{"id":296388,"date":"2003-05-04T22:00:00","date_gmt":"2003-05-04T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/chronique-inedite-des-interventions-de-marie-dans-lhistoire\/"},"modified":"2024-05-13T20:55:56","modified_gmt":"2024-05-13T18:55:56","slug":"chronique-inedite-des-interventions-de-marie-dans-lhistoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/chronique-inedite-des-interventions-de-marie-dans-lhistoire\/","title":{"rendered":"Chronique in\u00e9dite des interventions de Marie dans l\u2019Histoire"},"content":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/10.0.0.128\/2010focolare\/layout\/foto2003\/20030504a.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" border=\"0\" hspace=\"8\" \/>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est une chronique in\u00e9dite que pr\u00e9sente au Congr\u00e8s Marial le Pr Tommaso Sorgi, directeur du Centre Igino Giordani : chronique qui r\u00e9v\u00e8le la force de paix de Marie, en acte dans l\u2019histoire des peuples, aux moments de plus grande souffrance. Il met en lumi\u00e8re \u00ab l\u2019efficacit\u00e9, politique aussi, du maniement comme arme, de \u2018la couronne\u2019 du chapelet. \u00bb Un seul exemple : il parle de ce qui s\u2019est produit aux Philippines il y a quelque temps. A la moiti\u00e9 des ann\u00e9es 80, les \u00e9v\u00eaques lancent une campagne de pri\u00e8re pour une conversion personnelle, n\u00e9cessaire pour obtenir du Ciel la lib\u00e9ration de la dictature de Marcos. Cinq millions de Philippins y adh\u00e8rent. Le monde assiste \u00e0 un retournement : \u00ab Le dictateur part en exil et la r\u00e9volution du chapelet lib\u00e8re le peuple, sans effusion de sang. \u00bb Le Magnificat en acte : Marie magnifie le Seigneur qui \u00ab disperse les orgueilleux et renverse les puissants de leur tr\u00f4ne\u2026 \u00bb Le Magnificat, donc, \u00ab peut \u00eatre choisi comme mod\u00e8le de l\u2019action politique \u00bb. Ce sont les perspectives ouvertes par le Pr Sorgi, justement aujourd\u2019hui, alors qu\u2019il devient urgent de \u00ab renverser les cat\u00e9gories fondamentales du pouvoir. \u00bb L\u2019intervenant propose \u00ab le Magnificat comme \u2018charte\u2019 sociale \u00bb. Mais la royaut\u00e9 de Marie, pr\u00e9cise-t-il, est une \u00ab royaut\u00e9 d\u2019amour \u00bb, \u00ab une royaut\u00e9 maternelle \u00bb. La politique pourrait ainsi rev\u00eatir \u00ab la chaleur d\u2019un service d\u2019amour \u00bb, \u00ab l\u2019\u00e2me \u00bb dont elle a un \u00ab besoin extr\u00eame \u00bb. <\/p>\n<p align=\"justify\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/10.0.0.128\/2010focolare\/layout\/foto2003\/20030504b.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" border=\"0\" hspace=\"8\" \/>\u00ab Les grands pays d\u00e9mocratiques choisissent la guerre comme m\u00e9thode de r\u00e9solution des conflits. \u00bb C\u2019est la d\u00e9nonciation forte du Pr Andrea Riccardi, fondateur de la Communaut\u00e9 Sant\u2019Egidio, qui est intervenu durant la seconde journ\u00e9e du Congr\u00e8s Marial International. Il pose \u00ab une interrogation qui inqui\u00e8te tous \u00bb : \u00ab La guerre sera-t-elle \u00e0 nouveau l\u2019avenir du monde ? \u00bb Il souligne de mani\u00e8re particuli\u00e8re que \u00ab la guerre est encore une activit\u00e9 en grande partie masculine \u00bb. De l\u00e0, le Pr Riccardi met en lumi\u00e8re la force de paix du \u00ab trait f\u00e9minin \u00bb, montrant en Marie celle qui, sous la croix, \u00ab vaincue \u00bb par la violence du meurtre de son fils, \u00ab cache, au milieu des larmes, une force de vie et d\u2019esp\u00e9rance \u00bb ; et \u00ab cela ne s\u2019explique pas par la logique du vaincu et du vainqueur, de l\u2019ami et de l\u2019ennemi \u00bb. \u00ab Le myst\u00e8re de la foi que nous voyons en Marie \u2013 ajoute-t-il -, est que le fort peut se retrouver dans le faible, le petit dans le grand, la vie dans le corps de la mort \u00bb. \u00ab Marie repr\u00e9sente aujourd\u2019hui une force de paix au milieu des