{"id":298226,"date":"2011-06-15T04:30:04","date_gmt":"2011-06-15T02:30:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/au-parlement-italien-avec-igino-giordani\/"},"modified":"2024-05-13T21:02:39","modified_gmt":"2024-05-13T19:02:39","slug":"au-parlement-italien-avec-igino-giordani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/au-parlement-italien-avec-igino-giordani\/","title":{"rendered":"Au parlement Italien avec Igino Giordani"},"content":{"rendered":"

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  \"20110615iginogiordani109\"<\/a> Le congr\u00e8s du 14 juin a \u00e9t\u00e9 promu par la Pr\u00e9sidence de la Chambre des d\u00e9put\u00e9s pour rappeler la figure d\u2019Igino Giordani (1884-1980). Personnalit\u00e9 \u00e9clectique du XXe si\u00e8cle, d\u00e9put\u00e9 \u00e0 la Chambre du Parlement italien de 1946 \u00e0 1953, \u00e9crivain, journaliste, expert en \u0153cum\u00e9nisme et en patrologie, Igino Giordani a laiss\u00e9 des traces profondes et a ouvert des perspectives proph\u00e9tiques au niveau culturel, politique, eccl\u00e9sial, social. Le Pr\u00e9sident de la Chambre Gianfranco Fini a pr\u00e9sid\u00e9 les travaux. Parmi\u00a0les intervenants\u00a0: Alberto Lo Presti, directeur du Centro Igino Giordani,<\/span> <\/strong>qui a pr\u00e9sent\u00e9 la figure politique et l\u2019action parlementaire d\u2019Igino Giordani\u00a0; des parlementaires et des jeunes, Italiens ou non, pour porter\u00a0 t\u00e9moignage de l\u2019influence de la pens\u00e9e et de l\u2019action de Giordani, et enfin Maria Voce<\/span><\/strong>,<\/span> dont nous reportons int\u00e9gralement le discours. <\/strong> <\/strong> \u00ab\u00a0Je remercie Monsieur le Pr\u00e9sident de la Chambre des D\u00e9put\u00e9s Gianfranco Fini, de me donner l\u2019occasion de vous adresser une salutation ici \u00e0 ce Congr\u00e8s sur Igino Giordani, un des p\u00e8res constituants de la R\u00e9publique et que nous consid\u00e9rons cofondateur du Mouvement des Focolari, qu\u2019aujourd\u2019hui je repr\u00e9sente. J\u2019adresse en outre ma salutation personnelle \u00e0 vous Messieurs les S\u00e9nateurs et les D\u00e9put\u00e9s pr\u00e9sents, aux autorit\u00e9s ici pr\u00e9sentes, \u00e0 tous les participants \u00e0 cette rencontre. C\u2019est le 17 septembre 1948, ici m\u00eame, \u00e0 la Chambre des D\u00e9put\u00e9s, qu\u2019Igino Giordani a re\u00e7u Chiara Lubich, une jeune fille de Trente \u00e2g\u00e9e de 28 ans, accompagn\u00e9e de quelques religieux. Pour Giordani ce fut une rencontre aussi inattendue qu\u2019extraordinaire. A partir de ce moment, il ne fut plus le m\u00eame. Qu\u2019a dit Chiara Lubich, quelles paroles a-t-elle utilis\u00e9es pour entrer si profond\u00e9ment dans l\u2019\u00e2me de l\u2019\u00e9clectique politicien d\u2019alors\u00a0? Nous en savons plusieurs choses. En fait, \u00e0 la fin du colloque, Igino Giordani tr\u00e8s touch\u00e9 par ce qu\u2019il avait entendu, a invit\u00e9 Chiara Lubich \u00e0 mettre par \u00e9crit ce qu\u2019elle venait de lui dire, pour le publier ensuite dans une revue qu\u2019il dirigeait. Le mois suivant, sortit l\u2019article qui commen\u00e7ait avec la narration de la naissance de l\u2019Id\u00e9al de l\u2019unit\u00e9, sous les bombes\u00a0: C\u2019\u00e9tait la guerre. Tout s\u2019\u00e9croulait autour de nous, toutes jeunettes, attach\u00e9es \u00e0 nos r\u00eaves pour l\u2019avenir\u00a0: maisons, \u00e9coles, personnes ch\u00e8res, carri\u00e8res. [\u2026] Ce fut de cette d\u00e9vastation compl\u00e8te et multiple de tout ce qui formait l\u2019objet de notre pauvre c\u0153ur, que naquit notre Id\u00e9al. (\u2026) Nous sentions qu\u2019un seul Id\u00e9al \u00e9tait vrai, immortel\u00a0: Dieu. Face \u00e0 cet effondrement provoqu\u00e9 par la haine, apparaissait de fa\u00e7on tr\u00e8s vive \u00e0 notre