{"id":298482,"date":"2011-11-04T16:35:24","date_gmt":"2011-11-04T15:35:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/le-fruit-de-la-redemption\/"},"modified":"2024-05-13T21:03:44","modified_gmt":"2024-05-13T19:03:44","slug":"le-fruit-de-la-redemption","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/le-fruit-de-la-redemption\/","title":{"rendered":"Le fruit de la R\u00e9demption"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/p>\n

J\u00e9sus, ressuscitant de la mort,<\/strong> appara\u00eet aux femmes venues au s\u00e9pulcre et leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Soyez sans crainte, allez\u00a0annoncer \u00e0 mes fr\u00e8res\u2026\u00a0\u00bb <\/em>(Mt\u00a028,10). Avant de mourir, il donna \u00e0 ses disciples le nom de fr\u00e8res. Comme alors, il se pr\u00e9sente de la m\u00eame fa\u00e7on encore aujourd\u2019hui\u00a0: comme un fr\u00e8re a\u00een\u00e9.<\/p>\n

En ressuscitant, il avait vaincu la mort et restaur\u00e9 la fraternit\u00e9.<\/strong> Il \u00e9tait venu sur terre pour r\u00e9tablir la paternit\u00e9 du P\u00e8re; il \u00e9tait descendu aux enfers pour vaincre l\u2019ennemi des hommes. D\u00e9sormais il annon\u00e7ait la fraternit\u00e9 reconstitu\u00e9e des enfants, au sein de la famille de Dieu.<\/p>\n

Le monde d\u2019aujourd\u2019hui est domin\u00e9 par la peur et l\u2019\u00e9go\u00efsme. <\/strong>Quel en est le r\u00e9sultat\u00a0? [\u2026] L\u2019humanit\u00e9 souffre parce qu\u2019entre un peuple et un autre, une classe et une autre, un individu et un autre individu, la vie ne circule pas ou circule \u00e0 peine\u00a0: la vie, ce sont les richesses et la religion, la science et la technique, la philosophie et l\u2019art\u2026 A l\u2019inverse, la philosophie et l\u2019art, la technique, la science et les biens \u00e9conomiques ne circulent pas si l\u2019amour ne donne leur pas l\u2019impulsion, s\u2019il n\u2019ouvre pas les routes et ne permet pas d\u2019aller au-del\u00e0 des divisions. Mais la religion, elle-m\u00eame, doit \u00eatre lib\u00e9r\u00e9e \u00e0 chaque instant des scories, des limites et des fractures laiss\u00e9es par les fautes des rachet\u00e9s. La circulation des biens ne se produit pas autant qu\u2019elle le devrait, ni comme elle le devrait, parce que les hommes ne se reconnaissent plus fr\u00e8res et donc, ne s\u2019aiment pas comme tels.<\/p>\n

La personne qui nous bouscule dans le m\u00e9tro <\/strong>; celle qui passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nous, hautaine, distraite ou \u00e9nigmatique\u00a0; celle que nous exploitons au bureau ou aux champs et que nous privons de justice et d\u2019argent, nous ne les voyons pas comme des fr\u00e8res. Celui que nous repoussons parce qu\u2019il est d\u2019une autre classe ou d\u2019une autre religion, ne nous appara\u00eet pas comme fils de notre P\u00e8re\u00a0: au mieux, nous le consid\u00e9rons comme un fils ill\u00e9gitime qui m\u00e9rite notre piti\u00e9. L\u2019homme sur lequel nous tirons \u00e0 la guerre ou qui nous tire dessus, ne nous appara\u00eet pas comme fr\u00e8re\u00a0: il en r\u00e9sulte un engrenage meurtrier. La cr\u00e9ature que nous vendons pour satisfaire aux besoins de la luxure, nous ne la consid\u00e9rons pas comme notre s\u0153ur\u00a0: ce n\u2019est que de la viande qui se vend et vaut moins que l\u2019argent qui sert \u00e0 l\u2019acheter. Vue ainsi, la soci\u00e9t\u00e9 ressemble \u00e0 un mouroir ou \u00e0 une prison.<\/p>\n