conflits. \u00bb \u00ab La sollicitude maternelle \u00bb, qui va \u00e0 la rencontre des n\u00e9cessit\u00e9s des hommes, \u00ab m\u00eame non-exprim\u00e9es, est d\u00e9montr\u00e9e aux noces de Cana. Ce trait est mis en lumi\u00e8re par Anna Pelli, dans sa r\u00e9flexion sur ce tableau de l\u2019Evangile, un des Myst\u00e8res lumineux approfondi \u00e0 ce Congr\u00e8s. Cette page de l\u2019Evangile se refl\u00e8te dans l\u2019exp\u00e9rience racont\u00e9e par Carmen et Maricel, une famille travaill\u00e9e par la souffrance : difficult\u00e9s \u00e9conomiques, alcool, drogue, tensions et r\u00e9percussions sur les enfants, au nombre de huit. Cela se passe dans une baraque, \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de Manille : une histoire de r\u00e9surrection \u00e0 partie de la d\u00e9couverte de l\u2019amour de Dieu et de Marie, mod\u00e8le \u00e0 imiter. Carmen, la maman, raconte \u00e0 quel point sa vie a chang\u00e9 depuis qu\u2019elle est entr\u00e9e en contact avec le Centre social de Bukas Palad : elle a pu recommencer \u00e0 aimer son mari, qui, depuis des ann\u00e9es, buvait et jouait. Maricel, une des enfants, est sortie du milieu de la drogue o\u00f9 elle se trouvait depuis sept ans. Elle a pardonn\u00e9 \u00e0 son p\u00e8re \u2013 qui, entre temps, avait chang\u00e9 de vie \u2013 et l\u2019a assist\u00e9 aux derniers jours de sa vie. Un miracle de l\u2019amour, qui s\u2019\u00e9tend \u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 d\u2019autres familles pauvres du quartier, auxquelles Carmen et Maricel se consacrent, en travaillant comme animateurs sociaux \u00e0 Bukas Palad.<\/p>\n<p align=\"justify\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/10.0.0.128\/2010focolare\/layout\/foto2003\/20030504c.jpg\" alt=\"\" align=\"left\" border=\"0\" hspace=\"8\" \/>Le langage de l\u2019Art a atteint, ce jour, un sommet ; il nous a fait p\u00e9n\u00e9trer encore plus profond\u00e9ment dans ce Myst\u00e8re lumineux et nous a port\u00e9s au c\u0153ur de l\u2019Evangile : le chor\u00e9graphe, Marinel Stefanescu, plus que de repr\u00e9senter la f\u00eate des Noces, a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 saisir le sens le plus profond du miracle de l\u2019eau, qui est chang\u00e9e en vin, symbole du sang m\u00eame que J\u00e9sus allait verser pour accomplir le plus grand miracle, la R\u00e9surrection.  Une autre page de cet \u00e9v\u00e9nement marial intense, a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par l\u2019apport des nouveaux charismes dans la compr\u00e9hension vitale de Marie et du Chapelet. Elle s\u2019est ouverte par une table ronde r\u00e9unissant des repr\u00e9sentants de diff\u00e9rents mouvements et communaut\u00e9s eccl\u00e9siales : le Renouveau Charismatique International, la Communaut\u00e9 Sant\u2019Egidio, les Cursillos, Schoenstatt, les L\u00e9gionnaires du Christ. \u00ab Je jouissais de pouvoir partager le t\u00e9moignage de nombreux charismes : il me semblait voir Marie pr\u00e9sente et vivante en chacun, et au sein de l\u2019Eglise \u00bb, \u00e9crivait un \u2018navigateur\u2019 du Paraguay qui a suivi le Congr\u00e8s via Internet. Et, d\u2019Argentine : \u00ab Le panel des intervenants de diff\u00e9rents Mouvements a \u00e9t\u00e9 le t\u00e9moignage de la vari\u00e9t\u00e9 des dons qui rend l\u2019Eglise belle aujourd\u2019hui. \u00bb  Au cours de la matin\u00e9e, le t\u00e9moignage particuli\u00e8rement profond de Pasquale Foresi, co-fondateur des Focolari et premier focolarino pr\u00eatre. Ressortait de ce t\u00e9moignage la physionomie du sacerdoce, renouvel\u00e9e par l\u2019empreinte de Marie, et la f\u00e9condit\u00e9 d\u2019une vie toute donn\u00e9e pour la construction de son \u0152uvre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Congr\u00e8s marial international<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-296388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296388"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296388\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}