esprit de jeunes filles celui qui ne meure pas. Nous le voyions et nous l\u2019aimions dans son essence\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu est amour\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0C\u2019\u00e9tait la guerre\u2026\u00a0\u00bb Igino Giordani pouvait se dire expert sur le sujet. La guerre, il l\u2019avait v\u00e9cue en personne, dans les tranch\u00e9es de la Premi\u00e8re guerre mondiale, connaissant les atrocit\u00e9s des massacres et en \u00e9tant lui-m\u00eame gravement bless\u00e9. Il \u00e9tait un expert de l\u2019absurdit\u00e9 de chaque conflit arm\u00e9 et il s\u2019\u00e9tait fait un nom dans la culture italienne comme vrai d\u00e9fenseur de la paix. Mais les paroles de Chiara n\u2019avaient pas pour th\u00e8me l\u2019horreur de la guerre. Chiara racontait comment, des ann\u00e9es plus t\u00f4t, dans Trente bombard\u00e9e, elle apercevait un id\u00e9al que rien ne pourrait effacer\u00a0: Dieu. Il se r\u00e9v\u00e9lait \u00e0 ses yeux non comme l\u2019esp\u00e9rance derni\u00e8re, un d\u00e9sir lointain, mais comme amour circulant entre tous, feu qui serait gard\u00e9 et aliment\u00e9 par l\u2019amour r\u00e9ciproque, de fa\u00e7on \u00e0 r\u00e9aliser la promesse de J\u00e9sus\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 sont deux ou trois r\u00e9unis en mon nom, je suis au milieu d\u2019eux\u00a0\u00bb (Mt <\/em>18,20). Ce n\u2019est pas difficile de croire qu\u2019Igino Giordani fut touch\u00e9. A ses yeux lui \u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un Evangile vivant. Ce J\u00e9sus que Chiara lui avait montr\u00e9 entrait dans l\u2019histoire des hommes comme amour et guidait l\u2019humanit\u00e9 vers la fraternit\u00e9 universelle, vers l\u2019unit\u00e9. Dans son autobiographie, en rappelant cette rencontre, Giordani d\u00e9voile l\u2019\u00e9motion \u00e9prouv\u00e9e\u00a0: Lorsqu\u2019elle cessa de parler, j\u2019\u00e9tais dans l\u2019enchantement(\u2026)\u00a0; et j\u2019aurais voulu continuer \u00e0 entendre cette voix. S\u2019en m\u2019en rendre compte, c\u2019est cette voix que j\u2019avais attendue. Elle mettait la saintet\u00e9 \u00e0 la port\u00e9e de tous, supprimait les grilles qui s\u00e9paraient le monde la\u00efc de la vie mystique. (\u2026) Elle rendait Dieu proche\u00a0: il \u00e9tait P\u00e8re, fr\u00e8re, ami, pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. En Chiara et ses premi\u00e8res compagnes il \u00e9tait \u00e9vident qu\u2019un id\u00e9al vaste comme l\u2019unit\u00e9 devrait embrasser\u00a0 le monde entier, mais comment un groupe de si jeunes filles auraient pu y arriver ? Qui sait si Giordani ne s\u2019est pas alors pos\u00e9 cette question\u00a0! Ce qui est s\u00fbr aujourd\u2019hui, nous le savons des paroles m\u00eames de Chiara, que la rencontre avec Giordani fut pour elle la rencontre avec cette humanit\u00e9. L\u2019id\u00e9al de l\u2019unit\u00e9 de Chiara Lubich et de ses premi\u00e8res compagnes \u00e9tait fait pour tous et pour toutes les r\u00e9alit\u00e9s humaines, et Giordani \u00e9tait l\u00e0 pour le t\u00e9moigner. Aujourd\u2019hui la trame d\u2019un tel dessein est visible. Le Mouvement des Focolari est pr\u00e9sent dans plus de 180 pays\u00a0 du monde, et compte plus de deux millions d\u2019adh\u00e9rents et de sympathisants de milieux culturels et sociaux les plus diff\u00e9rents. Je rentre d\u2019un voyage en Europe orientale, o\u00f9 les communaut\u00e9s des Focolari sont pr\u00e9sentes depuis 1961, quand les premiers membres passaient le rideau de fer, arm\u00e9s seulement de l\u2019amour r\u00e9ciproque et de la charit\u00e9 envers chacun, sans distinctions. Leur travail dans le silence depuis ces ann\u00e9es, a contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9passer les barri\u00e8res id\u00e9ologiques, a soutenu