{"id":296934,"date":"2006-01-28T23:00:00","date_gmt":"2006-01-28T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/le-dialogue-interreligieux-pour-former-lunite-de-la-famille-humaine\/"},"modified":"2024-05-13T20:57:59","modified_gmt":"2024-05-13T18:57:59","slug":"le-dialogue-interreligieux-pour-former-lunite-de-la-famille-humaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/le-dialogue-interreligieux-pour-former-lunite-de-la-famille-humaine\/","title":{"rendered":"\u00ab Le dialogue interreligieux pour former l\u2019unit\u00e9 de la famille humaine \u00bb"},"content":{"rendered":"

Ils \u00e9taient environ 250 (chr\u00e9tiens, humanistes, de nombreux musulmans, des juifs, et quelques repr\u00e9sentants d\u2019autres religions) <\/strong>\u00e0 suivre avec attention l\u2019introduction de Annie Hesius, sociologue, sur la fraternit\u00e9 comme chance et d\u00e9fi pour la soci\u00e9t\u00e9 de demain. Le forum n\u2019avait donc pas comme objectif de poser l\u2019une ou l\u2019autre th\u00e8se \u00e0 d\u00e9fendre, mais plut\u00f4t de cr\u00e9er la possibilit\u00e9 de s\u2019interroger ensemble en profondeur, sur la base des valeurs qui nous sont communes. \"\"A. Hesius a expliqu\u00e9 que, contrairement aux deux autres principes pr\u00f4n\u00e9s par la R\u00e9volution fran\u00e7aise (l\u2019\u00e9galit\u00e9, la libert\u00e9), la fraternit\u00e9 a trouv\u00e9 jusqu\u2019ici peu d\u2019applications dans la vie de nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/strong> Elle n\u2019est certes pas une question de sentimentalisme mais plut\u00f4t le fruit d\u2019une tension continue \u00e0 voir l\u2019autre comme un autre moi-m\u00eame et \u00e0 le traiter en cons\u00e9quence. Etre de bonne foi et grandir dans un amour capable d\u2019aller au-del\u00e0 de certaines limites constituent des facteurs qui garantissent le d\u00e9veloppement de relations r\u00e9ussies entre les personnes et les groupes. Un montage vid\u00e9o a illustr\u00e9 les moments forts v\u00e9cus par le Mouvement des Focolari dans le domaine du dialogue interreligieux, depuis la fin des ann\u00e9es \u201970. Les rencontres que Chiara Lubich, la fondatrice du Mouvement, a eues avec des personnalit\u00e9s bouddhistes, musulmanes, juives et hindoues ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019origine de rapports de confiance et d\u2019amiti\u00e9, cr\u00e9ant des espaces de fraternit\u00e9 un peu partout dans le monde. Le dialogue interreligieux, une n\u00e9cessit\u00e9 vitale<\/strong> Mohammed Boulif, consultant en \u00e9conomie musulmane, et Albert Guigui, le Grand Rabbin de Bruxelles prennent ensuite la parole. Le public est impressionn\u00e9 par ce qu\u2019ils partagent : leur vision du dialogue en g\u00e9n\u00e9ral et \u00e9galement dans le cadre des contacts avec le Mouvement des Focolari, leur participation en 2005 \u00e0 deux symposiums internationaux, l\u2019un jud\u00e9o-chr\u00e9tien et l\u2019autre islamo-chr\u00e9tien, organis\u00e9s par le Mouvement des Focolari. M. Boulif souligne l\u2019importance de privil\u00e9gier ce qui nous rapproche, pour pouvoir arriver \u00e0 une connaissance approfondie et \u00e0 un enrichissement mutuel.