyez ! \u201d . Pourtant, devant Thomas, c\u2019est une autre b\u00e9atitude qu\u2019il prononce :<\/p>\n
\u00ab Bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru. \u00bb<\/p>\n
J\u00e9sus pensait \u00e0 nous qui n\u2019avons plus la possibilit\u00e9 de le voir de nos yeux de chair, mais qui pouvons toutefois le voir avec les yeux de la foi. En fin de compte, la situation de ceux qui vivaient au temps de J\u00e9sus et la n\u00f4tre ne diff\u00e8rent pas tellement. M\u00eame en ce temps-l\u00e0, il ne suffisait pas de le voir. Les yeux du corps voyaient un homme. Il fallait d\u2019autres yeux pour reconna\u00eetre en cet homme le Fils de Dieu.
D\u00e9j\u00e0 parmi les premiers chr\u00e9tiens, nombreux \u00e9taient ceux qui n\u2019avaient pas vu personnellement J\u00e9sus et qui vivaient la b\u00e9atitude que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vivre aujourd\u2019hui. Nous lisons, par exemple, dans la premi\u00e8re Lettre de Pierre : \u201c Vous l\u2019aimez [le Christ] sans l\u2019avoir vu ; vous croyez sans le voir encore ; aussi tressaillez-vous d\u2019une joie ineffable et glorieuse, en remportant, comme prix de la foi, le salut de vos \u00e2mes. \u201d
Les premiers chr\u00e9tiens avaient bien compris l\u2019origine de la foi dont J\u00e9sus parlait \u00e0 Thomas : l\u2019amour. Croire, c\u2019est d\u00e9couvrir qu\u2019on est aim\u00e9 de Dieu, c\u2019est ouvrir son c\u0153ur \u00e0 la gr\u00e2ce et se laisser envahir par son amour, c\u2019est se fier totalement \u00e0 cet amour en r\u00e9pondant \u00e0 l\u2019amour par l\u2019amour. Si tu aimes, Dieu entre en toi et t\u00e9moigne de lui-m\u00eame en toi. Il apporte une mani\u00e8re toute nouvelle de regarder la r\u00e9alit\u00e9 qui nous entoure. La foi nous fait voir les \u00e9v\u00e9nements avec ses propres yeux, elle nous fait d\u00e9couvrir le projet qu\u2019il a sur nous, sur les autres, sur la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re.<\/p>\n
\u00ab Bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru. \u00bb<\/p>\n
Th\u00e9r\u00e8se de l\u2019Enfant-J\u00e9sus nous a donn\u00e9 un lumineux exemple de ce regard nouveau sur la r\u00e9alit\u00e9 que donnent les yeux de la foi. Une nuit, \u00e0 cause de la tuberculose qui devait l\u2019emporter, elle se mit \u00e0 cracher du sang. Elle aurait pu dire : \u201c Je crache du sang. \u201d Non, elle a dit : \u201c L\u2019\u00e9poux est arriv\u00e9. \u201d Elle a cru sans avoir vu. Elle a cru qu\u2019en cette souffrance J\u00e9sus venait lui rendre visite et qu\u2019il l\u2019aimait, lui, son Seigneur et son Dieu.
La foi, comme dans le cas de Th\u00e9r\u00e8se de l\u2019Enfant-J\u00e9sus, nous aide \u00e0 tout voir avec des yeux nouveaux. De m\u00eame que Th\u00e9r\u00e8se a traduit l\u2019\u00e9v\u00e9nement douloureux en \u201c Dieu m\u2019aime \u201d, nous pouvons \u00e0 notre tour traduire tout \u00e9v\u00e9nement de notre vie en \u201c Dieu m\u2019aime \u201d, en \u201c C\u2019est toi qui viens me rendre visite \u201d, ou bien encore en \u201c Mon Seigneur et mon Dieu . \u201d
Au ciel, nous verrons Dieu tel qu\u2019il est. D\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent, la foi nous ouvre tout grand le c\u0153ur aux r\u00e9alit\u00e9s du ciel et nous fait tout entrevoir \u00e0 sa lumi\u00e8re.<\/p>\n
Chiara Lubich<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru. \u00bb (Jn 20,29)<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47,93],"tags":[],"class_list":["post-296220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee","category-parole-di-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296220"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296220\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}