l\u2019engagement pour reconstruire cette soci\u00e9t\u00e9 oppress\u00e9e, et anime aujourd\u2019hui de nombreux projets destin\u00e9s au bien commun. Au courant du mois de mai a eu lieu au Br\u00e9sil l\u2019Assembl\u00e9e mondiale de l\u2019Economie de Communion, 20 ans apr\u00e8s l\u2019intuition proph\u00e9tique qu\u2019a eue Chiara, lorsqu\u2019arrivant \u00e0 San Paolo en 1991 et survolant la ville, elle vit les gratte-ciel, et la \u2018\u2019couronne d\u2019\u00e9pine\u2019\u2019 des favelas qui les entouraient. Elle s\u2019est senti pouss\u00e9e \u00e0 faire quelque chose pour changer le syst\u00e8me de d\u00e9veloppement, pour chercher une voie nouvelle qui ne soit ni le capitalisme, ni le communisme. Aujourd\u2019hui, l\u2019Economie de Communion implique plus de 800 entreprises qui librement, mettent en commun les outils pour promouvoir\u00a0 et former des entrepreneurs et des \u00e9conomistes \u00e0 une nouvelle pratique \u00e9conomique, et elle est reconnue et \u00e9tudi\u00e9e comme une vraie doctrine \u00e9conomique. Les multiples initiatives que nous voyons aujourd\u2019hui engag\u00e9es par le Mouvement des Focolari dans tous les coins du monde et dans tous les domaines de l\u2019activit\u00e9 humaine, \u00e9taient, dans un certain sens, proph\u00e9tiquement pr\u00e9sentes \u00e0 l\u2019origine du moment o\u00f9 Chiara Lubich et Igino Giordani se sont rencontr\u00e9s ici \u00e0 Montecitorio. D\u00e8s ce moment le Mouvement s\u2019est mis tout de suite \u00e9galement au service de la politique. Il a attir\u00e9 en ces ann\u00e9es de nombreux d\u00e9put\u00e9s et s\u00e9nateurs \u2013 certains ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9s dans le pr\u00e9c\u00e9dent audio-vid\u00e9o et les choix accomplis, comme vous avez pu l\u2019entendre, furent courageux. Aujourd\u2019hui c\u2019est la proposition du Mouvement Politique pour l\u2019Unit\u00e9, voulu et fond\u00e9 par Chiara Lubich en 1996, avec quelques parlementaires et politiciens de divers niveaux institutionnels, qui voit l\u2019implication \u2013 en Cor\u00e9e comme en Argentine et dans d\u2019autres nations \u2013 des administrateurs locaux, des fonctionnaires, des \u00e9tudiants en politique, et de nombreux jeunes engag\u00e9s dans les \u00e9coles de participations. Il est anim\u00e9 par un amour politique, qui guide les choix, les comportements, les lois, les actions diplomatiques, laissant entrevoir une nouvelle modalit\u00e9 de travail des assembl\u00e9es administratives, l\u00e9gislatives jusqu\u2019aux organismes internationaux. Il est inspir\u00e9 du principe de fraternit\u00e9, principe essentiel de la pens\u00e9e politique moderne. Comme nous le constatons, il a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la base des projets politiques les plus importants de l\u2019histoire moderne et contemporaine\u00a0: du guide id\u00e9al de la R\u00e9volution fran\u00e7aise (pensons au triptyque libert\u00e9\u00a0 \u00e9galit\u00e9\u00a0 fraternit\u00e9) <\/em>\u00e0 la fondation du socialisme utopique, du marxisme au nationalisme patriotique. Il a cependant \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 de fa\u00e7on non inclusive, mais exclusive, c\u2019est \u00e0 dire en consid\u00e9rant la fraternit\u00e9 comme un rapport de valeurs qui regarde quelqu\u2019un (une classe sociale, \u00e9conomique, un peuple), en antagonisme avec quelqu\u2019un d\u2019autre. Il s\u2019agit donc d\u2019un principe politique encore peu explor\u00e9 dans la dimension universelle, c\u2019est \u00a0cela qu\u2019entend faire le Mouvement politique pour l\u2019Unit\u00e9\u00a0: d\u00e9cliner le principe de la fraternit\u00e9 universelle pour que la politique retrouve en elle une nouvelle fondation qui la porte \u00e0 la hauteur des temps, capable d\u2019assumer son r\u00f4le de constructrice