<\/strong> Dans cette dynamique, la sinc\u00e9rit\u00e9 est de rigueur. En guise d\u2019illustration l\u2019ex-pr\u00e9sident de l\u2019Ex\u00e9cutif des Musulmans a repris ce que des amis musulmans d\u2019Alg\u00e9rie lui avaient confi\u00e9 : les contacts avec leurs amis chr\u00e9tiens des Focolari leur ont permis de d\u00e9couvrir leur religion plus en profondeur. M. Boulif a plaid\u00e9 pour un \u00ab dialogue du peuple \u00bb, \u00e0 engager \u00ab dans la permanence \u00bb. Un dialogue ind\u00e9pendant des pressions de minorit\u00e9s auxquelles les responsables politiques sont bien souvent soumis. En Belgique, les efforts entrepris dans ce sens commencent \u00e0 porter des fruits certes limit\u00e9s encore mais durables. En faisant allusion au r\u00e9cit biblique de Ca\u00efn et Abel, le Grand Rabbin Guigui a illustr\u00e9 le fait que l\u2019absence de communication est bien souvent la source de tout conflit. La solution : le vrai dialogue qui implique la compr\u00e9hension de l\u2019autre et se situe \u00ab \u00e0 l\u2019abri des id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues \u00bb. Il a \u00e9galement \u00e9voqu\u00e9 le sujet br\u00fblant du fanatisme religieux. Alors que le croyant se met au service de Dieu, le fanatique met Dieu \u00e0 son service. A l\u2019oppos\u00e9 du fanatisme se situe l\u2019attitude de celui qui accepte l\u2019autre tel qu\u2019il est et non tel qu\u2019il veut qu\u2019il soit. \u00ab La survie passe par le dialogue \u00bb, a dit le Grand Rabbin avec force et conviction. Les cl\u00e9s du dialogue<\/strong> Dans la deuxi\u00e8me partie du forum, Paul Lemari\u00e9 du Centre international du dialogue interreligieux du Mouvement des Focolari, a approfondi les cl\u00e9s du dialogue, les conditions qui permettent de construire des ponts entre croyants de diff\u00e9rentes religions. Il a partag\u00e9 son exp\u00e9rience personnelle \u2013 il a v\u00e9cu 25 ans en Alg\u00e9rie et au Proche-Orient \u2013 au cours de laquelle les contacts avec des musulmans et des juifs l\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 red\u00e9couvrir ou approfondir certains aspects de sa foi catholique. Paradoxalement, le dialogue interreligieux renforce en chacun sa croyance, tout en s\u2019ouvrant \u00e0 celle de l\u2019autre. Ne faut-il pas une forte motivation pour arriver \u00e0 construire un tel dialogue? Cette motivation r\u00e9side dans ce que P. Lemari\u00e9 a appel\u00e9 l\u2019art \u00e9vang\u00e9lique d\u2019aimer : un amour qui pousse \u00e0 prendre l\u2019initiative, \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019autre comme un autre soi-m\u00eame, \u00e0 aimer d\u2019un amour gratuit et concret. C\u2019est un art qui demande beaucoup d\u2019exercice et d\u2019engagement, un art qui \u00e9l\u00e8ve le dialogue \u00e0 un niveau tel que les fruits sont multiples et ouvrent toujours de nouveaux horizons. Tel un avion qui pour d\u00e9coller consomme une \u00e9nergie consid\u00e9rable, mais continue ensuite sa vitesse de croisi\u00e8re sans trop d\u2019efforts. P. Lemari\u00e9 a conclu en disant que personne aujourd\u2019hui ne peut dire o\u00f9 le dialogue nous m\u00e8nera. A nous d\u2019interpr\u00e9ter ce signe des temps et d\u2019y donner une r\u00e9ponse. Un \u00e9l\u00e9ment poignant de son intervention, \u00e9taient aussi les extraits de t\u00e9moignages de musulmans amis et membres du Mouvement des Focolari qui vivent cet aspect inhabituel du dialogue \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame du mouvement, un dialogue men\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une spiritualit\u00e9 de communion. L\u2019\u00e9ducation \u00e0 la paix : un projet enthousiasmant<\/strong> L\u2019importance d\u2019\u00e9duquer les jeunes g\u00e9n\u00e9rations au dialogue est \u00e9vidente. Un groupe d\u2019enfants de l\u2019\u00e9cole St Joseph \u00e0 Uccle avec leur enseignante Yolande Iliano ((pr\u00e9sidente de la WCRP – Religions pour la Paix) a pr\u00e9sent\u00e9 ses projets de paix et de dialogue interreligieux. Entre autres ils ont mis sur pied un rassemblement de 1500 enfants (juifs, musulmans et chr\u00e9tiens) de la commune d\u2019Uccle en mars 2005 \u00e0 l\u2019occasion des \u00ab Tambours pour la Paix \u00bb. Ces enfants ont fini par remercier le public adulte de les prendre au s\u00e9rieux. Communiquer-dialoguer-conna\u00eetre-aimer, voil\u00e0 les \u00e9tapes qu\u2019ils ont propos\u00e9es \u00e0 tous pour aboutir \u00e0 un v\u00e9ritable dialogue. Leur t\u00e9moignage enthousiaste et concret a touch\u00e9 l\u2019assistance et a \u00e9t\u00e9 relev\u00e9 au cours de la table ronde qui a suivi : l\u2019\u00e9ducation au dialogue emp\u00eache tout fondamentalisme. Ce sujet a \u00e9t\u00e9 approfondi durant le moment d\u2019\u00e9change entre la salle et les intervenants. L\u2019autre point d\u2019\u00e9change a concern\u00e9 la r\u00e9action \u00e0 avoir face aux points sensibles du dialogue interreligieux et des violences qui le menacent parfois. Plut\u00f4t que des th\u00e9ories destin\u00e9es \u00e0 fonctionner comme recette miracle, ce sont les exp\u00e9riences v\u00e9cues sur le terrain qui indiquent des pistes. Mgr Van Cauwelaert, un des derniers t\u00e9moins vivants qui ont particip\u00e9 \u00e0 la totalit\u00e9 du Concile Vatican II, a rappel\u00e9, dans son intervention spontan\u00e9e, que Jean XXIII avait soulign\u00e9 \u00e0 la fin du Concile que l\u2019unit\u00e9 nous est d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9e, que d\u2019une certaine fa\u00e7on nous sommes d\u00e9j\u00e0 un, m\u00eame si cette unit\u00e9 n\u2019est pas compl\u00e8te. Appel \u00e0 s\u2019engager pour une culture de l\u2019unit\u00e9 dans la diversit\u00e9 <\/strong>Les\u00a0co-responsables du Mouvement des Focolari pour la Belgique et le Luxembourg, ont conclu la rencontre en remerciant l\u2019ensemble des participants de l\u2019exp\u00e9rience de communion fraternelle v\u00e9cue. Ils ont propos\u00e9 \u00e0 tous de s\u2019engager \u00e0 donner vie \u00e0 une culture de la fraternit\u00e9, du respect profond de chacun dans sa diversit\u00e9 de religion et de croyances. Pour conclure, ils ont rappel\u00e9 la R\u00e8gle d\u2019Or qui est commune \u00e0 toutes les traditions religieuses, et qui pour le christianisme s\u2019exprime ainsi : \u00ab Traiter l\u2019autre comme tu voudrais \u00eatre trait\u00e9 toi-m\u00eame \u00bb ou, comme Gandhi l\u2019exprimait : \u00ab Toi et moi nous sommes Un. Je ne peux te blesser sans me faire mal \u00e0 moi-m\u00eame \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Forum \u00e0 l\u2019initiative du Mouvement des Focolari en Belgique. Etaient pr\u00e9sents des chr\u00e9tiens, juifs, de nombreux musulmans et des repr\u00e9sentants d\u2019autres religions<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_analysis_target_kw":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[906],"tags":[],"class_list":["post-296934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=296934"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/296934\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=296934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=296934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=296934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}