Chaque division, chaque discorde est une barri\u00e8re au passage de l\u2019amour. <\/strong>Et l\u2019amour est Dieu, et Dieu est la vie. Et si la vie ne passe pas, la mort s\u2019installe.<\/p>\n

[\u2026] Si Dieu avait \u00e9t\u00e9 exclusivement Force, Honneur, Crainte, il serait rest\u00e9 une seule personne\u00a0; il n\u2019aurait pas engendr\u00e9 un Fils, ni suscit\u00e9 une cr\u00e9ation. Il se serait ferm\u00e9 sur lui-m\u00eame, ne se serait pas ouvert. Mais l\u2019amour est trinitaire\u00a0: c\u2019est une circulation entre le P\u00e8re, le Fils et l\u2019Esprit-Saint.<\/p>\n

[\u2026] La Trinit\u00e9 est \u00e0 la fois Trois et Une\u00a0: Trois qui s\u2019aiment, et ne font qu\u2019Un\u00a0; Un qui se distingue en Trois pour aimer. Jeu infini d\u2019amour. A l\u2019image et ressemblance de la Trinit\u00e9, les cr\u00e9atures rationnelles d\u00e9couvrent aussi dans l\u2019amour une impulsion qui engendre une autre vie. [\u2026] L\u2019amour est l\u2019expression de Dieu envers la cr\u00e9ation et il est, en quelque sorte, le retour du Moi \u00e0 Dieu, \u00e0 travers le fr\u00e8re. [\u2026] Ce mouvement est un aller-retour : il part de la source (de Dieu) et il y retourne (\u00e0 Dieu) comme le fleuve se d\u00e9verse dans la mer.<\/p>\n

On va \u00e0 Dieu s\u2019il y a le Fr\u00e8re, on va au Fr\u00e8re s\u2019il y a Dieu. J\u2019existe s\u2019il y a Dieu et le Fr\u00e8re\u00a0; sans eux, je n\u2019aurais pas de raison d\u2019\u00eatre puisque ma raison d\u2019\u00eatre est d\u2019aimer.<\/p>\n

[\u2026] Le Christ a remis en circulation tous les tr\u00e9sors de la vie, dans le creuset de l\u2019amour, avec lequel il nous transmet la chaleur, la lumi\u00e8re, l\u2019intelligence, pour nous ouvrir \u00e0 nouveau le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019unit\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 se trouve Dieu.<\/p>\n

Il a rendu cela possible en venant parmi nous, en habitant parmi nous, en se faisant l\u2019un des n\u00f4tres, <\/strong>jusqu\u2019\u00e0 mourir pour notre r\u00e9demption. Cette r\u00e9demption nous a lib\u00e9r\u00e9s des divisions et nous a ainsi r\u00e9unis \u00e0 Dieu. Le Christ a remis Dieu en nous et nous a remis en Dieu. Pour cela, il nous a command\u00e9 de nous aimer, parce que l\u00e0 o\u00f9 est l\u2019amour, l\u00e0 est Dieu. \u00ab\u00a0Dieu est amour\u00a0: qui demeure dans l\u2019amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui\u00a0\u00bb (1 Jn 4,16).<\/p>\n

Igino Giordani\u00a0: Il Fratello, Citt\u00e0 Nuova, 2011, pp.29-30, 34, 36, 37-38.<\/em><\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quelques passages d\u2019un ouvrage d\u2019Igino Giordani, intitul\u00e9 Il Fratello (Le fr\u00e8re), dat\u00e9 de 1945 et r\u00e9cemment r\u00e9\u00e9dit\u00e9 par Citt\u00e0 Nuova, qui peuvent nous accompagner durant ce mois de novembre.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-298482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}