de paix, de justice, de libert\u00e9, pour la communaut\u00e9 humaine tout enti\u00e8re. La fraternit\u00e9, en outre, illumine la fin ultime de la politique, qui est une paix \u00e0 accomplir jusqu\u2019\u00e0 l\u2019unit\u00e9 de la famille humaine tout enti\u00e8re\u00a0: unit\u00e9 dans les plus petites communaut\u00e9s politiques comme dans toute l\u2019assembl\u00e9e internationale. Ainsi le principe de fraternit\u00e9 a trouv\u00e9 une mesure dans l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0aimer la patrie de l\u2019autre comme la sienne\u00a0\u00bb, expression cr\u00e9\u00e9e par Chiara Lubich et qui d\u00e8s les premiers temps constitue un paradigme d\u2019universalit\u00e9.\u00a0 Elle est capable d\u2019exprimer la vocation de la politique comme amour tourn\u00e9 indistinctement vers tous, parce que chaque personne et chaque r\u00e9alit\u00e9 sociale sont \u00ab\u00a0candidates \u00e0 l\u2019unit\u00e9\u00a0\u00bb avec l\u2019autre et chaque peuple est appel\u00e9 \u00e0 concourir pour un monde plus uni. Et en rappelant aujourd\u2019hui, dans ce prestigieux si\u00e8ge du Parlement italien ce que sont ces quelques lignes, ou traits du Mouvement Politique pour l\u2019Unit\u00e9, nous ressentons encore la grande actualit\u00e9 d\u2019une autre invitation adress\u00e9e par Chiara aux parlementaires italiens en d\u00e9cembre 2000 \u00e0 San Macuto. Une invitation, un paradoxe plausible, \u00e0 conclure entre tous les partis \u2013 au-del\u00e0 de chaque diff\u00e9rence \u2013 un pacte de fraternit\u00e9 pour l\u2019Italie, parce que le bien du Pays a besoin du travail de tous. \u00ab\u00a0La fraternit\u00e9 offre des possibilit\u00e9s surprenantes \u2013 disait encore Chiara aux parlementaires – , admettre par exemple, de comprendre et\u00a0 faire sien aussi le point de vue de l\u2019autre, de fa\u00e7on \u00e0 ce qu\u2019aucun int\u00e9r\u00eat, aucune exigence restent \u00e9trang\u00e8res\u00a0; (\u2026) admettre de consid\u00e9rer ensemble et valoriser les exp\u00e9riences humaines qui risquent autrement, de se d\u00e9velopper en conflits ingu\u00e9rissables comme les blessures encore ouvertes de la question m\u00e9ridionale et les nouvelles et l\u00e9gitimes exigences du Nord\u00a0; (\u2026) admettre aussi d\u2019introduire de nouveaux principes dans le travail politique quotidien, de fa\u00e7on \u00e0 ce qu\u2019on ne gouverne jamais contre quelqu\u2019un ou en \u00e9tant l\u2019expression d\u2019une seule partie du Pays\u00a0\u00bb. C\u2019est \u00e0 cela et \u00e0 beaucoup d\u2019autres d\u00e9fis encore, dans le domaine politique et de la soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re, que conduit cette rencontre entre Chiara Lubich et Igino Giordani, un d\u00e9put\u00e9 qui \u00e0 Montecitorio nous donne \u00e0 accueillir cette invitation \u00e0 dilater l\u2019\u00e2me et l\u2019action pour construire l\u2019unit\u00e9 dans le monde entier. Nous souhaitons, nous d\u00e9sirons, que la rencontre\u00a0 d\u2019aujourd\u2019hui nous pousse \u00e0 renforcer la tension commune \u00e0 travailler aujourd\u2019hui pour l\u2019unit\u00e9 de notre Pays, et bien au-del\u00e0. \u00a0Merci\u00a0\u00bb. Maria Voce<\/em> <\/p>\n

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Le 14 juin Maria Voce, durant le congr\u00e8s \u2018\u2019Igino Giordani : de Montecitorio au monde\u2019\u2019, a trac\u00e9 l\u2019apport de Giordani au Mouvement des Focolari dont il est consid\u00e9r\u00e9 le cofondateur, et le rapport qui l\u2019a li\u00e9 \u00e0 Chiara Lubich. Nous vous reportons le texte int\u00e9gral de son intervention.<\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[906],"tags":[],"class_list":["post-298226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-focolare-worldwide-2-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}